Номаҳрамлардан кўзни тиймасликЗинога олиб борувчи йўлларнинг энг кенг тарқалгани, жамият ҳаётида чуқур илдиз отгани бу номаҳрамлардан кўзини тиймасликдир. Бу давоми...
Ўз динини билмаслик ва унга амал қилмасликҲар қандай инсон ва жамият ҳаётидаги муаммоларнинг асоси бу диний ҳақиқатларни билмаслик ва уларга амал давоми...
Ислом бирор нарсани ҳаром деб эълон қилса, унга боғлиқ бўлган, унга олиб борувчи нарсаларнинг барча кўринишларини ҳаром деб эълон қилади. Масалан маст қилувчи давоми...
Зино луғатда фужурrdquo, яъни фожир, жирканч иш маъносида келади. Уламолар зинога турли ҳил таърифларни берганлар. Зинонинг умумий таърифи қуйидагича эканлиги давоми...
Одамлардан бири Зайд ўз идораларида порахўрлик бадалисиз ишлай олмайди ва одамларнинг илтимосларини усиз бажара олмайди. Бу иш порахўрлар билан масъуллар давоми...
Инсоннинг бу ишдан узоқ бўлиши олийжанобликдир. Абул Хасан АлБушанжий қуйидагиларни айтадилар.Сизнинг фаришталар билан бўлган муносабатингизда ҳаром қилинган давоми...
Қабр азоби руҳга ҳам, жасадга ҳам бўладими Унда йўқ бўлиб кетган жасадлар нима бўладиҚабр азоби ва роҳати руҳ ва жасадга бўладими Ёки руҳнинг ўзига бўладими давоми...
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади.Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам .Албатта, ҳамиймўта қайноқ сув уларнинг бошларидан қуйилур ва тешиб қорнига етиб давоми...
Ўлим вақти бўлсада Абдуллоҳ ибн Муборак шунинг учун кулган эди.У ўлим вақти яқинлашганда йўлда эди. Қаттиқ бетоб бўлиб қолди. Деярли ўлишга яқин қолган эди. У ўзи давоми...
Гуноҳнинг мисоли саратон ярасига ўхшайди. Қачонки, жисмда саратон яраси бўлса, шифокорлар айтадиларки, унинг бир муолажаси, жарроҳлик орқали уни чиқариб давоми...
Кимки юлдузлар Аллоҳнинг иродасидан ташқари ҳам таъсир қилади ёки фаолият кўрсатади, деб эътиқод қилса, у мушрик бўлади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи давоми...