1447 йил 16 шаъбон | 2026 йил 04 февраль, чоршанба
Минтақа:
ЎЗ UZ RU EN
Ислом

Ҳижрий-қамарий ойлар

14:52 / 18.04.2025 5414 pdf Ўқиш режими + -

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Исломий ойлар ҳижрий-қамарий бўлиб, улар қуйидагилар:

1. Муҳаррам;
2. Сафар;
3. Рабиул аввал;
4. Рабиус соний (ёки Рабиъул охир);
5. Жумодул аввал;
6. Жумодус соний (ёки Жумодул охира);
7. Ражаб;
8. Шаъбон;
9. Рамазон;
10. Шаввол;
11. Зулқаъда;
12. Зулҳижжа.

1. Муҳаррам ойи (луғатда «ҳаром қилинган») – жоҳилият даврида ва Исломнинг аввалида уруш ҳаром қилинган 4 ойдан бири.

2. Сафар ойи (луғатда «сарғайиб қолиш») – араб қабилалари уруш қилиш учун чиқиб кетишарди, ерлари эса сап-сариқ кимсасиз бўлиб қоларди.

3. Рабиул аввал ойи (луғатда «аввалги баҳор») – бу ойнинг номланиши баҳорга тўғри келган.

4. Рабиус соний ойи (луғатда «иккинчи баҳор») – маъносида. Бунинг номи аввалгисига эргаштириб қўйилган.

5. Жумодул аввал ойи (луғатда «аввалги музлаш») – бу ойнинг номланиши қишга тўғри келгани учун шундай аталган.

6. Жумодус соний ойи (луғатда «иккинчи музлаш») – юқоридагига эргаштирилиб ном берилган.

7. Ражаб ойи (луғатда «ўқни ёйдан олиш», «тўхтаб туриш» маъносида) – бу ой ҳам уруш ҳаром қилинган ойлардан бири эди.

8. Шаъбон ойи (луғатда «икки тоғни бўлиб турувчи дара», «тарқалиш») – Ражаб ва Рамазонни бўлиб тургани учун шундай аталган ёки қабилалар Ражаб ойида урушдан тўхтаб қолгандан кейин яна тарқаб кетишар эди.

9. Рамазон ойи (луғатда «қаттиқ қизиш») – бу ойнинг номланиши йилнинг энг иссиқ пайтларига тўғри келган.

10. Шаввол ойи (луғатда «думнинг кўтарилиши») – номланиши туялар ориқлаб, сутлари қуриб, думлари кўтарилиб қоладиган вақтга тўғри келган.

11. Зулқаъда ойи (луғатда «ўтирувчи») – бу ой уруш ҳаром қилинган ойларнинг биринчиси, одамлар урушдан ўтириб қолгани учун шундай номланган.

12. Зулҳижжа ойи (луғатда «ҳаж эгаси») – қадимдан одамлар мана шу ойда ҳаж қилиш учун чиқишган. Бу ҳам уруш ҳаром қилинган ойлардан.

Ҳижрий-қамарий йил милодий йилдан 11 кун камлиги ва ҳар йили 11 кун эрта келганлиги сабабли, ойлар йилнинг турли фаслларида айланиб келади.

Интернет манбалари асосида
Хуршид Маъруф тайёрлади

Ушбу мақола Ўзбекистон Республикаси Дин ишлари бўйича қўмитасининг 2025 йил 4 мартдаги 03-07/1462-сонли рухсати асосида тақдим қилинди.

Манба
islom.uz
Мавзуга оид мақолалар
.Ана шундай қилиб, одамлар устидан гувоҳ бўлишингиз ва Расул устингиздан гувоҳ бўлиши учун сизларни ўрта уммат қилдик. Сен аввал юзланган қиблани орқасига давоми...

6301 17:23 / 17.08.2017
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг уйларида қўй сўйилди. У зот қўйни садақа қилишни буюриб, бир иш билан уйдан чиқиб кетдилар. Қайтиб келгач, Оиша розияллоҳу давоми...

2264 11:25 / 27.05.2024
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар.Гўзал хулқларни мукаммал қилишга юборилдим,.Имом Байҳақий ривояти.1. .Адолат қилингки, у тақвога яқинроқдир, Моида давоми...

4973 11:00 / 01.03.2023
Баъзи .шарқшунослар, мусулмонларнинг фатҳлари ва Исломнинг ёйилишини бирбирига боғлашадида, бу дин қилич воситасида тарқалган деган хато фикрни олға суриб, ушбу давоми...

4934 19:50 / 22.04.2024
Аудиолар

227869 11:58 / 10.10.2018
«Ҳилол» журнали
Китоблар

146594 14:35 / 11.08.2021