Биз иймон келтирган ва чорлайдиган Ислом mdash равшан диндир, ҳеч қандай мавҳумлик, мажҳуллик, чигаллик ва шубҳа бўлмаган, Қуръони Карим ва Суннати шарифанинг давоми...
Амалнинг қабул бўлишида, асосан, иккита шарт бор ният ва ихлос. Ниятсиз амал амал бўлмаганидек, ихлоссиз ҳам амаллар мақбул бўлмайди. Ният амалга мақсад бағишласа, давоми...
Аввал бошда тарихий ҳодисалар ёд олиниб, оғзаки айтиб юриларди. Кейинчалик астасекин уларни ёзишга ўтилди. Бу борада Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак давоми...
Тақво mdash мухлис бандаликнинг асосий белгиси. Биз тақво йўлини тутар эканмиз, ўзимизнинг чин бандалик даражамизни намоён этган, шайтон ва нафс алдовларидан давоми...
Асосий мавзуга киришишдан олдин ўзини исломга нисбат берган барча мусулмонлар ўзаро иттифоқ бўлган ёки иттифоқ бўлиши лозим бўлган ҳақиқатларни бирмабир давоми...
Али ибн Абу Толиб каррамаллоҳу важҳаҳунинг даврларига келиб аввалги соф табиатли араблар озайиб, ажамлар кўпайди. Тайёр ёзилган нарсани ҳам нотўғри ўқийдиганлар давоми...
Умрини Қуръон ҳақиқатларини ёйишга бахшида этган бир буюк олим, баъзи талабаларининг ўзига нисбатан ҳаддан зиёд муҳаббатларини, ҳусни зонларини давоми...
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Азбо исмли туялари бор эди. Жуда тез югурарди. Араблар туя мусобақасидан маза қилишарди. Қавмнинг пайғамбари ҳам давоми...
Мазкур ҳадис борасидаги улкан илмий ҳаракат самараси ўлароқ, .Мусталаҳул ҳадис, илми пайдо бўлди. Бу илм ривоят қилинган хабарнинг тўғри ёки нотўғрилигини давоми...
Мадиналик икки йигит Туркияга сафар қилишга қарор қилдилар. Уларнинг бу сафардан кўзлаган мақсадлари иш топиш эмасди, биронбир университетга топшириш ҳам эмасди. давоми...