Рўйхатни беркитиш
Дарслар рўйхати
1447 йил 16 ражаб | 2026 йил 05 январь, душанба
Минтақа:
ЎЗ UZ RU EN
Фиқҳ

Нисоб камайиши масаласи | Фиқҳ дарслари (304-дарс)

19:00 / 24.10.2024 1909 pdf Ўқиш режими + -

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Бир йил тўлгандан кейин ҳалок бўлиши унинг ҳиссасичани соқит қилади.

Закот молга фарз бўладими ёки мол эгаси зиммасигами?

Ҳанафий мазҳабида «Молга фарз бўлади», дейилган.

Ҳанбалий, моликий ва шофеъий мазҳабларида «Молнинг эгасига фарз бўлади», дейилган.

Шунга биноан, закоти фарз бўлганидан кейин мол ҳалокатга учраса, учала имом наздида эгаси бошқа томондан закот топиб бериши шарт.

Ҳанафий мазҳаби бўйича шарт эмас.

Аллоҳ таоло: «Уларнинг мол-мулкларида маълум ҳақ бордир», деган (Маъориж сураси, 24-оят).

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Қирқта қўйдан бир қўй», деганлар.

 Шунинг учун агар нисобнинг ҳаммаси ҳалок бўлса, закотнинг ҳаммаси соқит бўлади. Агар баъзиси ҳалок бўлса, ҳалок бўлган миқдорнинг ҳиссасича закот соқит бўлади.

Закот нисобдадир, афв қилинган нарсада эмас.

Закот бобида «афв» деганда бир нисоб билан иккинчиси орасидаги мол англанади.

Мисол учун, қўй қирқтага етганидан то бир юз йигирматага етгунича бир дона қўйни закотга берилади. Қирқта қўйдан ҳам бир дона қўй, бир юз ўн тўққизта қўйдан ҳам бир дона қўй закотга берилади. Демак, қирқ биттадан то бир юз ўн тўққизтагачаси «афв» ҳисобланади.

Агар қирқта туядан бир йил тўлгандан кейин ўн бештаси ҳалок бўлса, бинти мухоз бериш вожиб бўлади.

Аслида қирқта туяси бор одам битта бинти лабун туяни бериши лозим эди. Аммо қирқта туянинг ўн бештаси ўлиб, йигирма бештаси қолди. Ана ўша қолган ададдан закот берилади. Йигирма бештадан ўттиз бештагача бўлган туялардан битта бинти мухоз туяни закотга бериш лозим. Шунинг учун ҳалок бўлганини чиқариб ташлаб, қолганидан беради.

«Кифоя» китобининг иккинчи жузи асосида тайёрланди

Ушбу китоб Ўзбекистон Республикаси Дин ишлари бўйича қўмитанинг 2022 йил 5 октябрдаги 03-07/7013-рақамли хулосаси асосида чоп этилган.

 

Мавзуга оид мақолалар
.Атташрийъул жиноийю фил Ислам,.Бу китобнинг муаллифи Абдулқодир Авда. У бу китобда Ислом шариатининг жиноят бўйича ҳукмларини замонавий қонунлар билан давоми...

5733 18:31 / 04.08.2019
. . . . . . . Киши фарз намозни бошлаганидан кейин ўша намозга иқома айтиб қолинса, агар биринчи ракъатга сажда давоми...

3602 19:00 / 12.05.2023
1. Намоз Исломнинг иккинчи рукни, ибодатларнинг онаси, тоатларнинг асоси, гуноҳларни ювувчи, ёмонликларни қайтарувчидир. 2. Намоз калимаи шаҳодатдан кейинги энг давоми...

4473 14:00 / 13.05.2021
Таҳовий, Дора Қутний ва Исҳоқ ибн Роҳовайҳ Баро ибн Озиб розияллоҳу анҳудан шундай ривоят қилишган .Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қачон намоз ўқисалар, давоми...

5806 17:00 / 03.02.2022