1445 йил 20 зулқаъда | 2024 йил 28 май, сешанба
Минтақа:
ЎЗ UZ RU EN
Суннат ва замонавий илм

Коперникнинг дунёнинг маркази – қуёш деган кашфиёти

09:00 / 20.07.2019 3512 pdf Ўқиш режими + -

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Маълумки, Европа аҳлининг иймон-эътиқоддан, дину диёнатдан воз кечишининг амалий бошланиши Коперникнинг «Дунёнинг маркази – қуёш» деган кашфиётидан бошланади. Бу ҳақдаги маълумотлар ўрганиладиган бўлса, Коперникнинг ўзи куфрга кетмаган. У фақатгина илмий текширишларининг натижасини китоб қилиб ёзган ва уни чоп қилмасдан ўлиб кетган. Коперникнинг ўлимидан тахминан юз йил ўтганидан сўнг Галилей унинг ишини яна ҳам чуқурроқ ўрганиб, одамларга билдирган.

Шундан кейин кимлардир, кўзга кўринмас яширин кучлар айнан Коперникнинг фикрининг динга қарши кўтарилишини ирода қилишган. Улар: «Муқаддас китобда «қуёш чиқади, ботади», дейилган. Бу эса қуёш ернинг атрофида айланади, деганидир. Коперник эса бу гапнинг нотўғри эканини исбот қилди. Ер қуёшнинг атрофида айланар экан. Демак, муқаддас китоб уйдирма экан, илм эса ҳақиқат», дея жар солдилар. Черков эса бу гапнинг нобакорлик эканини эълон қилди ва бу гапни айтганларни тафтиш маҳкамасига тортишни бошлади.

Жумладан, Галилело Галилейни қариб қолган бўлишига қарамай, замбилда олиб келиб, тафтиш маҳкамасига тортдилар. Шундай қилиб, европаликлар назарида дин билан илм бир-бирига ашаддий душман бўлиб қолди. Мазкур ашаддий душманлик асосида Европада илм ривожланиб борди ва ривожланмоқда.

Шунинг учун ҳам «Қуръон ва Суннатдаги илмий мўъжизалар» деб аталган илмий йўналиш пайдо бўлгандан бери бу борадаги фикрларни тасдиқлаш учун мусулмон бўлмаган Ғарб олимларининг илмий ишлари ва гаплари ҳужжат сифатида келтириладиган бўлиб қолган. Кўпчилик кишилар бирор гапнинг илмий тасдиғини топмоқчи бўлса, Ғарб олимларининг фикрига, уларнинг илмига қарайдиган бўлиб қолди. Ҳатто «Қуръон ва Суннатдаги илмий мўъжизалар» ташкилотидаги уламоларимиз ҳам Қуръони Карим ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларидаги илмий мўъжизаларга оид оят ва ҳадислар таржимасини ғарблик олимларга бериб, уларнинг бу борадаги фикрларни олишга ҳаракат қилишни йўлга қўйдилар.

«Қуръон ва суннатдаги илмий мўъжизалар» китобидан

Муаллиф
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф
Манба
islom.uz
Мавзуга оид мақолалар
Кундан кунга Қуръони Карим ва Суннати мутоҳҳарадаги илмий мўъжизалар, ҳақиқатлар илмий томондан ҳам аниқланмоқда. Ушбу мақолада Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи давоми...

1771 08:32 / 12 март
Тананинг покланиши руҳни мустаҳкамлайди ва бу бандани Аллоҳга яқинлаштиради. Чунки Аллоҳ таоло покликни севади.Поклик mdash исломнинг асосий қисми бўлиб, унга давоми...

3089 16:30 / 19.12.2021
Тафаккур нафсни поклайдиган ва ахлоқни сайқаллайдиган энг муҳим омиллардан биридир. Тафаккур .фикр, ўзагидан олинган бўлиб, бир нарса ҳақида чуқур фикр юритиш давоми...

2524 14:17 / 27.09.2021
Берлин техника университетининг бир гуруҳ шифокор ва психолог мутахассислари ўлимдан сўнг ҳаёт мавжуд эканини исботлашди.Тўрт йил давомида олиб борилган клиник давоми...

18308 17:30 / 24.12.2018
Аудиолар

122090 11:58 / 10.10.2018
«Ҳилол» журнали
Китоблар

43455 14:35 / 11.08.2021