1442 йил 7 рабиъул аввал | 2020 йил 24 октябрь, шанба
Минтақа:
ЎЗ UZ RU EN
Жамият

«52» (автобусда ёниб кетганларнинг хотирасига)

16:15 / 02.02.2018 3356 pdf Ўқиш режими + -

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

«...Ҳеч бир жон эртага нима касб қилишини билмас. Ҳеч бир жон қайси ерда ўлишини ҳам билмас. Албатта, Аллоҳ ўта билувчидир, ўта хабардордир» (Луқмон сураси, 34-оят).

Аллоҳ таоло куни битган бу бандаларининг жонини битта-битталаб, турли жойларда олиши ҳам мумкин эди. У ҳолда биз уларнинг ўлими ҳақида билмасдик ҳам. Аммо бу бандаларини битта автобусга солиб, уларнинг интиҳосини айнан ўша жой, айнан шу вақт ва айнан шу кўринишда қилди. Уммат ўлароқ сесканишимизни ва... мотам тутишимизни ирода этди.

Ҳолатимизнинг ўзгаришини истаган Зот бу ҳолат ўзгариши ишида бизнинг ҳам иштирокимизни – ақлимиз ва қалбимиз иштирокини истаётган бўлса не ажаб!... Беҳудага берилмаган-ку бу аъзолар бизга!  

Мотам тутдик.

Аммо мотам тутиш билан чеклансак, демак, бизга берилган кўз, қулоқ, ақл, қалб – ҳаммасига яна бир бор хиёнат қилган бўламиз. Аъзоларимизга йўналтирилган ишорани ўз одатимизча яна «кўрмаган» бўламиз.

«...Албатта, қулоқ, кўз ва дил – ана ўшаларнинг барчаси сўралажак нарсалардир» (Исро сураси, 36-оят).

Олимлар ўтказган тадқиқотлар шуни кўрсатдики, ота-онанинг ички – руҳий ҳолати ҳали туғилмаган тугул, ҳали турмуш қурмаганларнинг зурриёдига ҳам таъсир этаркан... Бу нима дегани? Бунинг маъноси шуки, бир миллатнинг ирсиятини ўзи билан олиб юрган ва уни – ирсиятни – кейинги авлодга етказишга «масъул» бўлган ёшлар руҳий тушкунликда бўлса, кейинги авлоднинг руҳан тетик бўлиши қийинлашар экан, ота-онасидан қолган руҳий «мерос»дан қутулиши ниҳоятда мушкул бўларкан.

Қутулиши қийин бўларкан. Қутулолмаса-чи?

Қутулолмаса келгуси авлод ҳам аутсайдер (омадсиз) миллатлар мақомида қолиши тугул, шунга кўникиб ҳам қолади. Ўзгаларнинг остонасини супуришни ўзига ор билмайди – оддий ҳол деб билади.

Ирсиятида улуғ ишлар жойланган авлоднинг бу аҳволда қолишини балки маънавий жиноят – исроф сифатида кўрмоғимиз керакдир? Юз бераётган баъзи машъум воқеалар, уларнинг аянчли кўриниш олаётгани ҳолатимизда ҳақиқатда жиддий маънавий жиноят мавжудлигининг ишораси эмасми?

Балки шунинг учун уммат ўлароқ сесканишимизни, сергак тортишимизни, мотам тутишимизни, ўйланишимизни ирода этаётгандир?

 

Шокир Шарипов (Муҳаммад ШАКУР)


Муаллиф
islom.uz
Мавзуга оид мақолалар
Аллоҳ азза ва жалла расулларни халққа ибрат қилиб юборган. Бизга ривоят қилинган хабарда айтилишича Идрис алайҳиссалом тикувчи бўлганНуҳ алайҳиссалом дурадгор давоми...

2306 19:49 / 27.09.2017
Эй Одам болалари Батаҳқиқ, сизларга авратингизни тўсадиган либос ва зийнат либосини туширдик. Тақво либоси ndash ана ўша яхшидир. Ана ўшалар Аллоҳнинг давоми...

2983 16:37 / 05.02.2018
Бидъатлар асл жиҳатидан икки хил бўлади1. Эътиқодий2. Амалий.Эътиқодий бидъатлар ақийдага, амалий бидъатлар шариатга оиддир.Бидъатларнинг энг хатарлиси эътиқодда давоми...

3627 20:28 / 03.07.2017
295 Абу Туфайлдан ривоят қилинади.Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Жиъронада гўшт тақсимлаётганларини кўрдим. Ўша кунларда мен ёш бола эдим. Туя гўштининг давоми...

2908 18:00 / 07.07.2017
Топ рейтинг www.uz Openstat