التثنية:

اِثْنَانِ = اِثْنَيْن * اثْنَتانِ = اِثْنَتَيْنِ * هُمَا * أنْتُما * نَحْنُ * كِلاَهُمَا، كِلْتَاهُمَا * كِلاَكُمَا، كِلْتَاكُمَا * كِلاَنَا، كِلْتَانَا * (كِلَيْهِمَا) * هَذَانِ = هَذَيْنِ * هَاتَانِ = هَاتَيْنِ * ذَانِكَ = ذَيْنِكَ * تَانِكَ = تَيْنِكَ * اللَّذَانِ = اللَّذَيْنِ *اللَّتَانِ = اللَّتَيْنِ * عَالِمانِ = عَالِميْنِ * عَالِمتَانِ = عَالِمَتَيْنِ * أَبَوَانِ= أَبَوَيْنِ * أَخَوَانِ = أَخَوَيْنِ * خَادِمَانِ = خَادِمَيْنِ * ضَيْفَانِ = ضَيْفَيْنِ * اَلْعَلِيَّانِ = اَلْعَلِيَّيْنِ * اَلْبَكْرَانِ = اَلْبَكْرَيْنِ * اَلزَّيْدَانِ = اَلزَّيْدَيْنِ * أَبَوَا عليٍّ = أَبَوَيْ عَلِيٍّ * خَادِمَا وَليٍّ = خَادِمَيْ وليٍّ * خادماهُما، خَادِماكُمَا، خَادِمَانا * أَحَدهُمَا، إِحْدَيهُما * لَيْسَا، لَيْسَتَا، لَسْتُمَا * ضَرَبَا، ضَرَبَتا، ضَرَبْتُمَا * يَضْرِبَانِ، تَضْرِبَانِ، تَضْرِبَانِ * اِضْرِبْ ، اِضْرِبَا، اِضْرِبِى، اِضْرِبَا * بَيْنَ، بَيْنَهُمَا * أَجْنَبِيٌّ * نَفْسٌ * أَنْفُسٌ * نَفْسُ عَلي * نفسُهُ، أنْفُسُهما، أَنْفُسُهُمْ، نَفْسُكَ، أَنْفُسكما، أنفسُكُمْ، نَفْسِي، أَنْفُسُنَا.

هُوَ، هُما، هُمْ * هِيَ، هُمَا، هُنَّ * أَنْتَ، أنْتُما، أنْتُم * أَنْتِ، أَنتُمَا، أَنْتُنَّ * أَنَا، نَحْنُ.

لَيْسَ، لَيْسَا، لَيْسُوا * لَيْسَتْ، لَيْسَتَا، لَسْنَ * لَسْتَ لَسْتُمَا، لَسْتُمْ * لَسْتِ، لَسْتُمَا، لَسْتُنَّ * لَسْتُ، لَسْنَا.

فَتَحَ، فَتَحَا، فَتَحُوا * فَتَحَتْ، فَتَحَتَا، فَتَحْنَ * فَتَحْتَ، فَتَحْتُمَا، فَتَحْتُمْ * فَتَحْتِ، فَتَحْتُمَا، فَتَحْتُنَّ * فَتَحْتُ، فَتَحْنَا.

تصريف فعل مضارع:

يَفْتَحُ، يَفْتَحَانِ، يَفْتَحُونَ * تَفْتَحُ، تَفْتَحاَنِ، يَفْتَحْنَ * تَفْتَحُ، تَفْتَحَانِ، تَفْتَحُونَ * تَفْتَحِينَ، تَفْتَحَانِ تَفْتَحْنَ * أَفْتَحُ، نَفْتَحُ.

تصريف أمر:

اِفْتَحْ، اِفْتَحَا، اِفْتَحُوا * اِفْتَحِي، اِفْتَحَا، اِفتَحْنَ.

تصريف نَهِي:

لا تَفْتَحْ، لا تَفْتَحَا، لا تَفتَحُوا * لا تَفْتَحِي، لا تَفْتَحَا، لا تَفْتَحْنَ.

إِنَّ الْمسلمَ عاقلٌ * إِنَّ الْمسلمَينِ عاقلانِ * إِنَّ الْمسلمينَ عاقلُونَ * إِنَّ الْمسلمةَ صالِحةٌ * إِنَّ الْمسلمتينِ صالِحتانِ * إِنَّ الْمسلماتِ صالِحاتٌ * سَمِعْتُ أَنَّ الْمسلم عاقلٌ * سَمعتُ أَنَّ الْمسلمَينِ عاقلانِ * سَمِعت أَنَّ الْمسلِمِينَ عاقلُونَ * سَمعتُ أَنَّ الْمسلمةَ صالِحةٌ * سَمعتُ أَنَّ الْمسلمتَيْنِ صالِحتانِ * سَمِعتُ أَنَّ الْمسلماتِ صالِحاتٌ * كأَنَّ الرجُلَ أسَدٌ * كَأَنَّ الرجلَينِ أَسَدَانِ * كَأَنَّ الرِّجَالَ أُسُدٌ * ذَهَبَ الضُّيُوفُ لَكِنَّ زيدًا ما ذَهَبَ * خَرَجَ الناسُ إلَى الصحراءِ لكِنَّ الْمسلماتِ ما خَرَجْنَ * إِنَّ هَذا الرجلَ عالِم * إِنَّ هَذَينِ الرجلَيْنِ عالِمانِ * إِنَّ هؤلاءِ الرجالَ علماءُ * إِنَّ هذه الْمرأَةَ عالِمةٌ * إِنَّ هاتَيْنِ الْمرأتَيْنِ عالِمتَانِ * إِنَّ هؤلاءِ النساءَ عالِماتٌ * سَمعتُ أَنَّ هذا الرجلَ عالِمٌ * كَأَنَّ هذا الرجلَ أَسَدٌ * لَكِنَّ هذا الرجلَ جاهلٌ * ليتَ هذا الرجلَ غَنِيٌّ * لَعَلَّ هذا الرجلَ سَخِيٌّ * إِنَّ خادمَكَ جاهلٌ * إِنَّ خادمَيْكما جاهلانِ * إِنَّ خُدَّامَكم جهلاءُ * إنَّ خادمَتَك جاهلةٌ * إِنَّ خادمَتَيْكُما جاهلَتَانِ * إِنَّ خادماتِكُنَّ جاهلاتٌ * إِنَّ هذا الرجلَ غنِيٌّ * إنَّ هَذينِ الرجلينِ غنيانِ * إِنَّ هؤلاءِ الرجالَ أغنياءُ * إِنَّ هذه الْمرأةَ فقيرةٌ * إِنَّ هاتَيْنِ الْمرأتَيْنِ فقيْرتانِ * إِنَّ هؤلاءِ النساءَ فقيراتٌ * إِنَّ أَبَا عليٍّ سَخِيٌّ * إِنَّ أخا ولِيٍّ بَخيلٌ * إِنَّ أمَّ زِيدٍ عالِمةٌ * إِنَّ ابْنَ مَحمودٍ جاهلٌ * إِنَّ ابنةَ خالدٍ ذكيَّةٌ * إِنَّ أُخْتَ بكرٍ غَبيَّةٌ * إِنَّ صديقي رجُلٌ صالِحٌ * إِنَّ عدوّي رجلٌ فاسقٌ * إِنَّ جاري عدوٌّ لِي * إِنَّ هذا الضيفَ رجلٌ غنِيٌّ وهو يَذْهَبَ غدًا إلَى بيتِهِ * إِنَّ أباه رجلٌ مشهورٌ * إِنَّ أباكَ رجلٌ قويٌّ * إِنَّ أبِي رجلٌ عالِمٌ * إنَّ ابْنِي ولدٌ صالِحٌ * إِنَّ ابنَتِي ذكيَّةٌ جدًّا * إِنَّ أخي رجلٌ عاقلٌ جدًّا * إِنَّ أُخْتِيَ الصغيرةَ عالِمةٌ * اِعلمْ يا أيُّها الرجلُ أَنَّ خادمَكَ عاقلٌ * اِعْلَمْ يا أيُّها الضيفُ أَنَّ خُدَّامَكَ جُهَلاءُ * يا أيُّها الناسُ اعْلمُوا أَنَّ الدنيا فانيةٌ والآخرةَ باقيةٌ * يا أيُّها الرجالُ اعْلَمُوا أَنَّ الطاعةَ نافعةٌ للناسِ في الآخِرِة * يا أيُّها الولدُ اِعْلَمْ أَنَّ العلمَ لازمٌ للإنسانِ * اِعْلَمْ يا ولَدِي أَنَّ الْجهلَ عيبٌ للإنسانِ العاقلِ * يا أيها النساءُ اعْلَمْنَ أَنَّ العلمَ لازمٌ لَكِنَّ أيضًا فَاقرَأنَ الكُتُبَ النافعةَ * يا أيُّها البناتُ اعلمْنَ أَنَّ الْجهلَ قبيحٌ جدًا، فَاقرأنَ دُروسَكُنَّ * سَمِعَ عليٌّ أَنَّ وليًّا رجلٌ سخيٌّ وأَناَ سَمعتُ أَنَّهُ رجلٌ بَخيلٌ جدًّا * سَمعتُ أَنَّ بعضَ تلاميذي لاَ يقرَأ درسَهُ بَعْدَ الرُّجوعِ مِنَ الْمكتبِ إلَى بيتِهِ * سَمِعْتُ أَنَّ بعضَكم لا يَكْتُبُ درسَهُ * سَمِعتُ أَنَّ واحدًا منكم خَرَجَ إلَى السوقِ بلا إِذنِ أَبيِهِ * عَلِمْتُ أَنَّكم أولادٌ صلحاءُ تقرؤُونَ دروسَكم كثيرًا * كَأَنَّ الْجهلَ مرضٌ قبيحٌ * كأَنَّ الرجالَ الْجهلاءَ حيواناتٌ ضعيفةٌ * كَأَنَّ الفاسقَ كلبٌ * كَأَنَّ الفسقاءَ كِلاَبٌ * كَأَنَّ السارقَ خنْزيرٌ * كَأَنَّ الإخوةَ الكبارَ آباءٌ * كَأَنَّ الأَخواتِ الكبيراتِ أمهاتٌ * كَأَنَّ الأصدقاءَ إِخوةٌ * كَأَنَّ خُدَّامَ هذا الرجلِ السخيِّ أولادُهُ * كَأَنَّ الإنسانَ الغبِيَّ حيوانٌ * كَأَنَّ الكتابَ رفيقٌ = الكتابُ كالرفيقِ * كَأَنَّ البغلَ فرسٌ * كَأَنَّ الْحمارَ بغلٌ * كَأَنَّ الْهرَّةَ نَمِرٌ * كَأَنَّ هذا الكلبَ ذئبٌ * كَأَنَّ هذا الغرابَ نَسْرٌ * مَا ذَهَبَ أحدٌ إلَى السوقِ، لكِن علِيًّا ذاهبٌ * ما شَرِبَ من هذا الشرابِ أحدٌ، لَكِنَّ زيدًا شَرِبَ منه قليلاً * لَمْ يكتبْ أحدٌ لكنَّ وليًّا كاتبٌ * ما أَكَلَ أحدٌ لَكِنِّي آكُل * ليتَ العلماءَ صلحاءُ * ليتَ الْجهلاءَ علماءُ * ليتَ هذا السارقَ ميّتٌ * ليتَ هؤلاءِ السارقينَ أمواتٌ * ليتَ أَبِي غنِيٌّ * ليتَنِي عالِمٌ وغنِيٌّ * ليتَنا علماءُ وأغنياءُ * لعلَّ خادمَكَ عاقلٌ * لعلَّ خادمَيْكما ماهرانِ * لعلَّ خدامَكم صدقاءُ * لعل ابنِي ذكيٌّ وعاقلٌ * لعل ابْنَتَكَ عالِمةٌ * لعلَّ الْمسلمينَ يدخلونَ الْجنةَ بأَمرِ الله تعالى.

إِنَّهُ مسرورٌ، إِنَّهما مسرورانِ، إِنَّهُم مسرورونَ * إِنَّها مسرورةٌ، إِنَّهما مسرورتانِ، إِنَّهُم مسروراتٌ * إِنَّكَ مَحزونٌ، إنكما مَحزونانِ، إنكم مَحزونونَ * إنَّكِ مَحزونةٌ، إنكما مَحزونتانِ، إنكنَّ مَحزوناتٌ.

إِنَّنِي قارِئ * إنَّنَا قارِؤونَ * إنَّنِي قارِئةٌ إِنَّنَا قارِآتٌ. عَلِمْتُ أَنّكَ رجلٌ غنِيٌّ * أنتَ شجاعٌ كأَنَّكَ أسدٌ * أنتَ جبانٌ كأنَّكَ أرنبٌ * ليتَنِي رجلٌ غنِيٌّ * لعلنا نَعْمَلُ أعْمَالاً حسنةً فندخلُ بعدَ الْموتِ فِي الآخرةِ الْجنةَ بأمرِ الله تعالى * ليس هذا الرجلُ بِمتكبرٍ * ليسَ هذانِ الرجلانِ بِمتكبرَيْنِ * ليس هؤلاء الرجالُ بِمتكبرينَ * ليست هذه الْمرأةُ بِمتواضعةٍ * ليست هاتانِ الْمرأتانِ بِمتواضعتَيْنِ * ليست هؤلاءِ النساءُ بِمتواضعاتٍ * ما زيدٌ غنيًّا * ما عليٌّ بَخيلاً * ما ولِيٌّ مريضًا * ما بكرٌ كاذبًا * لا أحدٌ أَعلَمَ مِنكَ * لا أحدٌ أكبرَ مِنكَ * لا رجلٌ ذاهبًا إلَى السوقِ * بُلَيْدُنَا مشهورٌ * قُرَيَّتُكُمْ قريبةٌ عن بلدِنا * مُكَيْتِبُ مَحَلَّتِنا مفتوحٌ * هذه الْمُدَيْرِسَةُ مغلقةٌ * هذا البُيَيْتُ لِي * حُجَيرَتِي ضيّقةٌ * لِي بُسَيْتِينٌ صغيرٌ * هذا الكُتَيِّبُ نافعٌ جدًّا * دُفَيْترُكَ فوقَ كتابِي * هذه الشُّجيْرَةُ قَصِيرَةٌ * هذا الورَيْقُ أخضرُ * هذا الزُّهَيرُ أحْمرُ * خادمِي رُجَيلٌ جاهلٌ * خَوَيدِمُنا عاقلٌ * طُرَيبيشي أحْمرُ * مسيجِدُ مَحلتِنا ضِيَّقةٌ * لِي دُكَيكِين * نُهَيرُ قريتِكم طويلةٌ * فُرَيْسي أدهمُ * بُقَيرَتكَ سوداءُ * قُلَيمي قصيرٌ * فُتِحَتِ الْمكةُ من طرفِ جيشِ الْمسلمينَ فِي السنةِ الرابعةِ والعشرينَ بَعدَ ستةِ آلافِ ومائَتَي سنةٍ مِن التاريخ الْهبوطيِّ وفِي السنةِ الْحاديةِ والثلاثينَ بعدَ سَتِّ مائةِ سنةٍ من التاريخِ الْميلاديِّ وفِي السنةِ الثامنةِ من التاريخِ الْهجرِيِّ * هذا الرجلُ قزانيٌّ * هذانِ الرجلانِ قزانيّانِ * هؤلاءِ الرجالُ قزانيُّونَ * هذه الْمرأةُ كِرمانيّةٌ * هاتان الْمرأتانِ كرمانيتانِ * هؤلاءِ النساءُ كرمانياتٌ * معلمُنا مصريٌّ * إمامُنا بغداديٌّ * هذا العربِيُّ مكيٌّ * ذاك العربيُّ مدنِيٌّ *بعضُ الرجالِ القزانيينَ جهلاَءُ وَفُسَقَاءُ * الْجُهَلاَءُ القَزَانِيُّونَ لا يعلمونَ فائدةَ هذا الكتابِ * الأعمالُ الدنياويَّةُ كثيرةٌ * هذا الرجلُ صحراويٌّ * إمامُنَا بُخاريٌّ * هذا الرجلُ بكريٌّ لأَنَّهُ ابْنُ ابْنِ بكرٍ * نَبِيُّنَا قُرَيْشِيٌّ وَهَاشِميٌّ * الْمَمالكُ الإسلاميَّةُ كثيرةٌ * هذه الْمَملكةُ ليست بإسلاميَّةٍ * الْمدارسُ الإسلاميةُ كبيرةٌ * الكتبُ الإسلاميةُ نافعةٌ * الأخلاقُ الإسلامية حسنةٌ * الكتبُ الدينيةُ شريفةٌ * الكتبُ الدنياويةُ كثيرةٌ * هذا الكتابُ عَرَبيٌّ * مُؤَلِّفُ (كاتبُ) هذا الكتابِ مقصوديُّ.

مَجْلسُ عليٍّ حسنٌ * مَجالسُ العلماءِ شريفةٌ * أهلُ هذا الْمجلسِ عقلاءُ * كلُّ إنسانٍ يَجْلِسُ في مَجلِسِهِ * مجلسُ وليٍّ نَهارًا بعدَ الظهرِ * جلستُ فِي مَجلسَينِ * هذانِ الْمجلسانِ كبيرانِ * مسكنُنَا بلدٌ كبيرٌ * البلادُ مساكنُ التجارِ والقرَى مساكنُ الفلاحينَ والْمدارسُ مساكنُ التلاميذِ * مساكنُ بعضِ الأقوامِ في الصحارَى * البيتُ مسكنُ الناسِ * الإصطبلُ مَسْكَنُ الْحيواناتِ * مسكنُ بكرٍ قريبٌ عن مسكنِنا * اُسْكُنُوا فِي مساكِنِكم ولا تَرْحَلُوا من مسكنٍ إلَى مسكنٍ آخر * أنتَ تَسْكُنُ فِي مسكنَيْنِ * نَحنُ نسكن في مسكنٍ واحدٍ * مسكنُكَ قريةٌ صغيرةٌ * مزرعتُنا كبيرةٌ * مزارعُ هذه القريةِ كثيرةٌ * هذه الْحجرةُ مَحْسَبُ الأموالِ * البيتُ مَرْجِعُ الإنسانِ من السُّوقِ * هذا الْمكانُ منْزِلُ الْمسافرينَ * منازلُ هذا السبيلِ كثيرة * نَزَلْنَا فِي هذا الْمنْزِل * هذا الطرفُ مغربُ الشمسِ وَذَاكَ الطَّرفُ مَشْرِقُها * هذه الْحجرةُ مقرأ القرآنِ * الْمدرسةُ مَقرأ الدرس * هذه الْحجرةُ مغسَلُنا * هذه الْحُفْرَةُ مَجمعُ الْماءِ * مَجامعُ الْمياهِ رَطْبَةٌ * الربيعُ مَجْمَعُ الْمياهِ فِي الأودِيَةِ * مفاتحُ البيوتِ حولَ أبوابِها * مقطعُ هذه الْخشبةِ وَسَطُهَا * هذه الْحجرةُ ملبسُ الأثوابِ * هذا السبيلُ مذهبِي * اسْتُر ذهبَكَ وذَهَابَكَ وَمَذْهَبَكَ * البابُ مدخلُ البيتِ ومَخرجُهُ * الأبوابُ مداخلُ البيوتِ ومَخارجُها * الأفواهُ مداخلُ الأطعمةِ * العيونُ مَخارجُ الدمع * القبورُ مراقدُ الأمواتِ * الْمساجدُ معابدُ الْمسلمين * مطبخُنا صغيرةٌ * طَبَّاخُنا يَطْبَخُ الأطعمةَ لنا فِي مَطْبَخِنَا * مطابخُ الْمدارس كبيرةٌ * طرفُ الْمشرقِ مطلعَ الشمسِ والقمرِ * مطالعُ الكواكبِ فِي الْمشرقِ * مأكلةُ هذا البيتِ واسعةٌ * مشربَتُنا في حديقتِنا * مَنْظَرَةُ بيتِنا مرتفعةٌ * الزقاقُ ملعبةُ الصبيانِ * هذه الواقعةُ مُضْحَكَةٌ * تلك الصحراءُ مَهلَكَةٌ * هذا الإناءُ مِحفظةُ الأثْمانِ * الْمزرعةُ مَحْصَدَةٌ * معملُ هذا الغنِيِّ كبيرٌ * العَمَلةُ يَعْملونَ في الْمعاملِ * الأعمالُ فِي الْمعاملِ صعبةٌ * مدفنُ هذا الْميِّتِ فِي تلك الْمقبرةِ * دَفَنَ هذا الْمؤذنُ أمواتًا كثيرةً * اِدْفَنُوا أمواتَكُم نَهارًا * ذَبَحَ هذا القصابُ حيواناتٍ كثيرةً فِي هذا الْمذبحِ * مذبح قصَّابِنا كبيرٌ * ذَبْحُ الْحيوانِ صعبٌ * أنا ما ذَبَحتُ حيوانًا أصلاً * حَبَسَ الأميرُ فِي هذا الْمحبسِ سارقًا واحدًا * حُبِسَ هذا السارقُ في مَحبسِ بلدِنا * فِراشِي ووسادتي ولِحافِي في مَضجعِي فِي الْمصطبةِ * مضاجعُ الناسِ في بيوتِهم * كلُّ إنسانٍ يَضْجَعُ فِي مضجعِهِ * الْمسلمونَ يسجدونَ في مساجدهم * اُسُجُدوا لله فِي الْمساجدِ * السجودُ لله طاعةٌ * السُّجُودُ لغير الله حرامٌ * الْمسلمُ لا يَسْجُدُ لغيرِ الله تعالى * الْمدرسةُ مَحلُّ الْدرسِ * التلاميذُ يَدْرُسُون في الْمدارسِ * يا أيها الصبيانُ ادْرُسُوا فِي الْمدارسِ * الْمحكمةُ مَحلُّ الْحكمِ * الأميرُ يَحكمُ للناسِ في الْمحكمةِ * الْحاكمُ العَدْلُ يَحكمُ فىي الْمحكمةِ للمظلومِ (لفائدة المظلوم) على الظالِمِ (لضرر الظالِم) * الْمحكمةُ مَحلُّ العدالةِ * طُبِعَ هذا الكتابُ فِي مطبعةٍ جديدةٍ * هذه الْمطبعةُ مطبعةٌ إسلاميةٌ * طَبْعُ الكتابِ صعبٌ * جلودُ الْحيواناتِ تُدْبَغُ فِي الْمدبغةِ * ريحُ الْمدبغةِ قبيحةٌ * الدَّبَّاغُ يَدْبَغُ جلودَ الْحيواناتِ فِي مدبغتِهِ * دَبغُ الْجلودِ صعبٌ جدًّا * أثوابُ الدباغِ قبيحةٌ * الْمدابغُ كثيرةٌ فِي بلدِنا * الْمقبرةُ مَحلُّ القبورِ * القبورُ كثيرةٌ فِي الْمقابرِ * مقبَرةُ بلدِنا بعيدةٌ عنه * الْمشجرةُ مَحلُّ الأشجارِ * مفتاحُ هذا القفلِ صغيرٌ * الْمفاتيحُ تُصْنَعُ من حديدٍ * بعضُ الْمفاتيحِ مصنوعٌ من الصفرِ * قُفْلُ هذا الْمفتاحِ مُدَوَّرٌ * السَّوطُ مِضرَبٌ * القدحُ مِشْرَبَةٌ * الفَلاّحونَ يَحْرِثُونَ فِي مزارعِهم بالْمحاريثِ * الْمحراثُ آلةُ الْحَرْثِ * الفلاحُ حارثٌ وزارعٌ * هذه الْمزرعةُ مَحروثةٌ بالْمحراثِ الْجديدِ * قطعتُ هذه الصحيفةَ بالْمقراضِ الكبيرِ * الْمقاريضُ آلاتُ القطعِ * الْمزراقُ آلةُ الْحربِ * مزاريقُ هذا الْجيشِ طويلةٌ * الْمنشارُ آلةُ النجارِ * الْميزانُ عَدْلٌ * نَحَتَ هذا النجارُ هذه الْخشبةَ بالْمنحاتِ وثَقَبَهَا بالْمِثْقَبِ * غسلتُ فمي بالْماءِ والْمسواكِ * الْمزمارُ آلةُ اللَّعِبِ * صوتُ هذا الْمزمارِ حسنٌ * مِحراكُ هذا التَّنُّورِ طويلٌ * هذا الْمسمارُ حديدٌ * مسمارُكَ طويلٌ * ضربتُ على الْمسمارِ بالْمطْرَقَةِ * الْحلاَّقُ يَحْلِقُ رؤوسَ الناسِ بالْمحلَق * الْمحلقُ آلةُ الْحلقِ * مَحالقُ هذا الْحلاقِ كثيرةٌ * مِحلَقي أحدُّ من مِحلقِكَ * حَفَرْتُ هذه الْحفرةَ بالْمحفَرِ الْحديدِ * هذه الْحفرةُ مَحفورةٌ بالْمحافرِ الْجديدةِ * الْمثْقَبُ آلةُ الثَقْبِ * النجارونَ يثقبُونَ الْخشباتِ بالْمثاقبِ * أكثرُ الأطعمةِ تُطْبَخُ فِي الْمراجلِ * الْمرجلُ آلةُ الطبخِ * الْمِنْجَلُ آلةُ الْحصدِ * الفلاحونَ يَحصُدُونَ الْحنطةَ والشعيرَ بالْمناجلِ * هذه الْمِكْنَسَةُ صغيرةٌ * مكانسُ العرصةِ والأزقةِ كبيرةٌ * كَنَّاسُ زقاقنا فقيرٌ * يا خادمُ اكْنِسْ هذه الْحجرةَ بتلكَ الْمكنسةِ * نَحن نأكلُ أكثرَ الأطعمةِ بالْملعقةِ * الْملعقةُ آلةُ الأكلِ * خُذُوا الْملاعقَ فكلوا الأطعمةَ بِها * الْمغرفةُ آلةُ الغرفِ * غرفتُ الْماءَ بِهذه الْمغرفةِ * هذه الْمغارفُ كبيرةٌ * الْمطرقةُ آلةُ الضربِ * الْمطارقُ ثقيلةٌ * الْمرآةُ تُصْنَعُ من زجاجةٍ وفضةٍ * نظرتُ إلَى الْمرآةِ * الْمرايا الْجيّدةُ ثَمينةٌ * هذا الرجلُ نَحَتَ عصَاهُ بالْمنحاتِ * النَّحْتُ عَمَلُ النجارينَ * نَحْتُ الْخشباتِ الصلبةِ صعبٌ جدًّا * خادمُنا يَحرِثُ الأرضَ بالْمحراثِ الكبيرِ * اِكْنِسُوا الْعرصةَ بالْمكانسِ الْجديدةِ * ثَقَبْتُ هذه الْخشبةَ بالْمثقبِ الصغيرِ * غَرَفْتُ الْمَرَقةَ بِهذه الْمغرفةِ * يا أيها الصديقُ اغْرِفِ الْمرقةَ بالْمغرفةِ الْجديدةِ * غلقتُ بابَ البيتِ بالقفلِ الكبيرِ * اِغْلِقُوا أبوابَ بيوتكم مساءً بالأقفالِ * الْحارسُ يَحْرِسُ أموالَ الناسِ * السارقُ يَهْرُبُ عن الْحارسِ * يا أيها الْحُرَّاسُ احْرِسُوا أهلَ البلدِ عن شرِّ الظالِمينَ وسرقةِ السارقينَ * يا أيها الناسُ احرِسُوا أموالَكم بالْجهدِ * كلُّ إنسانٍ حارسٌ لِمالهِ * العلمُ أحسنُ من الْمالِ * الإنسانُ يَحْرِسُ الْمالَ والعلمُ يَحْرِسُ نَفْسَهُ عن كلِّ عيبٍ * لكلِّ عملٍ آلةٌ، في هذا الزمان العملُ بلا آلةٍ صعبٌ * فائدةُ الآلاَتِ للإنسانِ كثيرةٌ * الآلاَتُ العتيقةُ ليست بنافعةٍ * الآلات الْجديدةُ نافعةٌ جدًّا * الآلاتُ الْجديدةُ كثيرةٌ فِي زمانِنا * الأقفالُ الْجيدةُ ثَمينةٌ * لكلِّ قفلٍ مفتاحٌ ولكلِّ مفتاحٍ قفلٌ * ضربتُ زيدًا بالسوطِ الطويلِ * الأسواطُ مصنوعةٌ من جلودِ الْحيواناتِ * الْخشباتُ تَحْصُلُ من الشجرِ * ثقبةُ هذه الْخشبةِ صغيرةٌ * نظرتُ إلَى الزقاقِ من هذه الثقبةِ * هذه الثقبةُ مثقوبةٌ بالْمثقبِ * الثقُوبُ فِي هذا اللوحِ كثيرةٌ * صَعِدْتُ على السطحِ بالسُّلَّمِ * هَذَا السُّلَّمُ طويلٌ * الصُّعُودُ على سَطْحِ البيتِ بلا سلَّمٍ صعبٌ * صاحبُ هذا البيتِ رجلٌ غنِيٌّ * أصحابُ الأموالِ الكثيرةِ قليلونَ * صاحبُ هذا الكتابِ رجلٌ عالِمٌ * أصحابُ نَبِيِّنا كثيرونَ * أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ (رَضِيَ الله عنهم ) من أصلحِ أصحابِ محمدٍ رسولِ اللهِ (صلعم) * الْحُرَّاسُ فِي هذا البلدِ كثيرونَ * هذا العاملُ يَعْمَلُ فِي ذاكَ الْمعملِ * لِكُلِّ شىءٍ مَحلٌّ * مَحلُّنا فِي داخلِ البيتِ * زيدٌ عالِمٌ عندي * زَيدٌ جَاهلٌ عِندَكَ * زيدٌ غنِي عندَه * اللهُ موجودٌ وعالِم وسامعٌ وغنِيٌّ عندَنا * الله تعالى واحدٌ عندَ الْمسلمينَ * السرقةُ عيبٌ عندَ كُلِّ عاقلٍ * أخْذُ الصدقةِ عيبٌ ورذالةٌ عندَ العقلاءِ * كلُّ إنسانٍ يَخرجُ إلَى خارجِ البيتِ نَهارًا ويدخلُ فِي داخلهِ ليلاً * خارجُ البيتِ واسعٌ وداخلُهُ ضيّقٌ * خارجُ بيتنا مصبوغٌ بألوانٍ مُختلفةٍ وداخلهُ مُزَيَّنٌ بِزِيَنٍ ثَمينةٍ.

حروف ناصبة للمضارع:

أَنْ، لَنْ، كَيْ، إذَنْ

أَنْ يَفْتَحَ - очмоғи، كَىْ يَفْتَحَ - очиши учун، لَنْ يَفْتَحَ - ҳаргиз очмас، إذَنْ يَفْتَحَ - ундай бўлса очади.

تصريف مضارع مصدري:

أَنْ يفتحَ، أن يفتحَا (ن)، أن يفتحوا (ن)، أن تفتحَ، أن تفتحا (ن)، أن يفتحنَ، أن تفتحَ، أن تفتحا (ن)، أن تفتحوا (ن)، أن تفتحي (ن)، أن تفتحا (ن)، أن تفتحنَ، أن أفتحَ، أن نفتحَ.

تصريف مضارع تعليلي:

كَيْ يفتحَ، كَيْ يفتحَا، كَيْ يفتحوا، كَيْ تفتحَ، كَيْ تفتحا، كَيْ يفتحنَ، كَيْ تفتحَ، كَيْ تفتحا، كَيْ تفتحوا، كَيْ تفتحي، كَيْ تفتحا، كَيْ تفتحنَ، كَيْ أفتحَ، كَيْ نفتحَ.

تصريف نفي مضارع تأكيدي:

لَنْ يفتحَ، لن يفتحَا، لن يفتحوا، لن تفتحَ، لن تفتحا، لن يفتحنَ، لن تفتحَ، لن تفتحا، لن تفتحوا، لن تفتحي، لن تفتحا، لن تفتحنَ، لن أفتحَ، لن نفتحَ.

حروف جازمة مضارع:

لِ، لاَ، لَمْ، لَمَّا، إِنْ.

لِيَفْتَحْ، لاَ يَفْتَحْ، لَمْ يَفْتَحْ، لَمَّا يَفْتَحْ، إِنْ يفتحْ.

تصريف مضارع أمر:

لِيَفْتَحْ، لِيَفْتَحَا، لِيَفْتَحُوا، لِتَفْتَحْ، لِتَفْتَحَا، لِيَفْتَحْنَ، لِتَفْتَحْ، لِتَفْتَحَا، لِتَفْتَحُوا، لِتَفْتَحِي، لِتَفْتَحَا، لِتَفْتَحْنَ، لأفْتَحْ، لِنَفْتَحْ.

تصريف مضارع نَهي:

لا يَفْتَحْ، لا يَفْتَحَا، لا يَفْتَحُوا، لا تَفْتَحْ، لا تَفْتَحَا، لا يَفْتَحْنَ، لا تَفْتَحْ، لا تَفْتَحَا، لا تَفْتَحُوا، لا تَفْتَحِي، لا تَفْتَحَا، لا تَفْتَحْنَ، لا أفْتَحْ، لا نَفْتَحْ.

تصريف جحد مطلق:

لَمْ يَفْتَحْ، لَمْ يَفْتَحَا، لَمْ يَفْتَحُوا، لَمْ تَفْتَحْ، لَمْ تَفْتَحَا، لَمْ يَفْتَحْنَ، لَمْ تَفْتَحْ، لَمْ تَفْتَحَا، لَمْ تَفْتَحُوا، لَمْ تَفْتَحِي، لَمْ تَفْتَحَا، لَمْ تَفْتَحْنَ، لَمْ أفْتَحْ، لَمْ نَفْتَحْ

تصريف جحد مستغرق:

لَمَّا يَفْتَحْ، لَمَّا يَفْتَحَا، لَمَّا يَفْتَحُوا، لَمَّا تَفْتَحْ، لَمَّا تَفْتَحَا، لَمَّا يَفْتَحْنَ، لَمَّا تَفْتَحْ، لَمَّا تَفْتَحَا، لَمَّا تَفْتَحُوا، لَمَّا تَفْتَحِي، لَمَّا تَفْتَحَا، لَمَّا تَفْتَحْنَ، لَمَّا أفْتَحْ، لَمَّا نَفْتَحْ.

تَصْرِيفُ مضارع شرطي:

إنْ يَفْتَحْ، إنْ يَفْتَحَا، إنْ يَفْتَحُوا، إنْ تَفْتَحْ، إنْ تَفْتَحَا، إنْ يَفْتَحْنَ، إنْ تَفْتَحْ، إنْ تَفْتَحَا، إنْ تَفْتَحُوا، إنْ تَفْتَحِي، إنْ تَفْتَحَا، إنْ تَفْتَحْنَ، إنْ أفْتَحْ، إنْ نَفْتَحْ.

إنْ يَفْتَحْ، تَفْتَحْ * إِنْ يفتحا، تفتحا * إِنْ يفتحوا، تفتحوا.

هذا الرجلُ يَقْصُدُ أَنْ يذهَبَ * هذانِ الرجلانِ يقصُدانِ أَنْ يذهبَا * هؤلاءِ الرجالُ يقصدونَ أَنْ يذهبوا * هذه الْمرأةُ تقصدُ أَنْ تذهبَ * هاتانِ الْمرأتانِ تقصدانِ أَنْ تذهبا * هؤلاء النساءُ يقصدْنَ أنْ يذهبْنَ * أَنْتَ تقصدُ أَنْ ترجِعَ * أنتما تقصدانِ أن ترجِعا * أنتم تقصدونَ أنْ ترجعوا * أنتِ تقصدين أَنْ ترجعِي * أنتما تقصدانِ أن ترجعا * أنتُنَّ تقصدنَ أَنْ ترجعْنَ * أَنَا أقْصدُ أَنْ أدخل * نَحن نقصدُ أَنْ ندخلَ * عليٌّ يَقْدِرُ أَنْ يكتبَ * الزيدانِ يقدِرانِ أن يقرآ * البكرونَ يقدرونَ أَنْ يفتحوا * هندٌ تَقْدِرُ أَنْ تَكتبَ * الْمريَمانِ تقدرانِ أَنْ تقرآ * الزينباتُ يَقْدِرْنَ أَنْ يفتحنَ * أنتَ تقدِرُ أَنْ تَفْهَمَ * أنتما تقدرانِ أن تفهما * أنتم تقدرونَ أَنْ تفهموا * أنتِ تقدرينَ أن تفهمي * أنتما تقدرانِ أن تفهما * أنتُن تَقْدِرْنَ أَنْ تَفْهَمْنَ * أَنَا أَقْصُدُ أَنْ أَذْكُرَ أَخْبَارًا عجيبةً * نَحن نقصدُ أَنْ نَذْكرَ أخبارًا كثيرةً * هو يقرأُ كَيْ يعلمَ * هُما يقرآن كَيْ يعلما * هم يقرؤُون كَيْ يعلموا * هي تقرأُ كَيْ تعلمَ * هُما تقرآن كَيْ تعلما * هن يقرأن كَيْ يَعْلَمْنَ * أنت تسمعُ كَيْ تذكرَ * أنتما تسمعانِ كَيْ تذكرا * أنتم تسمعونَ كَيْ تذكروا * أنتِ تسمعِينَ كَيْ تَفْهمي * أنتما تسمَعان كَيْ تفهما * أنتُنَّ تسمعْنَ كَيْ تَفْهَمْنَ * أنا أَقرأُ كَيْ أفهمَ * نَحن نَقْرأُ كَيْ نفهمَ * لَنْ يضربَ زيدٌ أحدًا * لن يقتلَ الرجلُ الصالِحُ حيوانًا أصلاً * لن يأكلَ الْمؤمنُ لَحمَ الْخنْزيرِ أصلاً * هذانِ الْخادمانِ لَنْ يقصدا أَنْ يَفْهَما قَولَكَ * هؤلاءِ الْجهلاءُ لن يقصدوا أنْ يفهموا أقوالَ العلماءِ * أنتَ لن تطمعَ شيئًا * أنتم لن تطمعوا شيئًا * أنا لن آخذَ صدقةً أصلاً * نَحن لن نسرقَ شيئًا أبدًا * لِيَضربْ عليٌّ زيدًا * لتضربْ هندٌ بكرًا * لأقرَأْ اَنَا * لِنَقْرَأْ نَحْنُ * لِيُضْرَبْ عَدُوِّي * لِتُضْرَبْ عَدُوَّتِي * لأُمْدَحْ * لِنُمْدَحْ * يا أيها الْخادمُ لِتَغسِلْ هذا الثوبَ (اِغسِلْ هذا الثوبَ) * يا أيها الْخدامُ لتغسِلوا هذه الأثوابَ (اِغْسِلُوا هذه الأثوابَ) يا أيتها الْخادمةُ لتغسلي الآنيةَ (اِغسِلي الآنيةَ) * يا أيتها الْخادماتُ لِتَغْسِلْنَ الآنيةَ (اِغْسِلْنَ الآنيةَ) * لا يَجْمَع زيدٌ أموالاً كثيرةً * لا تَجْمَع هندٌ أقمصةً مُختلفةً * يا أيها الصَّديقُ لا تأكلْ أطعمةً مُختلفةً * يا أيها الأصدقاءُ لا تأكلوا أطعمةً نَيِّئَةً * لا نطمعْ فِي أحدٍ شيئًا * هؤلاءِ الشبابُ لَمْ يسرقوا شيئًا * هذه الْخادمةُ لَمْ تسرِقْ ثَمنًا أصلاً * هاتانِ الْخادمتانِ لَمْ تسرقا ثَمنًا أصلاً * أنتَ لَمْ تقرأْ كتابًا مفيدًا * أنتما لَمْ تكتبا مكتوبًا طويلاً * أنتم لَمْ تَمْدَحُوا أحدًا * أنتِ لَمْ تأخذِي شيئًا * أنتما لَم تأخذا شيئًا * أنتُنَّ لَمْ تأخذنَ شيئًا * أنا لَمْ أنظرْ إِلَيْكَ أصلاً * نَحن لَمْ ننظرْ إليكم أصلاً * هو لَمَّا يقصدْ لك شرًّا * هُما لَمَّا يقصدا لكما شرًّا * هم لَمَّا يَقْصُدُوا لَكُمْ شَرًّا * هِيَ لَمَّا تفهمْ قولَكَ * هُمَا لَمَّا تَفْهَمَا قَوْلَكُمَا * هُنَّ لَمَّا يفهمْنَ أقوالَكنَّ * أنتَ لَمَّا تذكرْ كلامًا * أنتم لَمَّا تذكروا كلامًا * أنتِ لَما تَجهَرِي أصلاً * أنتن لَمَّا تَجهَرْنَ أصلاً * إِنْ يَضْرِبْ، يُضْرَبْ * إِنْ يَقْرآ، يعلَما * إِنْ يَجْهَرُوا، يسمَعوا * إِنْ تَقْتُلْ، تُقْتَلْ * إِنْ تَأكلا تَشْبَعا * إِنْ أَذْهبْ، أَرْجِعْ * إِنْ نَعْلَمْ، نقرأْ * إِن يدخلْ بكرٌ، يَخرجْ * هؤلاءِ الصبيانُ إِنْ تَصْعَدوا على الْجبلِ يَنْزِلوا * إن تَخْدَعْ تُخْدَعْ * إِنْ تَغْسِلْ ثوبَكَ يَطْهُرْ * اِنْ يَلْعَبِ الصبِيُّ، يَضْحَكْ * يغضَبُ الله تعالى على الفاسقينَ * لا تغضبوا على أصدقائِكم * إِنْ أَكَلَ الإنسانُ كثيرًا يشبعْ جدًّا ألبتةَ * إن لَمْ يأكلِ الإنسانُ شيئًا، لا يشبعُ أصلاً * إِنْ حَصَلَ السحابُ الكثيرُ فِي الْمساءِ يَحصلُ الْمطرُ أوِ الثَّلجُ فِي الأرضِ * إِنْ مَلِكَ الرجلُ أثوابًا حسنةً يلبسُهُ فِي أكثرِ الأوقاتِ * إِنْ جَرَحَ السبعُ بَدَنَ حيوانٍ يَخرجُ عنه دمٌ كثيرٌ * إِنْ لدَغتِ الْحيَّةُ الكبيرةُ إنسانًا، تقتُلُهُ * لو قَدَرَ هذا الصعيفُ على الضربِ، لَضَرَبَ كَلَّ أحدٍ * لو غَرَسْتُ في هذه الْحديقةِ أشجارًا ثَمريَّةً لَنَبَتَتْ إلَى هذا الوقتِ فيها أشجارٌ كبيرةٌ وَلَحَصَلَتْ فيها أثْمارٌ لذيذةٌ * لو زَرَعَ هذا الفقيرُ حنطةً في مزرعتهِ لَحَصَدَ سنابلَ كثيرةً * لو طَحَنْتَ الْحنطةَ لَحصلَ منه الدقيقُ الْجيّدُ * إذا رَزَقَكُمُ الله بِمالٍ، فاشكُرُوه * إذا شَكَرَ العبدُ يرزقُهُ الله * إذا طلعتِ الشمسُ يَحصلُ النهارُ وإذا غربتْ يَحصلُ الليلُ * إذا حَضَرَ الطعامُ لَدَيْكُمْ فكُلُوه، وإذا حَضَرَ الشرابُ فاشرَبُوه * إذا مضغتُمُ الطعامَ فابلَعُوا * إذا شبعتم، فلا تأكلوا طعامًا فَوْقَ الطَّعَامِ * إذا عطشتم، فاشربوا ماءً أو شايًا أو قهوةً * إذا عبدتُمُ الله فاسجدوا لَهُ * إذا حكَمتم على الناسِ فاحكُموا عليهم بالعدالةِ * إذا أكلْتمْ طعامًا فشبعتم عنه، فاشكروا الله تعالَى لِرزقِهِ ورحْمتِهِ، فيَرزقُكم اللهُ تعالَى أيضًا زمانًا طويلاً ويرحَمُكُمْ فِي الدنيا والآخرةِ * يا أيها الصبيانُ اِخْدِمُوا لآبائِكم واِنْ غَضِبُوا عليكم * يا أيها التلاميذُ اِقرؤُوا دُرَوسَكم، ولو كَثُرَتْ أشغالُكم * يا أيها الناسُ لا تضربُوا على رُؤُوسِ أولادكم ولو لَمْ يَخْدِمُوا لكم * يا أيها العقلاءُ لا تظلموا السفهاءَ ولو شَتَمَوكم بسببِ السفاهةِ والْجهالةِ * يا أيها العلماءُ لا تشتِموا الْجهلاءَ ولو شتموكم فإنَّهم حُمْقٌ وأغبياءُ * ما تأكلْ آكلْ * مَنْ يَرْحَمْ، يرحمْ له الناسُ * مَتيمَا تَعبدوا الله فاسجدوا لَهُ * كيفما تشرَبْ، اشربْ * لا تَغْضَبُوا على أحدٍ بلا سببٍ * الله تعالى رحْمَنٌ: يرحمُ كلَّ إنسانٍ فِي الدنيا ورحيمٌ: يَرْحَمُ جَميعَ الْمؤمنينَ فِي الآخرةِ * من لا يرحمْ، لا يُرْحَمْ * معنَى هذا الكلام ظاهرٌ ومَعْنَى ذَاكَ الكلامِ خفيٌّ * دليلُ هذا الكلامِ قويٌّ * دليلُ قَولِكَ ضعيفٌ * لكلِّ شيءٍ دليلٌ * دلائلُ بعضِ الكَلِمِ كثيرةٌ * دليل ديننا قويٌّ وظاهرٌ * دليلُ بعضِ الأديانِ ضعيفٌ * ليسَ لأديانِ الْمجوسِ دليلٌ * ما دليلُ هذا القولِ؟ خبرُ عليٍّ ظاهرٌ ومشهورٌ * خبرُ بكرٍ خفيٌّ * الوقائعُ الْخفيَّةُ ليستْ بِمشهورةٍ * لا شكَّ أَنَّ زيدًا غنِيٌّ * لا تَحسُدُوا أحدًا أبدًا.

1) أمْثَال إِكْرَامٌ:

إِطْعَامٌ - овқатлантирмоқ، إِلْبَاسٌ - кийинтирмоқ،

إِجْلاَسٌ - ўтқизмоқ، إِخْرَاجٌ - чиқартирмоқ، إِسْمَاعٌ - эшиттирмоқ.

2) أمثال تَعْلِيمٌ:

تَعْظِيمٌ - улуғламоқ، تَحْقِيرٌ - хорламоқ،

تَنْبِيهٌ - огоҳлантирмоқ، تَوْبِيخٌ - танбеҳ бермоқ، تَخوِيفٌ - қўрқитмоқ.

3) أمثالِ تَعَلُّمٌ:

تَكَلُّمٌ - гапирмоқ، تَعَجُّبٌ - таажжубланмоқ

تَبَسُّمٌ - табассум қилмоқ، تَأَسُّفٌ - афсусланмоқ

تَكَبُّرٌ - такаббурланмоқ.

4) أمثال مُجَالَسَةٌ:

مُضَارَبَةٌ - курашмоқ، مَشَاتَمَةٌ - сўкишмоқ

مَخَادَعَةٌ - алдамоқ، مُصَافَحَةٌ - қўл бериб сўрашмоқ

مُشَاوَرَةُ - маслаҳатлашмоқ.

5) أمثال تَبَاعُدٌ:

تَقَارُبٌ - яқинлашмоқ، تَنَاصُرٌ - ёрдамлашмоқ

تَنَاوُلٌ - тановул қилмоқ، تَنَازُعٌ - низолашмоқ

تَحَاسُدٌ - ҳасадлашмоқ.

6) أمثال اِجْتِمَاع:

اِجْتِهَادٌ - фаоллашмоқ، اِنتِبَاهٌ - огоҳ бўлмоқ

اِجتِنَابٌ - четлашмоқ، اِفْتِخَارٌ - фахрланмоқ، اِلْتِمَاسٌ - ўтинмоқ.

7) أمثال اِنْكِسَارٌ:

انْقِطَاعٌ - узилмоқ، اِنْجِمَادٌ - музламоқ،

اِنْهِدَامٌ - бузилмоқ، اِنْكِسَافٌ - қуёш тутилиши، اِنْخِسَافٌ - ой тутилиши.

8) أمثال اِسْتِغْفَار:

اِسْتِعْلاَمٌ - суриштирмоқ، اِسْتِنْصَارٌ - ёрдам сўрамоқ،

اِستِطْعَامٌ - таом талаб қилмоқ، اِسْتِحْسَانٌ - кўркамлашмоқ،

اِسْتِعْمَالٌ - истеъмол қилмоқ.

مِسْكِينٌ، مَسَاكِينُ - ўта камбағал, бечора

غَفْلَةٌ - ғофиллик

مُضِيفٌ - мезбон.

هذا الغَنِيُّ أَكْرَمَ جَارَهُ * هذانِ الغَنِيَّانِ أَكْرَمَا جَارَيْهِما * هؤلاءِ الأغنياءُ أَكْرَمُوا جيرانَهم * هذهِ الغنيةُ أَكْرَمَتْ جَارَها * هاتانِ الغنيتانِ أَكْرَمَتَا جارَيهما * هؤلاءِ الغنياتُ أكرمْنَ جيرانَهُنَّ * أنتَ أكرمتَ ضيفَكَ * أنتما أكرمتُما ضيفَيْكُمَا * أنتم أكرمتم ضيوفَكم * أنتِ أكرمتِ ضيفَكِ * أنتما أَكرمتما ضيفَيْكُمَا * أنتُنَّ أكرمْتُنَّ ضيوفَكُنَّ * أَنَا أكرمتُ صديقي * نَحن أَكرمنَا أصدقائَنا * هذا الضيفُ أُكرِمَ فِيَّ * هذانِ الضَّيْفَانِ أُكرِمَا فينا * هؤلاءِ الضيوفُ أُكرِمُوا فينا * أُكْرمْتَ فِي جارك * أكرمتما فِي جارَيْكما * أُكرِمْتُمْ فِي جيرَانِكم * أُكرمْتُ فِي بيتِ جَارِي * أُكرِمْنا فِي بيوتِ جيرانِنا * التلميذُ يُكْرِمُ أستاذَهُ * التلاميذُ يُكْرِمُونَ أَسَاتِيذَهم * كلُّ ضيفٍ يُكْرَمُ فِي بيتِ الْمُضيفِ * يا أيها الْمضيفُ، أَكْرِمْ ضُيُوفَكَ * يا أيها الْمضيفونُ، أَكْرمُوا ضيوفكم * يا رجلُ لا تُكْرِمِ الفاسقَ * الْمضيفُ مُكْرِمٌ * الْمضيفونَ مكرمونَ * الضيفُ مُكرَمٌ * الضيوفُ مُكْرَمُونَ * إكْرَامُ الناسِ حَسَنٌ * إِكرامُ الفقراءِ فضيلةٌ * الإكرامُ علامةُ السَّخاوَةِ * معلِّمُنا عَلَّمَ فِي هذا الْمكتبِ تلاميذَ كثيرةً عَشْرَ سَنَواتٍ * نَحْنُ عُلِّمْنا فِي ذاك الْمكتبِ * الإنسانُ يُعَلَّمُ فِي سنواتِ الصباوةِ * الْجهلاءُ لا يقدرون أَنْ يُعَلِّمُوا الناسَ * أنا لا أُعَلِّمُ تلميذًا غبيًّا * عَلِّمْنِي علومًا كثيرةً * عَلِّمْنِي علمًا نافعا * أنتما مُعَلّمانِ فِي مكتبِ قريتِكما * التعليمُ أمرٌ حسَنٌ * تعليمُ الصبيانِ الأغبياءِ صَعْبٌ جِدًّا * التَّعَلُّمُ للتلميذِ الغبِيِّ أمرٌ صَعْبٌ * تَعَلَّمْتُ علومًا نافعةً * الْمجالسةُ مع العلماءِ العقلاءِ نافعةٌ جدًّا * جَالِسُوا مع العقلاءِ والصلحاءِ ولا تُجَالِسُوا مع السفهاءِ وَالفَسَقَةِ * جُولِسَ أَمْسِ فِي هذهِ الْحجرةِ معَ الرُّفقاءِ * التَّبَاعُدُ عن العلماءِ علامةُ الْجهلِ * هذا الولدُ الفاسقُ تَبَاعَدَ عن أبَوَيْهِ * تَبَاعَدُوا عن الْجهلاءِ والسفهاءِ والفسقةِ * اجتماعُ الناسِ في مَجلسِ العلماءِ العقلاءِ حَسَنٌ جدًّا * يا أيها الضيوفُ اجْتمِعوا في هذه الصفةِ فكلوا واشربوا مِنْ نِعَمِ الله تعالى * لا تَجتمِعوا فِي بيوتِ الفسقةِ * جَمعتُ الْمالَ فاجْتَمَعَ * انكسارُ القلبِ بسببِ الْحزنِ صعبٌ * اِنكسارُ الإناءِ الزجاجةِ قريبٌ * كَسَرْتُ الإناءَ فَانكَسَرَ * إِناءُ عليٍّ منكَسرٌ على نِصْفَيْنِ * يا أيها الإِناءُ الثمينُ لِمَ انْكَسَرْتَ؟ * الإستغفارُ للعبدِ من الذنوبِ نافعٌ جدًا * يا أيها الفسقةُ استَغْفِرُوا الله من ذنوبِكم ولا تفعلوها أصلاً، لعلَّ الله يَقْبَلُ استغفارَكم فيغفرُ ذنوبَكم * أَستغفِرُ اللهَ مِن الذنوبِ والْخَطايا * إِنَّا اللهَ تعالى يغفرُ ذنوبَ بعضِ الفسقةِ، إنِ استَغْفَرُوا * إِطعامُ الفقراءِ والْمساكينِ أمرٌ خيرٌ فَأَطْعِمُوا جيرانَكم الفقراءَ * هذا الغنِيُّ أَطْعَمَ فِي شهرِ رمضانَ مساكينَ كثيرةً * ألْبَسْتُ هذا الولدَ بأثوابٍ ثَمينةٍ * أَلْبِسُوا الفقراءَ بأثوابِكُمْ * أنتَ تُلْبِسُ أولادَكَ بأثوابٍ حسنةٍ * أَجْلِسُوا الضيوفَ فِي أمكنتِهم * لِمَ أَجْلَسْتم ضيوفَكم فِي بيتٍ ضيِّقٍ * أَخرِجُوا أثْمانَكم من جيوبِكم * أَدْخَلْتُ يدِي فِي جَيْبِي، فَأَخَذْتُ منه ثَمنًا، فأخرَجْتُهُ بيدي، فَأَعْطَيْتُهُ لِهذا الفقيرِ * إِخراجُ اللسانِ عن الفَمِ وقتَ النطقِ عيبٌ * إسْماعُ الصوتِ لِلصّمِ مُشكِلٌ * أَسْمَعْتُ صوتِي لرفيقي* أَخرجتُ السارقَ عن بيتِي فَخَرَجَ بِالسُّرْعَةِ * عَظِّمُوا العلماءَ ولا تُحَقِّروا الفقراءَ * الرجلُ الْمتواضعُ يُعَظِّمُ كلَّ إنسانٍ * الرجلُ الْمتكبرُ لا يُعَظِّمُ أحدًا * الْمعَظِّمُونَ متواضعونَ والْمحقِّرُونَ متكبرونَ * تعظيمُ الأستاذِ فضيلةٌ وتعظيمُ الفاسقِ شقاوةٌ * تَحقيرُ الناسِ عيبٌ وشقاوةٌ * نَبِّهُونِي قَبْلَ الظُّهْرِ * نَبِّهُوا الناسَ صباحًا ولا تُنَبِّهُوهم ليلاً * نَبِّهُوا الناسَ عن الغفلةِ * تنبيهُ الصديقِ عن الذنوبِ والعيوبِ مقبولٌ * هذا الرجلُ وَبَّخَ ابْنَهُ لِعَمَلِهِ الغيرِ النافعِ * الآباءُ يُوَبّخُونَ أولادَهم بسببِ أَفعالِهم الضارَّةِ * التوبيخُ بلا سببٍ عيبٌ * لا تُخَوِّفُوا الصبيانَ * خَوِّفُوا الفاسقَ بالعذابِ فِي الآخرةِ * تَكَلَّمْتُ باللغةِ العَرَبِيَّةِ * يا أيها الأولادُ، تَكَلَّمُوا باللغةِ العربيَّةِ ولا تَتَكَلموا باللغةِ التُّركيَّةِ * العلماءُ يَتَكَلَّمُونَ باللغةِ العربيَّةِ * الْجهلاءُ يتكلمونَ باللُّغةِ التركيةِ * بعضُ الناسِ يَقْدِرُ أَنْ يَتَكَلَّمَ باللغاتِ الْمختلفةِ * أَنَا أَقْدِرُ أَنْ اَتَكّلَّمَ بِخَمس لغاتٍ * بعضُ العلماءِ يَتَكَلَّمُ باثنتَي عشرةَ لُغَةً * هذا التاجرُ يَتَكَلَّمُ باللغةِ الروسيةِ * أكثرُ العلماءِ الإسلاميينَ فِي الْمَملكةِ الروسيةِ يَقْدِرُونَ أَنْ يَتَكَلَّمُوا باللغةِ العربيةِ والفارسيةِ والتركيةِ والروسيةِ * التكلمُ باللغةِ الروسيةِ ضروريٌّ في مملكتنا في هذا الزمانِ * تَعَجَّبْتُ من هذهِ الواقعةِ العجيبةِ * العاقلُ يَتَعَجَّبُ من الأمورِ العجيبةِ والسفيهُ يَتَعَجَّبُ من كلِّ أمرٍ * الإنسانُ العاقلُ يَتَعَجَّبُ من حُسْنِ مخلوقاتِ اللهِ تعالى * يا أيُّها الأولادُ لا تَتَعَجَّبُوا مِنْ هذا القولِ فإنه لَيْسَ بعجبٍ أصلاً * الضَّحِكُ بالصوتِ عيبٌ عندَ الكبارِ والتَّبَسُّمُ ليس بعيبٍ * التبسُّمُ بلا سببٍ عيبٌ فِي كلِّ وقتٍ * هذا الْخادمُ تَبَسَّمَ من قولِك * التَّبَسُّمُ والضحكُ يَحصلانِ من التَّعَجُّبِ بسببِ أمرٍ عجيبٍ * لا تفتحوا أفواهَكم وقتَ التَّبَسُّم * هذا الرجلُ متأسِّفٌ جدًّا * الرَّجُلُ الْمتأسفُ مَحزونٌ * الْحزنُ سَبَبٌ للتأسُّفِ * أنتَ تَأسَّفْتَ أمسِ جدًّا * الرجلُ السفيهُ يتأسفُ بسببِ أمرٍ قليلٍ * لا تَتَأَسَّفوا بلا حزنٍ قويٍّ * بعضُ السفهاءِ لا يَتَأسَّفُ بشيءٍ * التَّكَبُّرُ عَيْبٌ وَذَنْبٌ * هذا الغنِيُّ تَكَبَّرَ بِمالِهِ وَذاك العالِمُ تَكَبَّرَ بعلمِهِ * العالِمُ العاقلُ لا يَتَكَبَّرُ أصلاً * يا أيها الأولادُ لا تَتَكَبَّرُوا على أحدٍ، فإنَّ التكبُّرَ سببٌ للفقرِ * الْمضاربةُ سببٌ للمجارحة والْمقاتلةِ * الْمضاربةُ عيبٌ للعقلاءِ وهو عادةُ الْجهلاءِ * يا أيها التلاميذُ لا تُضاربوا أصلاً * الْمشاتَمَةُ سببٌ للعداوةِ * يا ولدي، لا تُشَاتِمْ مع أحدٍ * يا ايُّها الناسُ لا تُخَادِعُوا فِي معاملاتكم * الْمخادعةُ شقاوةٌ * الْمصافحةُ عادةُ الصلحاءِ * الْمصافحةُ باليدينِ عادةُ الْمسلمينَ * اليهودُ والنصارى يصافحونَ بيدِهم اليُمْنَى فَقَطْ * الْمشاورة عادةُ العقلاءِ * مشاورةُ العقلاء نافعَةٌ جدًّا * الْمشاورةُ نصفُ العقلِ * شَاوِرُوا آبائَكم وأمهاتِكم وإخْوَتَكُمْ وأَخَواتِكم فِي كلِّ أمورِكم * لا تشاوِروا الْجهلاءَ الفسقةَ * هذانِ النَّهرانِ متقاربان * الْمؤمنونَ يَتَنَاصَرُونَ * تَنَاوَلُوا عن الأطعمةِ * لا تَتَنَازَعُوا أصلاً * التحاسُدُ عادةُ العلماءِ السفهاءِ * يا أيها الناسُ لا تَتَحاسَدُوا * الإِجتهادُ فِي الدرسِ نافعٌ، فاجتَهِدُوا * نَحن مُجتهدونَ وأنتم كُسَالَى * الإنتباهُ صباحًا سهلٌ * يا أيها الْمسلمونَ انْتَبِهوا عن الغفلةِ * اِجتَنِبوا عن الغفلةِ * اِجْتَنبِوا عن الذنوبِ والعيوبِ ولا تَجتنبوا عن الطاعاتِ والأعمالِ الصالِحةِ * هذا السفيهُ يَفْتَخِرُ بِغِنَا جَارِهِ * الإفتخارُ بالغنا سفاهةٌ والإفتخارُ بالعلمِ عيبٌ * يا أيها الناسُ لا تفتخروا بشيءٍ * أَلْتَمِسُ عنكَ أَنْ تَتَكَلَّمَ معي باللغةِ العربيَّةِ * يا أيها الضيوفُ، نَلْتَمِسُ عنكم أَنْ تدخُلُوا فِي داخلِ البيوتِ فَتَجْلِسُوا (فَأنْ تَجْلِسُوا) * اِنْقَطَعَتْ هذه الْخشبةُ من نصفها * اِنْجَمَدَ ماءُ نَهرنا * مياهُ الأنْهارِ والْحياضِ تنجمدُ فِي الشتاء * الْجَمَدُ ماءٌ منجَمِدٌ * مسجدُ قريتِكم منَهدمٌ * قد تَنْكَسِفُ الشمسُ وقتَ تَوَسُّطِ القمرِ بينها وبين الأرضِ فِي آخرِ الشهرِ القمريِّ * وقد يَنْخَسِفُ القمرُ بِسببِ عدمِ تَنَوُّرِهِ من الشمسِ وقتَ تَوَسُّطِ الأرضِ بينه وبين الشمسِ في اليومِ الثالثِ عَشَرَ أو الرابعِ عشر من الشهرِ القمريِّ * اِستَعْلَمْتُ عنكَ علومًا كثيرةً * أَستَنْصِرُكَ فِي كلِّ عملي * يا أيها الْمساكينُ اسْتَطْعِمُوا الناسَ * اِسْتَحسِنُوا الأمورَ الْحسنةَ * يا أيها الْمعلمونَ اسْتَعْملوا هذا الكتابَ في مكاتبِكم فَإِنَّهُ سهلٌ لكم ونافعٌ لتلاميذِكم.

(مَرَّ، يَمُرُّ، الْمرُورُ - ўтмоқ)

(فَرَّ، يَفِرُّ، الفِرَارُ - қочмоқ)

(مَسَّ، يَمَسُّ، الْمَسُّ - ушламоқ)

تصريفات (مَرَّ يَمُرُّ)

ماضى: مَرَّ، مضارع: يَمُرُّ، أمر: مُرَّ، نَهي: لا تَمُرَّ، إسم فاعل: مَارٌّ، إسم مفعول: مَمرُورٌ، إسم فعال: مَرَّارٌ، إسم أفعل: أَمَرُّ:

ماضى: مَرَّ، مَرَّا، مَرُّوا، مَرَّتْ، مَرَّتَا، مَرَرْنَ، مَرَرْتَ، مَرَرْتُمَا، مَرَرْتُمْ، مَرَرْتِ، مَرَرْتُمَا، مَرَرْتُنَّ، مَرَرْتُ، مَرَرْنَا.

مَجهول: مُرَّ، مُرَّا، مُرُّوا..... الخ

مضارع: يَمُرُّ، يَمُرَّانِ، يَمُرُّونَ، تَمُرُّ، تَمُرَّانِ، يَمرُرْنَ، تَمُرُّ، تَمُرَّانِ، تَمُرُّونَ، تَمُرِّينَ، تَمُرَّانِ، تَمْرُرْنَ، أَمُرُّ، نَمُرُّ.

مَجهول: يُمَرُّ.....الخ

مضارع منصوب: أَنْ يَمُرَّ، كَيْ يَمُرَّ، لَنْ يَمُرَّ، إذَنْ يَمُرَّ.

مضارع مَجزوم: لِيَمُرَّ، لا يَمُرَّ، لَمْ يَمُرَّ، لَمَّا يَمُرَّ، إِنْ يَمُرَّ.

أمر: مُرَّ، مُرَّا، مُرُّوا، مُرِّي، مُرَّا، أُمْرُرْنَ.

نَهي: لا تَمرَّ، لا تَمُرَّا، لا تَمُرُّوا، لا تَمُرِّي، لاَ تَمُرَّا، لا تَمْرُرْنَ.

تصريفات (فَرَّ يَفِرُّ):

فَرَّ، يَفِرُّ، فِرَّ، لا تَفِرَّ، فَارٌّ، مَفْرُورٌ، فَرَّارٌ، أَفَرُّ.

ماضي: فَرَّ، فَرَّا، فَرُّوا، فَرَّتْ، فَرَّتَا، فَرَرْنَ، فَرَرْتَ، فَرَرْتُمَا، فَرَرْتُمْ، فَرَرْتِ، فَرَرْتُمَا، فَرَرْتُنَّ، فَرَرْتُ، فَرَرْنَا.

مجهول: فُرَّ، فُرَّا، فُرُّوا....الخ

مضارع: يفِرُّ، يَفِرَّانِ، يَفِرُّونَ، تَفِرُّ، تَفِرَّانِ، يَفرِرْنَ، تَفِرُّ، تَفِرَّانِ، تَفِرُّونَ، تَفِرِّينَ، تَفِرَّانِ، تَفْرِرْنَ، أَفِرُّ، نَفِرُّ.

مجهول: يُفَرُّ، يُفَرَّانِ، يُفَرُّونَ.....الخ

مضارع منصوب: أَنْ يَفِرَّ، كَي يَفِرَّ، لَنْ يَفِرَّ إذَنْ يَفِرَّ.

مضارع مَجزوم: لِيَفِرَّ،لَم يَفِرَّ، لَما يَفِرَّ، إِنْ يَفِرَّ.

أمر: فِرَّ، فِرَّا، فِرُّوا، فِرِّي، فِرَّا، افْرِرْنَ.

نَهي: لا تَفِرَّ، لا تَفِرَّا، لا تَفِرُّوا، لا تَفِرِّي، لا تَفِرَّا، لا تَفْرِرْنَ.

تصريفات (مَسَّ، يَمَسُّ)

مَسَّ، يَمَسُّ، مَسَّ، لا تَمَسَّ، مَاسٌّ، مَمسُوسٌ، مَسَّاسٌ، أَمَسُّ.

ماضي: مَسَّ، مَسَّا، مَسُّوا، مَسَّتْ، مَسَّتَا، مَسِسْنَ، مَسِسْتَ، مَسِسْتُمَا، مَسِسْتُمْ، مَسِسْتِ، مَسِسْتُمَا، مَسِسْتُنَّ، مَسِسْتُ، مَسِسْنَا.

مجهول: مُسَّ..... الخ

مضارع: يَمَسُّ، يَمَسَّانِ، يَمَسُّونَ، تَمَسُّ، تَمَسَّانِ، يَمْسَسْنَ، تَمَسُّ، تَمَسَّانِ، تَمَسُّونَ، تَمَسِّينَ، تَمَسَّانِ، تَمْسَسْنَ، أَمَسُّ، نَمَسُّ.

مَجهول: يُمَسُّ.....الخ

مضارع منصوب: أَنْ يَمَسَّ، كَيْ يَمَسَّ، لَنْ يَمَسَّ.

مضارع مَجزوم: لِيَمَسَّ، لا يَمَسَّ، لَمْ يَمَسَّ، لَمَّا يَمَسَّ، إِنْ يَمَسَّ.

أمر: مَسَّ، مَسَّا، مَسُّوا، مَسِّي، مَسَّا، اِمْسَسْنَ.

نَهي: لا تَمَسَّ، لا تَمَسَّا، لا تَمَسُّوا، لا تَمَسِّي، لا تَمَسَّا، لا تَمْسَسْنَ.

(مَرَّ يَمُرُّ) أمثالِي:

(حَجَّ، يَحُجُّ، الْحِجُّ - ҳаж қилмоқ) (تَمَّ، يَتمُّ، التّمَامُ - тамом бўлмоқ)

(شَمَّ، يَشُمُّ، الشَّمُّ - ҳидламоқ) (قَصَّ، يَقُصُّ، القَصُّ - қисса айтмоқ)

(شَقَّ، يَشُقُّ، الشَّقُّ - ёрмоқ) (عَدَّ، يَعُدُّ، العَدُّ - санамоқ)

(سَرَّ، يَسُرُّ، السَّرُّ - шодланмоқ) (مَدَّ، يَمُدُّ، الْمدُّ - чўзмоқ)

(دَقَّ، يَدُقُّ، الدَّقُّ - тақиллатмоқ) (غَرَّ، يَغُرُّ، الغَرُّ - алдамоқ)

(صَبَّ، يَصُبُّ، الصَّبُّ - қуймоқ) (حَثَّ، يَحُثُّ، الْحَثُّ - ундамоқ)

(دَلَّ، يَدُلُّ، الدَّلاَلَةُ - йўлламоқ) (حَبَّ، يَحُبُّ، الْحُبُّ - севмоқ)

(ذَمَّ، يَذُمُّ، الذَّمُّ - ёмонламоқ) (ضَرَّ، يَضُرُّ، الضَّرُّ - зарар бермоқ)

(لَفَّ، يَلُفُّ، اللَّفُّ - ўрамоқ) (أَمَّ، يَؤُمُّ، الإمَامَةُ - имом бўлмоқ)

(سَبَّ، يَسُبُّ، السَّبُّ - сўкмоқ) (هَبَّ، يَهُبُّ، الْهُبُوبُ - эсмоқ)

(بَلَّ، يَبُلُّ، البَلُّ - нам бўлмоқ) (رَدَّ، يَرُدُّ، الرَّدُّ - рад қилмоқ)

(شَكَّ، يَشُكُّ، الشَّكُّ - шак қилмоқ) (ظَنَّ، يَظُنُّ، الظَّنُّ - гумон қилмоқ)

ظَنَّ زيدٌ بكرًا عالِمًا، ظننتَ عليًّا سخيًا، ظننتُ وليًّا غنيًّا * ظننتُ الرجلَ عالِمًا، ظننتُ الرجلَينِ عالِمَينِ، ظننتُ الرجالَ علماءَ * ظننتُ الْمسلمِينَ عالِمينَ * ظننتُ الْمرأةَ عالِمةً، ظننتُ الْمرأتَيْنِ عالْمتَيْنِ، ظننتُ النساءَ عالِماتٍ، ظننتُ الْمُسْلِمَاتِ عِالِمَاتٍ.

(فَرَّ، يَفِرُّ) أمثالي:

(حَلَّ، يَحِلُّ، الْحِلُّ - ечмоқ) (صَحَّ، يَصِحُّ، الصِّحَّةُ - соғаймоқ)

(حَسَّ، يَحِسُّ، الْحِسُّ - ҳис қилмоқ) (ضَلَّ، يَضِلُّ، الضَّلالُ - адашмоқ)

(مَسَّ يَمَسُّ) أمثالى:

(عَضَّ، يَعَضُّ، العَضُّ - тишламоқ) (وَدَّ، يَوَدُّ، الوُدُّ - дўстлашмоқ)

(مَصَّ، يَمَصُّ، الْمصُّ - сўрмоқ)

مضاعف أبواب ثمانية للمزيد:

(أَشَمَّ، يُشِمُّ الاِشْمَامُ - ҳид сезмоқ) (أَضَلَّ، يُضِلُّ، الإضْلاَلُ - адаштирмоқ)

(جَدَّدَ، يُجَدّدُ، التَجْدِيدُ - янгиламоқ) (تَجَسَّسَ، يَتَجَسَّسُ، التَجَسُّسُ - жосуслик қилмоқ)

(حَابَّ، يُحَابُّ، الْمحَابَّةُ - ўзаро севишмоқ)

(تَمَاسَّ، يَتَمَاسُّ، التَّمَاسُّ - ўзаро тегишиб турмоқ)

(اِغْتَرَّ، يَغْتَرُّ، الإِغْتِرَارُ - ғурурга кетмоқ)

(اِنْسَدَّ، يَنْسَدُّ، الإِنْسِدَادُ - ёпилмоқ)

(اِسْتَرَدَّ، يَسْتَرِدُّ، الاسْتِرْدَادُ - қайтармоқ)

(سَلَّمَ، يُسَلِّمُ، التَّسْليمُ = السَّلاَمُ - салом бермоқ)

(أَسْلَمَ، يُسْلِمُ، الإسْلاَمُ - мусулмон бўлмоқ)

(قِصَّةُ، قِصَصُ - ҳикоя) (أَلَمُ، آلاَمٌ оғриқ) (لَذَّةُ، لَذَّاتُ - лаззат)

(حَوْجَمَةُ، حَوَاجِمُ -гул номи ) (خَمْرٌ - ароқ) ( كَرِيهٌ - кароҳиятли, жирканч)

(طَرِيقٌ، طُرُقٌ - йўл) (شَرِيعةٌ، شَرَائِعُ - диний қонунлар, шариат).

مَرَّ زيدٌ بالْجَبَلِ * مَرَرْتُ بزيدٍ * مُرَّ هذا الْجَبَلُ أمسِ * نَحنُ نَمُرُّ اليومَ بأوديةٍ كثيرةٍ * أَقْصُدُ أَنْ أَمُرَّ بِهذا الزقاقِ * اُخرُجُوا إلَى السفرِ صباحًا كي تَمُرُّوا بالْجبلِ الكبيرِ قبلَ الظهرِ * ياخادمُ، اذْهَبْ إِلَى السوقِ ومُرَّ بالوادي الكبيرِ قبلَ الظهرِ * الْمرورُ عن الْجبلِ صعبٌ * فَرَّ خَادمُنا * خادمةُ جارِنا فَرَّتْ أمسِ ليلاً * السارقُ يَفِرُّ إذا سَمِعَ صوتَ أحدٍ * الأرنبُ يَفِرُّ عن الناسِ * ابْنُ بكرٍ خَرَجَ عن بيتِ أبِيهِ كيْ يَفرَّ * الذئبُ لا يفر عن الإنسانِ * الإنسانُ يفِرُّ عن كلِ سَبُعٍ * فِرُّوا عن الأسدِ * فرارُ الولدِ عن بيتِ أبيهِ علامةُ سفاهَتِهِ * ولدُ جارِنا فَارٌّ * هذا الرجلُ مَسَّ يَدَ ابنِهِ * مسِسْتُ هذا القلمَ * كلُّ كاتبٍ يَمَسُّ قلَمَهُ بيدهِ اليمنَى * مَسُّوا الإناء بيدِكم اليُمْنَى وقتَ الأكلِ والشربِ ولا تَمَسُّوه بيدكم اليُسْرَى * قَدْ تَمَّ الدرسُ * تَمَّ هذا الكتاب بِمئةِ دَرْسٍ * هذا الكتابُ يَتِمُّ بَعْدَ أُسبوعٍ * هذا الفعلُ تامٌّ * تَمَّ الكتابُ تَمامًا * هذا الصالِحُ حَجَّ مرةً واحدةً * بعضُ الحُجّاجِ يَحُجُّ في كلِّ سنةٍ * هذا الغنِيُّ حاجٌّ * الْحُجاجُ كثيرونَ فِي بلدنا * بعضُ الأغنياءِ البخلاءِ لا يَحُجُّ أصلاً * الْحجُّ طاعةٌ للهِ تعالى * ثواب الْحج كثيرٌ * يا أيها الْمسلمون حُجُّوا إِنْ قَدَرْتُمْ * شَمَمتُ رائحةَ الْحَوْجَمَةِ * شُمُّوا الرَّوائحَ الطيبةَ ولا تَشُمُّوا الرَّوائحَ الكَرِيهَةَ * هذا الطعامُ مشمومٌ * كلُّ إنسانٍ يَشُمٌّ بأَنفِهِ * الأنفُ آلةُ القوةِ الشامَّةِ فِي الْحيواناتِ * سَرَّنِي هذا الْمسافرُ بِخبرٍ عجيبٍ * الإنسانُ الكاملُ يَسُرُّ كلَّ إنسانٍ فِي مَجلِسِهِ بكلامِهِ النافعِ * هذه الواقعةُ سَرَّتْ خادمنَا جدًّا * سُرُّوا الناسَ بأقوالِكم الْحقَّةِ * سَرُّ الناسِ معقولٌ * هذا الْمسافرُ دقَّ بابنا * لا تَدُقُّوا أبوابَ الكِبارِ * أستاذُنا قَصَّ علينا قِصَصًا عجيبةً * قُصُّوا على الناسِ قِصَصَ الأنبياءِ والْملوكِ وسائرِ الناسِ الْمشهورينَ * قِصَصُ الأنبياءِ عجيبةٌ * معلمُنا قَصَّ علينا اليومَ فِي الدرسِ قِصَّةَ يوسفَ النبِيِّ (علَيه السلام) * هذا الرجلُ قَصَّاصٌ * عَدَدْتُ أثْمانِي * الأغنياءُ يَعُدُّونَ أثْمانَهم في كلِّ يومٍ * هذا الثمنُ معدودٌ * هذا الضعيفُ مَدَّ رِجْلَهُ * مَدُّ الرّجلِ إلَى الناسِ عيبٌ * لا تَمدُّوا أيديكم إلَى الأغنياءِ * يَدُ هذا الفقيرِ مَمدودةٌ للصدقةِ * هذا الظالِم غَرَّ رِجالاً كثيرةً * ما غَرَرْنَا أحدًا * الفاسقُ يَغُرُّ الناسَ * هذا الرجلُ مغرورٌ فِي السوقِ * يا أيُّها التجارُ لا تَغُرُّوا أحدًا * خادمُنا صَبَّ الْماءَ في القدحِ * لا تصبُّوا الْماءَ فِي الأرضِ * حَثَثْتُ بكرًا على التعلُّمِ * العلماءُ يَحُثُّونَ الناسَ على الطاعاتِ * لا تَحثُّوا الناسَ على الفسقِ والسفاهةِ * الإنسانُ العاقلُ يَدُلُّ الناسَ إلَى طريقٍ مستقيمٍ * دُلُّوا الناسَ إلَى الْخيرِ والأعمالِ الصالِحةِ * أنا أحبُّ الْجلوسَ عندَ العلماءِ * حُبُّوا العلماءَ ولا تَحُبُّوا الفسقَةَ * هذا الشيءُ مَحبوبِي * كلُّ إنسانٍ يُحِبُّ أولادَهُ * خادمُ عليٍّ ذَمَّ خادمَ بكرٍ * الإنسانُ الْمتكبّرُ يَذُمُّ كلَّ أحدٍ * ذمُّ الناسِ عيبٌ وَذَنْبٌ * يا أيها الناس لا تَذُمُّوا أحدًا * لا تضرُّوا أحدًا * ضَرُّ الناسِ ذنبٌ كبيرٌ * لَفَفْتُ هذا الكتابَ بصحيفةٍ صفراءَ * لُفُّوا كُتبكُمْ بِغُلُفِكم * هذا الرَّجُلُ أَمَّ فِي مسجدِنا * الإمامة صَعْبٌ جِدًّا * يَؤُمُّ الناسَ فِي الْمسجدِ وقتَ الصلوةِ أَعْلَمُهم ثُمَّ اَقْرأهُمْ ثُم أصلحُهم * الْجاهلُ لا يَؤُمُّ العلماءَ * هذا الْجاهلُ سَبَّ العلماءَ * لا تَسُبُّوا أحدا * سَبُّ العلماءِ ذنبٌ كبيرٌ * لا تسبُّوا رفقائَكم * هَبَّتِ الريحُ (مؤنث) الشديدةُ ليلاً * بَلَلْتُ ثوبِي بالْماءِ الطاهرِ * بُلُّوا أثوابَكم بالْمياهِ الطاهرةِ قبلَ غسلِها * هذا الفقيرُ رَدَّ صدقَةَ ذاكَ الغَنِيِّ * سَلَّمْتُ على هذا الرجلِ فَردَّ سلامي * رَدُّ السلامِ فرضٌ لازمٌ * شككتُ في غنا زيدٍ * أشُكُّ فِي سخاوةِ بكرٍ * لا تشكُّوا فِي نفعِ هذا الكتابِ * الشكُّ فِي الدينِ كفرٌ * الشكُّ فِي صدقِ الْخَبَرِ مُمكنٌ * يظنُّ الناسُ الشمسَ صغيرةً والأرضَ أكْبَرَ منها * يظنُّ الْجهلاءُ أنَّ الْمطَرَ يَخرجُ من ثُقُبِ السماءِ * أَظنُّ أكثرَ الضيوفِ مَحزونينَ * ما حالُكَ؟ حالِي طيّبٌ * حَلَّ أَكلُ لُحومِ الْحيواناتِ في زمانِ نوحٍ عليه السلام * حَلَّ شربُ الْخمرِ قبلَ زمانِ نبِيِنَّا مُحمدٍ عليه السلام * ما حَلَّ أكلُ لَحمِ الْخنزيرِ فِي دينِ الإسلامِ * حِلُّ شربِ لبنِ الفرسِ مشكوكٌ فيه * ما حَلَّ أكلُ لَحمِ الإبلِ فِي بعضِ الأديانِ * صَحَّ أبونا فِي يوم الْخميسِ * ما صَحَّ جارُنا إِلَى الآن * أكثرُ الْمرضَى يَصِحُّون عن أمراضِهم * بعضُ الْمرضَى لا يَصِحُّ أصلاً * الصِحَّةُ نعمةٌ اِلهِيَّةٌ * أَشكرُ اللهَ تعالى لِصِحَّتِي * يا مريضُ، صِحَّ بقدرةِ اللهِ تعالى * حَسِسْتُ صَوْتَ السارقِ * ما حَسِسْنَا صوتكَ * الإنسانُ يَحِسُّ كلَّ شيءٍ * الإنسانُ حَسَّاسٌ كاملٌ يَحِسُّ بِأذْنَيْهِ الأصواتَ وبعينَيْهِ الألوانَ وبأنْفِهِ الروائحَ وبلسانِهِ الطعومَ وبِجميع بدنِهِ حرارةَ الأشياءِ وبرودَتَها * الْحِسُّ نِعمةٌ عجيبةٌ * قَدْ ضَلَّ ابْنُ جارِنا، فَإِنَّهُ يأكلُ طعامًا حرامًا ويشرب خَمرًا فِي كلِّ يومٍ * هذا الْمسافرُ ضَلَّ عن طريقِهِ فدخلَ فِي طريقٍ آخرَ * قد يضلُّ بعضُ الناسِ في أَزِقَّةِ البلدِ * يا أيها الشبابُ لا تضِلوا عن طريقِ الشريعةِ الإسلاميةِ * الضَّلاَل عن طريقِ الشريعةِ شقاوةٌ * عَضَّ رِجلي كلبُ جارِي * الكِلاَبُ تَعَضُّ الصبيانَ * هذا الكلبُ عَضّاضٌ * خادمُنا معضوضٌ * لا تَمَصُّوا الْماءَ من فمِ الإبريقِ * مَصُّ الْمَاءِ سهلٌ * لا تَمَصُّوا ماءَ هذه الأثْمارِ * هذا الرجلُ وَدَّ صديقَهُ * وَدَدْتُ شريكي * ما وددتُ عدوّي * الإنسانُ الصالِحُ يَوَدُّ كُلَّ أحدٍ * يا أيها الأولادُ وَدُّوا رفقائَكم وشركائَكم ولا تَوَدُّوا الفسقةَ * أَشْمَمتُ زيدًا رائحَةَ الْحوجَمةِ * الفاسقُ يُضلُّ أصدقائَهُ * جَدَّدْتُ بيتِي * لا تَجَسَّسُوا عيوبَ الناس * يا أيها الناسُ حابُّوا * تَماسَسْنا بأيدِينا * غَرَّنِي فاسقٌ فَاغْتَرَرْتُ * قَدِ انسدَّ بابُ البلدِ * هذا السفيهُ اِسْتَرَدَّ هديَّتَهُ * لا تَسْترِدُّوا هداياكم * قَصَصْتُ عليك قصة موسى عليه السلامُ * قِصَصُ الأنبياءِ طويلةٌ * ألَمُ الضربِ شديدٌ * آلامُ الْجراحاتِ مَحسوسَةٌ * لذةُ هذا الطعامِ معلومةٌ * حَسَسْتُ لذاتِ هذهِ الأطعمةِ * زهرُ الْحوجَمةِ أحْمرُ * رائحةُ زهرِ الْحوجَمةِ طيِّبَةٌ * رائحةُ الْخمرِ كَرِيهَةٌ * الْخمرُ حرامٌ للمسلمينَ * الْمسلمونَ الصالِحونَ لا يشربونَ الْخمرَ أصلاً * هذا الطريقُ مستقيمٌ * ذهبتُ إلَى السوقِ بطريقٍ ورجعتُ بطريقٍ آخرَ * شريعةُ الإسلامِ طريقٌ مستقيمٌ جدًّا * الشرائعُ كثيرةٌ فِي الدنيا * شريعتُنا حقةٌ ومعقولةٌ جدًّا * يا أيها الناسُ أَسْلِمُوا باجتهادِكم * مَجوسُ هذه القريةِ أَسْلَمُوا في سنةِ ثلاث مائةٍ بعدَ ألفٍ من التاريخِ الْهجريِّ * سَلِّمُوا على كلِّ مُسْلِمٍ * الأولادُ الأذكياءُ يُسَلِّمُونَ على أساتيذِهم وشركائِهم ورفقائِهم وعلى كُلِّ مُسْلِمٍ * السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ * وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ.

(وَهَبَ، يَهَبُ، الْهِبَةُ - совға қилмоқ)

(وَثَبَ، يَثِبُ، الثِّبَةُ - сакрамоқ)

(وَسِعَ، يَسَعُ، السِّعَةُ - кенг бўлмоқ)

(يَهَبُ) аслида (يَوْهَبُ)

(يَثِبُ) аслида (يَوْثِبُ)

(يَسَعُ) аслида (يَوْسَعُ)

تصريفات (وَهَبَ، يَهَبُ):

وَهَبَ - совға қилди، يَهَبُ - совға қилади, қиляпти

هَبْ - совға қил، لا تَهَبْ - совға қилма

وَاهبٌ - совға қилувчи، مَوْهُوبٌ - совға қилинган

وَهَّابٌ -кўплаб совға қилувчи، أَوْهَبُ - совға қилувчироқ.

ماضى: وَهَبَ، وَهَبَا، وَهَبُوا.....الخ

مَجهول: وُهِبَ.....الخ

مضارع: يَهَبُ، يَهَبَانِ، يَهَبُونَ.....الخ

مَجهول: يُوْهَبُ، يُوْهَبَانِ، يُوْهَبُونَ.....الخ

مضارع منصوب: أَنْ يَهَبَ، كَيْ يَهَبَ، لَنْ يَهَبَ.

مضارع مجزوم: لِيَهَبْ، لاَ يَهَبْ، لَمْ يَهَبْ، لَمَّا يَهَبْ، إنْ يَهَبْ.

أمر: هَبْ، هَبَا، هَبُوا، هَبِي، هَبَا، هَبْنَ.

نَهي: لاَ تَهَبْ، لا تَهَبَا، لا تَهَبُوا، لا تَهَبِي، لا تَهَبَا لا تَهَبْنَ.

تصريفات (وَثَبَ يَثِبُ):

وَثَبَ، يَثِبُ، ثِبْ، لا تَثِبْ، واثِبٌ، مَوْثُوبٌ، وَثَّابٌ، أَوثَبُ.

تصريفات (وَسِعَ يَسَعُ):

وَسَعَ، يَسَعَ، سَعْ، لا تَسَعْ، وَاسِعٌ، مَوسُوعٌ، وَسَّاعٌ، أَوسَعُ.

(وَضَعَ، يَضَعُ، الوَضْعُ - қўймоқ) (وَقَعَ، يَقَعُ، الوُقُوعُ - тушмоқ)

(وثب يثب أمثالي):

(وَعَدَ، يَعِدُ، الوَعْدُ - ваъда бермоқ) (وَجَدَ، يَجِدُ، الوِجْدَانُ - топмоқ)

(وَلَدَ، يَلِدُ، الولاَدَةُ - туғмоқ) (وَزَنَ، يَزِنُ، الوَزْنُ - ўлчамоқ)

(وَرَدَ، يَرِدُ، الوُرُودُ - келмоқ) (وَقَفَ، يَقِفُ، الوُقُوفُ -тўхтамоқ )

(وَصَلَ، يَصِلُ، الوُصُولُ - етмоқ) (وَعَظَ، يَعِظُ، الوَعْظُ - ваъз насиҳат олмоқ)

(وَجَبَ، يَجِبُ، الوُجُوبُ - шарт бўлмоқ) (وَصَفَ، يَصِفُ، الوَصْفُ - васф қилмоқ)

(وَثِقَ، يَثِقُ، الثِّقَةُ - ишонмоқ)

عَلِمْتُ الرجل غنيًّا * علمتُ الرجلَيْنِ غنيَّيْنِ * علمتُ الرجالَ أغنياءَ * وجدتُ الرجلَ عالِما * وجدتُ الرجلَيْنِ عالِمينِ * وجدتُ الرجالَ علماءَ (عالِمينَ)

(وَسِعَ يَسَعُ) أمثالي:

(وَطِيءَ، يَطَئُ، الوَطْءُ - босмоқ, депсамоқ)

(أَوْجَدَ، يُوجِدُ، إِيْجَادٌ - бор қилмоқ)

(أَوْقَدَ، يُوقِدُ، إِيقَادٌ - ўт ёқмоқ)

(وَسَّعَ، يُوَسِّعُ، تَوْسِيعٌ - кенгайтирмоқ)

(تَوَكَّلَ، يَتَوَكَّلُ، تَوَكُّلٌ - таваккал қилмоқ)

(وَافَقَ، يَوَافِقُ، مُوَافَقَةٌ - мувофиқ бўлмоқ)

(تَوَاضَعَ، يَتَوَاضَعُ، تَوَاضُعٌ - тавозуъли бўлмоқ)

(اتَّعَظَ، يَتَّعِظُ، اِتِّعَاظٌ ваъз насиҳат олмоқ) аслида (اوتعظ، يوتعظ، اوتعاظ)

(اِسْتَوْطَنَ، يَسْتَوْطِنُ، اِسْتِيطَانٌ - ватан тутмоқ) аслида (اِسْتِوْطَان).

(وَطَنُ، أَوْطَانُ - ватан)

(يَمِينٌ، أيْمَانٌ - қасам)

(ذَكَرٌ، ذُكُورٌ - ҳайвоннинг эркаги)

(أُنْثَى، إِنَاثٌ - урғочи ҳайвон)

(طَالِبٌ، طَلَبَةٌ - талаба)

(فَرْضٌ، فُرُوضٌ - фарз амал)

(وَاجِبٌ، وَاجِبَاتٌ - вожиб амал)

(سُنَّةٌ، سُنَنٌ - суннат амал)

(مُسْتَحَبٌّ، مُسْتَحَبَّاتٌ - мустаҳаб амал)

(مُبَاحٌ، مُبَاحَاتٌ - мубоҳ амал)

(مَكْرُوهٌ، مَكْرُوهَاتٌ - макруҳ амал)

(وَصْفٌ، أَوْصَافٌ - васф қилиш)

(بَرِيدٌ، بُرُدٌ - почтачи)

(وَاسِطَةٌ، وَسَائِطُ - восита, сабаб)

(ثَوَابٌ - савоб)، (عَذَابٌ - азоб)

(صَنْدُوقٌ، صَنَادِيقُ - сандиқ)

(وُجُودٌ - борлиқ)، (عَدَمٌ - йўқлик)

(فَقَدَ، يَفْقِدُ، الفُقْدَانُ - йўқотмоқ)

(حَمِدَ، يَحْمَدُ، الْحَمْدُ - мақтамоқ)

(خَالَفَ، يُخَالفُ، الْمخَالَفَةُ - мухолиф бўлмоқ)

(اَلْحَمْدُ للهِ - Аллоҳга ҳамд бўлсин)

وَهَبَ هذا الغنِيُّ لِجارهِ مالاً كثيرًا * وَهَبَنِيَ اللهُ تَعَالَى أَموالاً وأولادًا فالْحَمْدُ لَهُ والشكرُ * وَهَبْتُ لصديقي كتابًا كبيرًا * هو وَهَبَ لِي هذا الفرسَ فِي السنةِ الْماضيةِ * هبةُ الْمالِ فضيلةٌ * يَهَب الله تعالى لِبَعْضِ عبادِهِ أموالاً كثيرةً وأولادًا صُلَحَاءَ * اللهُ تعالى وَهَّابٌ يَهَبُ لعبادِهِ أشياءَ كثيرةً * زيدٌ واهبُ هذهِ الْهديةِ * هذا الكتابُ موهوبٌ لِي * هذا الغنِيُّ أَوْهَبُ مِنْ ذاك الغنِيِّ * هَبُوا أموالَكم الزائدةَ لفقراءِ جيرانِكم * لا تَهَبُوا للفاسق شيئًا للفسقِ * جارِي لَمْ يَهَبْ لِي شيئًا * أَقْصُدُ أَنْ أَهَبَ لَكَ كتابًا جديدًا * لِيَهَبْ جاري لك غنمًا * لا يهبُ ابْنِي شيئًا لأحدٍ * وَثَبَ هذا الولد من الكوَّةِ إلَى العَرْصةِ * أَنْتَ وَثَبْتَ فِي الْحديقةِ * وَثَبْتُ من الصُّفَّةِ إلَى الْحديقهِ * لَعِبَ هذا الولدُ فَوَثَب من مكانٍ إلَى مكانٍ آخرَ * الثبةُ من مكانٍ مرتفعٍ ضارَّةٌ جدًّا * يا أيُّها الأولادُ لا تَلْعَبُوا بالثبة * الولدُ الأحْمقُ يَثِبُ دائِمًا * يا عليُّ لا تَثِبْ فِي هذا الْمكانِ * ابْنِي واثبٌ وابنُكَ وثَّابٌ وابْن بكرٍ أَوْثَبُ منهما * ابْنُ عليٍّ ما وَثَبَ أصلاً * لَمْ يَثِبْ ولدِي اليومَ أصلاً * يَقْصُدُ هذا الولدُ أَنْ يَثِبَ وَأَنْ يَلْعَبَ * وَسِعَ هَذَا البيتُ ضيوفًا كثيرينَ * هذه الْحجرةُ ما وَسِعَتْ جَميعَ ضيوفِنا * هذه الْحديقةُ تَسَعُ أُنَاسًا كثيرينَ * مسجدنا يَسَعُ جَميعَ أهل هذه القريةِ * هذا الْمكتبُ لا يَسَعُ جَميعَ طلبةِ العلومِ * مدرستُنا واسعةٌ ومكتبُنا أَوْسَعُ منها * وَضَعْتُ هذا القلمَ في صندوقِي * يَضَعُ هذا الطالِبُ كُتُبَهُ فِي غِلافِهِ * ضَعُوا أثوابَكم فِي مكانٍ طاهرٍ ولا تَضَعُوها فِي مكانٍ نَجسٍ * ضَعْ نعلَك عندَ البابِ * هذا الكتابُ موضوعٌ فِي مكانٍ بعيدٍ * وَضْعُ الشيءِ الطيِّب فِي مكانٍ خبيثٍ عَيْبٌ * وَقَعَ هذا الفعلُ أَمسِ * وَقَعَتْ هذه الواقعة فِي زمانِ أبِي الْمرحومِ * تَقَعُ فِي الدنيا وقائعُ عجيبةٌ * ما وَقَعَتْ فِي السوقِ واقعةٌ أصلاً * وقوعُ الوقائعِ العجيبةِ نادرٌ جدًّا * وقوعُ الوقائعِ العاديةِ كثيرةٌ جدًّا * وَعَدَنِي هذا الرفيقُ أن يَذْهَبَ معي إلَى أَنْ نَدْخُلَ في قزانَ معًا * أنتَ ما وعدتَ شيئًا * وعدتُ أن أَهَبَ لك كُتُبًا كثيرةً * وُعِدَتِ الْجنةُ للصالِحينَ * وَوُعِدَتْ جهنمُ للفاسقينَ * وَعَدَ الله تعالَى أَنْ يَغْفِرَ ذُنُوبَ الْمستغفِرينَ من ذُنُوبِهم * وَعْدُ الله تعالَى حقٌّ * الوَعْدُ سهلٌ وفعْلُ الفِعْلِ الْموعودِ صَعْبٌ * ما وَعَدتُ اليومَ شيئًا * لَمْ أَعِدْ لك أَنْ أَهَبَ مالاً أصلاً * إِنْ وَعَدْتَ أَمْرًا، فَافْعَلْهُ * إِنْ وَعدْتَ أمرًا، فلا تُخالِفْهُ، فَإِنَّ مُخالفةَ الوعدِ عيبٌ قبيحٌ وذنبٌ كبيرٌ * وَجَدَ هذا الرجلُ فرسَهُ فِي تلكَ القريةِ * ما وَجَدَ هذا الفقيرُ ثَمنًا أصلاً * فَقَدَ فرسي فوجدتُهُ فِي الصحراءِ * لَمْ يَجدْ جارُنا بقرَتَهُ الْمفقودةَ * وِجدانُ الشيءِ الْمفقودِ مشكلٌ * وجدتُ مطلوبي * فُقْدَانُ الْمالِ سهلٌ وَوِجْدانُهُ صَعْبٌ جدًّا * وَجَدْتُ زيدًا سخيًّا * وجدتُ هذَينِ الرجلينِ غنيَّينِ * وجدتُ هؤلاءِ الرجالَ أقوياءَ * عَلِمْتُ بكرًا ذكيًّا * عَلِمْتُ هاتين الْمرأتينِ مستورتَيْنِ * عَلِمْتُ هؤلاءِ النساءَ غنيّاتٍ * وَلَدَ هذا الفرسُ مُهْرًا سَمِينًا * هِرَّتُنا وَلَدَتْ هُرَيْرَاتٍ صغيرةً * الْحيوانُ الذَّكَرُ لا يَلِدُ * الْحيوانُ الأنثَى تَلِدُ * ذكورُ الْحيواناتِ لا تلدُ ولدًا * إِناث الْحيواناتِ تَلِدْنَ أولادًا كثيرةً * الْمرأةُ الْمتأهّلةُ تَلِدُ * والْمرأةُ الغيرُ الْمتأهلةِ لا تَلِدُ أصلاً * البناتُ لا يَلدْنَ أصلاً * زوجةُ عليٍّ وَلَدَتْ ابْنًا ذكيًّا وابنةً صالِحةً * الْمرأةُ الصالِحةُ تَلِدُ ولدً صالِحًا * زوجةُ جارِنَا تلدُ أولادًا كثيرةً.

اللهُ تعالى لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولدْ * لَيْسَ للهِ تعالى ولدٌ أصلاً * أَبُونا وأمُّنا والِدَانَا * اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذُنُوبَ والدينا * أكرمتُ والدَيَّ * الأبوانِ والدانِ * اللهمَّ ارحَمْ لَنَا ولوالدَينَا * هذا الولدُ مولودٌ فِي السنةِ الْماضيةِ * ابنِي مولودٌ فِي السنةِ التاسعةِ والتسعينَ بعد ألفٍ وثَمانِ مائةِ سنة (1899) من التاريخِ الْميلادي وفِي السنةِ السابعةَ عشَرَ بعدَ ألفٍ وثلاثُ مائةِ سنةٍ (1317) من التاريخِ الْهجريِّ * كاتبُ هذا الكتابِ مولودٌ فِي السنةِ الْخامسةِ والثمانينَ بعد ألفٍ ومائتَي سنةٍ (1285) من هجرةِ نَبِيِّنا مُحمدٍ عليه السَّلاَمُ وفِي السنةِ الثامنةِ والسِّتّينَ بعد ألفٍ وثَمان مائةِ سنةٍ (1868) من ميلادِ عيسى عليه السَّلاَمُ * وَزَنْتُ هذا الْخُبْزَ بالْميزانِ الكبيرِ * التجارُ يَزِنُونَ جَميعَ أموالِهم بِموازِينِهم * زِنُوا أموالَكم بالْموازينِ الْمستقيمةِ ولا تَزنوها بالْموازينِ الغيرِ الْمستقيمةِ * وَرَدَ هذا الْخبرُ من السوقِ * الأخبارُ الْجديدةُ تَرِدُ من أطرافٍ مُختلفةٍ * هذه الأخبارُ الواردةُ بواسطةِ الرجلِ الكاذبِ غيرُ موثوقةٍ * هذا الْخبرُ وارد بواسطةِ البَريدِ * حركاتُ البُرُدِ سَريعَةٌ في بلادِنا * أخذتُ مكتوبًا من صديقِي بواسطةِ بريد أمسِ * وَقَفَتْ هذه السفينةُ فِي تلكَ الْجزيرةِ فِي موقفِها * تقِفُ هذه السفينةُ في موقفِ بلدِنا * السفائنُ الكبيرةُ لا تَقفُ فِي الْمواقفِ الصغيرةِ * مواقفُ هذا النهرِ صغيرةٌ * وَقَفْنَا بِهذهِ السفينةِ فِي موقِف بلدِكم * وَصَلَ هذا الْمكتوبُ بواسطةِ رجلٍ صادقٍ * وصولُ الْمكاتيبِ بواسطةِ البريدِ سهلٌ * لَمْ يِصلْ هذا الطالبُ إلَى مطلوبِهِ * الوصولُ إلَى جَميعِ الْمطاليبِ مُشْكِلٌ * لَم يصلْ إلَيَّ مكتوبُكَ أصلاً * الْمكاتيبُ تَصِلُ إلَيَّ فِي كلِّ يومٍ بواسطةِ البريدِ * هذا الواعظُ يَعِظُ فِي مسجدٍ كبيرٍ وعظُهُ نافعٌ جدًّا * يا أيها العلماءُ عِظُوا أقوامَكم بالأعمالِ الْحسنةِ والقِصَصِ العجيبةِ النافعةِ * إمامُنا لا يَعِظُ أصلاً * وَجَبَ عَلَيَّ أَنْ أكتُبَ مكتوبًا إلَى أبِي وأمِّي * وَجَبَتِ الصلاةُ على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ * الأعمالُ الْحسنةُ واجبةٌ للمؤمنينَ والْمؤمناتِ * الشكرُ للهِ وَاجبٌ على عبادِهِ * وجوبُ الأعمالِ الواجبةِ معلومٌ لنا بواسطةِ الكُتُبِ الدينيّةِ * لكلِّ أمرٍ واسطةٌ * وسائطُ الأمورِ مُختلفةٌ * وَصَفْتُ زَيدًا بأوصافٍ حسنةٍ * صِفُوا الناسَ بأوصافِهم الْمشهورةِ * لا تَصِفُوا الناسَ بأوصافٍ قبيحةٍ * وثقتُ بزيدٍ فِي هذا الأمرِ * الثقةُ للرجالِ الفسقةِ مشكلةٌ * لا تَثِقُوا بالكاذبينَ * ثِقُوا بالرجالِ الصُّدَقاءِ * الصَادقُ موثوقٌ * ثِقُوا باليمينِ * وَثقْتُ ببكرٍ بسببِ يَمينِهِ * وطيءَ هذا الرجل طنفستَنا * السفيهُ يَطَأُ الفراشَ بِأَرْجُلِهِ * طَئُوا الْحصيرَ ولا تَطَئُوا الوَسَائِدَ الليِّنَةَ * أَوْجَدَ اللهُ تعالى جَميعَ الْموجوداتِ * جَميعُ الأشياءِ موجودٌ بإيْجادِ الله تعالى * الله تعالى مُوجِدُ جَميعِ الْمخلوقاتِ * الإنسانُ لا يُوجِدُ شيئًا بنَفْسِهِ بلا قدرةِ الله تعالى * أَوْقَدْتُ نارًا في تَنُّورِي * اِيقادُ النارِ فِي القناديلِ سهلٌ * وَسَّعْتُ بيتِي * توسيعُ الْحجرةِ الضيِّقَةِ مُمْكنٌ * تَوَكَّلْتُ على الله تعالى فِي كلِّ أمرِي * تَوَكَّلُوا على الله تعالى فِي كُلِّ أمورِكم * بينِى وبينَك موافقةٌ فِي أكثرِ الأمورِ * وَافقوا للعقلاءِ فِي جَميعِ أمورِكم وتواضَعُوا للكبارِ * تواضَعُوا فِي جَميعِ الأوقاتِ ولا تَتَكَبَّرُوا على أَحَدٍ أصلاً * اِتَّعَظْتُ بِسَببِ وَعظِ إمامِنا * اِسْطَوْطَنْتُ هذا البلدَ * بعضُ الناسِ مُسْتَوطنٌ فِي القُرَى وبعضُهم مستوطنٌ في البلادِ * أكثرُ الفقراءِ يستوطنُونَ فِي القرى * وأكثرُ الأغنياءِ يستوطنُونَ فِي البلادِ * حُبُّ الْوَطَن مِنَ الإيْمانِ * وطنِي قريبٌ من هذا البلدِ * لِكُلِّ إنسانٍ وطنٌ * أوطانُ الناسِ مُختلفةٌ * مَواقفُ السَّفائِن فِي هذا النهرِ كثيرةٌ * يَمينُ هذا الرجلِ موثوقٌ * لا تَثِقُوا بأيْمان الفسقةِ الكذباءِ * ذكورُ الْحيواناتِ أقوَى من إناثِها * الرجالُ ذكورُ الناسِ والنساءُ إِنَاثُهم * الإناثُ أضعف مِنَ الذكورِ * طلبُ العلمِ فرضٌ على كلِّ مسلمٍ ومسلمةٍ * الصَّلَواتُ الْخمسُ فرضٌ فِي كلّ يومٍ على كلِّ مؤمنٍ ومؤمنةٍ * صَلاةُ الوتر وصلاة العيدَيْنِ وَاجبَتَانِ * التسليمُ على الْمسلمِ سنةٌ وَرَدُّ السلامِ بالْجوابِ فرضٌ * السنةُ عادةُ نَبِيِّنَا عليه السلامُ * سُنَنُ نبيِّنا كثيرةٌ * اِعْطَاءُ الصدقةِ والْهديةِ مستحبٌّ * أكلُ الطعامِ الْحلالِ وشربُ الْماءِ مباحانِ * الأعمالُ الْمباحةُ كثيرةٌ * البَزْقُ فِي الْماءِ مكروهُ * الْحرامُ أشَدُّ من الْمكروهِ * الأعمالُ الشرعيَّةٌ مُختلفةٌ بَعْضُهَا فَرضٌ وَبعضُها واجبٌ وبعضُها سُنَّةٌ وبعضُها مستحبٌّ * الأعمالُ الْممنوعة فِي الشريعةِ إمَّا حرامٌ أو مكروهٌ * ثوابُ الأعمالِ الْحسنةِ كثيرةٌ * عذابُ الأعْمالِ الْممنوعةِ شديدٌ * ثوابُ الفرضِ والواجبِ أكثرُ من ثوابِ السننِ والْمستحباتِ * عذابُ الْمكروهِ شديدٌ وعذابُ الْحرام أشَدُّ منه * صندوقُ عليٍّ كبيرٌ * صنادقُ هذه الْمرأةِ كثيرةٌ * صنادقُنا مَمْلوءَةٌ بأموالٍ مُختلفةٍ * وجودُ الْمالِ خيرٌ وَعَدَمُهُ شرٌّ * وجودُ ثَمنِكَ معلومٌ ومشهورٌ * عدمُ الأدبِ عيبٌ * عدمُ الْمالِ لَيْسَ بِعَيْبٍ * فَقَدَ خادمُ جارِنا * أحْمَدُ الله تعالى دائمًا * يَحمدُ الله الناسُ فِي الأرضِ والْملائكةُ فِي السماءِ * أَحْمَدُ الله تعالى على قدرتِهِ * طلبةُ العلومِ يَطْلُبُونَ العلومَ النافعةَ لأنْفُسِهم * يا أيها الطلبةُ لا تُخالِفُوا لأساتيذِكم * الإنسانُ الكاملُ يوافِقُ لِكلِّ إنسانٍ ولا يُخالفُ لأحدٍ أصلاً * الْحمدُ لله كَمُلَ هذا الدرسُ.

الأفعال التِي فِي وسطهم حروف العلَّةِ (واي):

(قَالَ، يَقُولُ، القَوْلُ - айтмоқ)

(بَاعَ، يَبِيْعُ، البَيْعُ - сотмоқ)

(خَافَ، يَخَافُ، الْخَوْفُ - қўрқитмоқ)

تصريفات (قَالَ يَقُولُ):

( قَالَ) аслида (قَوَلَ) (يَقُولُ) аслида (يَقْوُلُ).

قَالَ، يَقُولُ، قُلْ، لا تَقُلْ، قَائلٌ، مَقُولٌ، قَوَّالٌ، أَقْوَلُ.

(ماضي): قَالَ، قَالاَ، قَالُوا، قَالَتْ، قَالَتَا، قُلْنَ، قُلْتَ، قلتُما، قلتُمْ، قلتِ، قلتما، قلتُنَّ، قُلْتُ، قُلْنَا.

(قُلْنَ وَقُلْتَ...الخ) аслида ( قَوَلْنَ وَقَوَلْتَ).

مَجهول: قيلَ، قيلا، قيلوا، قيلَتْ، قيلَتَا، قُلْنَ، قُلْتَ، قُلتما، قُلتم، قُلْتِ، قُلْتُما، قُلتن، قُلْتُ، قُلْنَا.

قِيلَ - аслида (قُوِلَ ...الخ)

مضارع: يَقُولُ، يَقولان، يقولونَ، تَقُولُ، تقولان، يَقُلْنَ، تَقُولُ، تقولانِ، تقولونَ، تقولينَ، تقولانِ، تَقُلْنَ، أَقُولُ، نَقُول.

يَقُولُ – аслида (يَقْوُلُ....الخ)

مَجهول: يُقالُ، يُقالانِ، يقالونَ، تُقَالُ، تقالانِ، يُقَلْنَ، تقال، تقالانِ، تقالون، تقالين، تقالان، تُقَلْنَ، أُقَالُ، نُقَالُ.

يُقَالُ - аслида ( يُقْوَلُ ...الخ)

مضارع منصوب : أَنْ يَقُولَ، كَيْ يَقُولَ، لَنَ يَقُولَ.

مضارع مَجزوم: لِيَقُلْ، لا يَقُلْ، لَمْ يَقُلْ، لَمَّا يَقُلْ، إِنْ يَقُلْ.

تصريف مَجزوم: لِيَقُلْ، ليَقُولاَ، ليَقُولُوا، لِتَقُلْ، لِتَقُولا، ليَقُلْنَ...الخ

أمر: قُلْ، قُولاَ، قُولُوا، قُولِي، قُولاَ، قُلْنَ.

نَهي: لا تَقُلْ، لا تَقُولاَ، لا تَقُولُوا، لا تقولي، لا تقولا، لا تَقُلْنَ.

تصريفات (بَاعَ، يَبِيعُ)

(بَاعَ) аслида (بَيَعَ)

(يَبِيعُ) аслида (يَبْيِعُ)

بَاعَ، يَبِيعُ، بِعْ، لا تَبِعْ، بائعٌ، مَبِيعٌ، بَيَّاعٌ، أَبْيَعُ.

ماضي: باعَ، بَاعَا، باعوا، باعت، باعتا، بِعْنَ، بِعْتَ، بِعْتُما، بِعتم، بِعْتِ، بِعتما، بِعْتُنَّ، بعتُ، بِعْنَا.

بَاع - аслида ( بَيَعَ ...الخ).

مَجهول: بِيعَ، بيعا، بيعوا، بيعتْ، بيعتا، بِعْنَ، بِعْتَ ...الخ

بِيعَ - аслида (بُيِعَ ...الخ).

مضارع: يَبِيعُ، يبيعانِ، يبيعونَ، تَبِيعُ، تبيعانِ، يَبِعْنَ، تَبِيعُ، تبيعانِ، تبيعونَ، تبيعينَ، تبيعانِ، تَبِعْنَ، أَبِيعُ، نَبيعُ.

يَبِيعُ - аслида (يَبِيعُ...الخ ) در.

مجهول: يُبَاعُ، يُبَاعَانِ، يباعونَ، تباعُ، تباعانِ، يُبَعْنَ، تباعُ، تباعانِ، تباعونَ، تباعين، تباعانِ، تُبَعْنَ، أُبَاعُ، نُبَاعُ.

يُبَاعُ аслида ( يُبْيَعُ ...الخ).

مضارع منصوب: أَنْ يَبِيعَ، كَيْ يَبِيعَ، لَنْ يَبيعَ.

مضارع مَجزوم: لِيَبِعْ، لا تَبِعْ، لَمْ يَبِعْ، لَمَّا يَبِعْ، إِنْ يَبِعْ.

تصريف مجزوم: لِيَبِعْ، ليَبيعَا، لِيبيعوا، لتَبِعْ ، لتَبِيعَا، لِيَبِعْنَ ...الخ.

أمر: بِعْ، بِيعَا، بِيعُوا، بِيعي، بِيْعَا، بِعْنَ.

نَهي: لا تَبِعْ، لا تَبِيعَا، لا تبيعُوا، لا تَبِيعِي، لا تبيعَا، لا تَبِعْنَ.

تصريفات (خَافَ، يَخَافُ)

(خَافَ) аслида (خَوِفَ)

(يَخَافُ) аслида (يَخْوَفُ).

خَافَ، يَخَافُ، خَفْ، لا تَخَفْ، خائفٌ، مَخُوفٌ، خَوَّافٌ، أَخْوَفُ.

ماضي: خَافَ، خَافَا، خافوا، خَافَتْ، خافتَا، خِفْنَ، خِفْتَ، خفتما، خفتم، خفتِ، خفتما، خفتن، خِفْتُ، خِفْنا.

خَافَ - аслида (خَوِفَ ...الخ.

مَجهول: خِيفَ، خِيفَا، خيفوا، خيفت، خيفَتا، خِفْنَ، خِفْتَ ...الخ.

خيف - аслида ( خُوِفَ ...الخ ).

مضارع: يَخَافُ، يَخافانِ، يخافونَ، تَخَافُ، تَخافانِ، يَخفْنَ، تَخاف، تَخافانِ، تَخافونَ، تَخافِينَ، تَخافانِ، تَخَفْنَ، أَخَافُ، نَخَافُ.

يَخَافُ - аслида (يَخْوَفُ....الخ).

مَجهول: يُخَافُ، يُخافانِ، يُخافونَ ...الخ.

يُخَافُ – аслида (يُخْوَفُ... الخ).

مضارع منصوب: أَنْ يَخَافَ، كَيْ يَخافَ، لَنْ يَخَافَ.

مضارع مَجزوم: لِيَخَفْ، لا يَخَفْ، لَمْ يَخَفْ، لَمَّا يَخَفْ، إِنْ يَخَفْ.

تصريف مَجزوم: لِيَخَفْ، لِيَخَافَا، لِيَخافُوا، لِتَخَفْ، لِتَخَافَا، لِيَخَفْنَ ...الخ.

أمر: خَفْ، خافَا، خافُوا، خَافِى، خافا، خَفْنَ.

نَهِي: لا تَخَفْ، لا تَخَافَا، لا تَخافوا، لا تَخافِي، لا تَخافا، لا تَخَفْنَ.

(قَالَ يَقُولُ) أمثالِي:

(قَامَ، يَقُومُ، القِيَامُ - турмоқ) (دَامَ، يَدُومُ، الدَّوَامُ - бардавом бўлмоқ)

(صَامَ، يَصُومُ، الصِّيَامُ - рўза тутмоқ) (مَاتَ، يَمُوتُ، الْمَوْتُ - ўлмоқ)

(رَاحَ، يَرُوحُ، الْرَّوْحُ - кетмоқ) (عَادَ، يَعُودُ، الْعَودُ - қайтмоқ)

(دَارَ، يَدُورُ، الدَّوْرُ - қайтмоқ) (طَافَ، يَطُوفُ، الطَّوَافُ - тавоф қилмоқ)

(شَافَ، يَشُوفُ، الشَّوْفُ - кўрмоқ) (فارَ، يَفُورُ، الفَوَرَانُ - қайнамоқ)

(فَاقَ، يَفُوقُ، الفَوْقُ - устун бўлмоқ) (فَاتَ، يَفُوتُ، الْفَوْتُ - ўтмоқ)

(تَابَ، يَتُوبُ، الْتَّوبَةُ - тавба қилмоқ) (جَازَ، يَجُوزُ، الْجَوَازُ - дуруст бўлмоқ)

(ذَابَ، يَذُوبُ، الذَّوْبُ - эримоқ) (ذَاقَ، يَذُوقُ، الذَوْقُ - тотмоқ)

(زَارَ، يَزُورُ، الزِّيَارَةُ - зиёрат қилмоқ) (خَانَ، يَخُونُ، الْخِيَانَةُ - хиёнат қилмоқ)

(بَالَ، يَبُولُ، الْبَوْلُ - бавл қилмоқ) (لاَمَ، يَلُومُ، اللَّومُ - маломат қилмоқ)

(جَاعَ، يَجُوعُ، الْجُوعُ - оч бўлмоқ) (عَاذَ، يَعُوذُ، الْعَيَاذُ - паноҳ тиламоқ)

(كَانَ، يَكُونُ، الكَوْنُ - бўлмоқ)

كانَ عليٌّ ،كانَ الْعلِيَّانِ عَالِمَينِ، كانَ الْعليُّونَ علماءَ (عالِمينَ)، كانتْ مريَمُ عالِمةً، كَانَت الْمريَمانِ عالِمتَيْنِ، كانتِ الْمريَماتُ عالِماتٍ * كُنْتَ غنيًّا، كنتم أغنياءَ * كنتُ ذكيًّا، كُنَّا، (كننا) أذكياءَ * كَوْنُ زيدٍ غنيًّا مُمكنٌ * كَوْنُ الأخرسِ مُتَكَلِّمًا مَحالٌ * زيدٌ كَائِنٌ فِي البيتِ * (كان زيدٌ يَعْلَمُ) (كانَ زيدٌ يَكْتُبُ).

(بَاعَ، يَبِيعُ) أمثالِي:

(جَاءَ، يَجِيءُ، الْمَجِئُ - келмоқ) (سَارَ، يَسِيرُ، السَّيْرُ - юрмоқ)

(كَالَ، يَكِيلُ، الْكَيْلُ - ўлчамоқ) (مَالَ، يَمِيْلُ، الْمَيْلُ - мойил бўлмоқ)

(عَاشَ، يَعِيْشُ، الْعِيْشُ - яшамоқ) (عَابَ، يَعِيْبُ، الْعَيْبُ - айбламоқ)

(غَابَ، يَغِيْبُ، الْغَيْبُوبَةُ - кўздан ғойиб бўлмоқ) (ضَاعَ، يَضِيعُ، الضِّيَاعُ - зое бўлмоқ)

(طَارَ، يَطِيْرُ، الطَّيَرَانُ - учмоқ) (خَاطَ، يَخِيْطُ، الْخَيْطُ - тикмоқ)

(زَادَ، يَزِيْدُ، الزِّيَادَةُ - зиёда бўлмоқ) (صَاحَ، يَصِيْحُ، الصَّيْحُ - бақирмоқ)

(سَالَ، يَسِيلُ، السَّيَلاَنُ - оқмоқ) (صَادَ، يَصِيْدُ، الصَّيْدُ - овламоқ)

(شَاعَ، يَشِيْعُ، الشُّيُوعُ - тарқалмоқ) (هَاجَ، يَهِيْجُ، الْهَيَجَانُ - тўлқинланмоқ)

(صَارَ، يَصِيْرُ، الصَّيْرُورَةُ - айланмоқ)

صار الرجلُ غنيًّا، صار الرجلانِ غنيَّينِ، صارَ الرجالُ أغنياءَ، صارتِ الْمرأةُ غنيةً، صارتِ الْمرأتانِ غنيَّتَيْنِ، صارتِ النساءُ غنياتٍ.

(خَافَ، يَخَافُ) أمثالِي:

(نَامَ، يَنَامُ، الْنَّوْمُ - ухламоқ) (نَالَ، يَنَالُ، الْنَّيْلُ - етишмоқ)

(شَاءَ، يَشَاءُ، الْمَشِيئَةُ - хоҳламоқ) (زَالَ، يَزَالُ، الْزَّوَالُ - йўқ бўлмоқ)

(كادَ، يَكَادُ، الْكَوْدُ - яқинлашмоқ)

(كَادَ زيدٌ يَخْرُجُ - Зайднинг чиқишига оз қолди)

(كَادَ زيدٌ يَمُوتُ - Зайднинг ўлишига оз қолди)

(أَعَادَ، يُعيِدُ، الإِعادَةُ - қайтармоқ) (أَشَارَ، يُشِيْرُ، اْلإشَارَةُ - ишора қилмоқ)

(أَرَادَ، يُرِيدَ، الإِرَادَةُ - хоҳламоқ) (أَضَاعَ، يُضِيعُ، الإضَاعَةُ - йўқотмоқ)

(صَوَّرَ، يُصَوِّرُ، التَّصْوِيرُ - суратга туширмоқ) (بَيَّنَ، يُبَيِّنُ، التَبِيينُ - баён қилмоқ)

(تَصَوَّرَ، يَتَصَوَّرُ، التَّصَوُّرُ - тасаввур қилмоқ)

(تَكَيَّفَ، يَتَكَيَّفُ، التَّكْيِيفُ - ҳузурланмоқ)

(نَاوَبَ، يُنَاوِبُ، الْمُنَاوَبَةُ - навбатлашмоқ)

(تَنَاوَلَ، يَتَنَاوَلُ، التَّنَاوُلُ - емоқ, тановул қилмоқ)

(اِعْتَادَ، يَعْتَادُ، الإعْتِيَادُ - одатланмоқ)

(اِنْقَادَ، يَنْقَادُ، الانْقِيَادُ - бўйин эгмоқ)

(اِسْتَعَانَ، يَسْتَعِينُ، الاِسْتِعَانَةُ - ёрдам сўрамоқ)

(اِسْتَرَاحَ، يَسْتَرِيحُ، الإِسْتِرَاحَةُ - дам олмоқ)

فعل أمر، فعل نَهِي، اسم فاعل، اسم مفعول:

أَعِدْ، لا تُعِدْ، مُعِيدٌ، مُعَادٌ * اِعْتَدْ، لاَ تَعْتَدْ، مُعْتَادٌ، مُعْتَادٌ * اِسْتَعِنْ، لا تَسْتَعِنْ، مَسْتَعِينٌ، مُسْتَعَانٌ.

تصريف (أَعَادَ، يُعِيدُ):

أَعَادَ، أَعَادَا، أَعَادُوا، أَعَادَتْ، أَعَادَتَا، أَعَدْنَ، أَعَدْتَ.... الخ.

مَجهول: أُعِيدَ....الخ

يُعِيدُ، يُعِيدَانِ، يُعِيدُونَ، تُعِيدُ، تُعِيدَانِ، يُعِدْنَ....الخ.

مجهول: يُعَادُ.....الخ.

إِيَّاهُ - унинг، إِيَّاهُمْ - уларнинг، إيَّاكَ - сенинг، إِيَّاكُمْ - сизларнинг، إِيَّايَ - менинг، إِيَّانَا - бизнинг.

(صُورَةٌ، صُوَرُ -сурат) (نَوْبَةٌ، نُوَبٌ - фалокат)

(رِبْحٌ، أَرْبَاحٌ - фойда) (أَسْرَفَ، يُسْرِفُ، الإسْرَافُ - исроф қилмоқ)

(فَضُلَ، يَفْضُلُ، الْفَضْلُ - ортиқча бўлмоқ) (نَفَعَ، يَنْفَعُ، النَّفْعُ - фойда бермоқ)

(مَسَحَ، يَمْسَحُ اَلْمَسْحُ - масҳ тортмоқ) (لَزِمَ، يَلْزَمُ، اللُّزُومُ - лозим топмоқ)

(آمَنَ، يُؤْمِنُ، الإيْمَانُ - ишонмоқ, иймон келтирмоқ).

هذا الرجلُ قال لبكرٍ: إِنَّ زيدًا ظالِمٌ * هذان الرجلانِ قالا لبكرٍ: إِنَّ عليًّا عادلٌ * هؤلاءِ الرجالُ قالُوا لنا: إِن وليًّا عالِمٌ * هذه الْمرأةُ قالتْ: إِنَّ هندًا غنيَّةٌ * هاتان الْمرأتانِ قالتا: إِنَّ زينبَ عالِمةٌ * هؤلاءِ النساءُ قُلْنَ: إنَّ مَرْيَمَ ذكيَّةٌ * قلتَ: إِنَّ عليًّا صادقٌ * قُلْتُمَا: إِنَّ زيدًا غبِيٌّ * قلت لَكَ: إِنَّكَ جاهلٌ * قلنا لَكُمْ : إِنَّكُم متكبرُونَ * قيلَ: إنَّ هذه الواقعةَ لَيْسَتْ معلومةً لأحَدٍ * قالَ الله تعالَى: كُلُوا وَاشْرَبُوا ولا تُسْرِفُوا * قالَ النبيُّ عليه السلامُ: اُطلبوا الْخيرَ عِنْدَ حِسَانِ الوُجوهِ * قال النبِيُّ عليه السلامُ: خيْرُ النَّاسِ مَنْ يَنْفَعُ الناسَ * قِيل: سَلاَمَةُ الإنسانِ فِي حِفْظِ اللسان * قيل: علمُ كُلِّ شَيءٍ أَفْضَلُ منْ جَهْلِهِ * قَدْ قيلَ: العِلمُ نورٌ والْجهلُ ظلمةٌ * يقول الناس : إنَّ الأحْمقَ يَضُرُّ لِنَفْسِه * يُقَالُ: إنَّ خَيْرَ الأُمُورِ أَوسَطُهَا * يَقُولُ الْجهلاءُ: إنَّ العلمَ لا يَنْفَعُ فِي الدنيا * هذا القولُ كاذبٌ، فَإِنَّ العلمَ يَنْفَعُ فِي الدنيا والآخرةِ * أُريدُ أَنْ أَقُولَ لَكَ قَوْلاً عجيبًا * إنْ تَقُلْ قَوْلاً، فَقُلْ بالأدَبِ * إنْ تَقُولُوا قَوْلاً، فَقُولوا قَوْلاً صادقًا * قُل اللهُ أَكْبَرُ * قُل اللَّهُمَّ اغْفِر لِي ولوالدَيَّ ولأُستاذِي * لا تَقُلْ قولاً كاذبًا * قائلُ هذا الكلامِ إمَّا صادقٌ أو كاذبٌ * هذا القولُ مَقُولٌ فِي الزُّقاقِ * باعَ هذا التاجرُ أموالاً ثَمينةً بأرباحٍ كثيرةٍ * هؤلاءِ النساءُ بِعْنَ أموالَهُنَّ بلا ربحٍ كثيرٍ * أنتَ بِعْتَ ثوبَكَ بثمنٍ قليلٍ * لِمَ بِعْتُمْ أموالَكُمْ بلا رِبحٍ؟ بِيع هذا الْمالُ بربحٍ قليلٍ * التجارُ يبِيعونَ أموالَهُمْ بأثْمانٍ كثيرةٍ * إنْ تَبِعْ مالاً جيّدًا، تَأخُذْ ثَمنًا كثيرًا * هذَا الكتابُ يُبَاعُ بأرباحٍ كثيرةٍ * بِعْ هذا الكتابَ بِخمسين قرشًا * لا تَبِعْ هذا الْمالَ بِخمسينَ قِرشًا * بائعُ هذا الكتابِ غنِيٌّ * هذا مبيعٌ * هذا التاجرُ بَيَّاعٌ وتاجرُنا أَبْيَعُ منه * هذا الرجلُ خافَ منَ الكلبِ * أَنْتَ خِفْتَ مِنَ الْهرَّةِ * أنا ما خِفْتُ مِنْ شيءٍ * لِمَ خِفتَ مِن الأرنبِ؟ العاقلُ لا يَخَافُ مِنَ الْحيواناتِ الْضعيفةِ * السفيه يَخَافُ مِن كلِّ شيءٍ * إنْ تَخَفْ لا تَذْهَبْ إلَى السفرِ بِلاَ رفيقٍ * جارنا لَمْ يَخَفْ من شيءٍ * هذا الولدُ خائفٌ من الأجْنَبِيِّ *ولدُ جارنا خوافٌ وولدُ صديقي أَخْوَفُ منه * الْخائِنُ خائفٌ * خَفْ من الأسدِ ولا تَخفْ من الكلبِ * خَافُوا مِنَ السِّباعِ ولا تَخافُوا من الْحيواناتِ الأهليةِ * الْخوفُ مِنْ كلِّ شيءٍ عَيْبٌ * قَامَ عَلِيٌّ فِي البيتِ * قَامَ الإمامُ فِي الصلاةِ فقامَ القومُ بَعْدَهُ * يَقُومُ الإمامُ فِي الصلاةِ أوَّلاً ثُمَّ يقومُ القَوْمُ * إذا قُمْتَ إلَى الصَّلاةِ فاغسل وجهك ويديك إلَى مرْفَقَيْهِمَا وَامْسَحْ برأسِكَ وَاغْسِلْ رِجْلَيْكَ إلَى كَعْبَيْهِما * قال الله تعالَى: يا أيُّها الَّذينَ آمَنُوا إذَا قَمْتُمْ إِلَى الصَّلَوةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وأيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا برؤُوسِكُمْ وَأرْجُلَكمْ إلَى الكَعْبَيْنِ * (فِي سورة المائدة)

فُرُوضُ الوُضُوءِ أربعةٌ: غَسْلُ الوجهِ بكمالِهِ وَغَسْلُ اليَدَيْنِ مَعَ الْمرفَقَيْنِ وَمَسْحُ رُبُعِ الرَّأسِ وَغَسْلُ الرّجْلَيْنِ مَعَ الكَعْبَينِ * القيامُ فرضٌ فِي الصَّلاةِ * يا أيُّها النَّاس قُومُوا إِلَى الصَّلاةِ * دام عليٌّ فِي هذا البيتِ * زيدٌ دائمٌ فِي شُغْلِهِ * صَامَ هذا الصالِحُ فِي كلِّ أُسْبوعٍ مِنْ هذا الشهرِ يومينِ * صُمْتُ اليَوْمَ * الْمؤمنونَ يَصُومُونَ فِي شهرِ رمضانَ فِي كلِّ يومٍ من وقتِ طلوعِ الفجرِ إلَى وقتِ غروبِ الشمسِ * يا أيُّها الْمسلمونَ صُومُوا فِي شهرِ رمضانَ فَلاَ تَأكُلُوا ولا تَشْرَبُوا ولا تَتَقَارَبُوا إلَى زوجاتكم من أَوَّلِ الشهرِ إلَى آخِرِه وبعدَ غروبِ الشمسِ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا إلَى آخر اللَّيلِ * ماتَ أَبِي فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ عَشَرَ بَعْدَ اَلْفٍ وَثَلاَثَمائَة سَنَةٍ مِنْ هجرةِ نَبِيِّنا مُحمدٍ عليه السلامُ * أَجْدَادُنا مَاتُوا * جَدَّاتُنا مُتْنَ * ماتَ أَخْو جارِنا أَمْسِ * كُلُّ إنسانٍ يَمُوتُ فِي آخرِ عمرهِ * أَنَا أمُوتُ بَعْدَ سَبْعِينَ سَنَةً إنْ شَاءَ الله تعالَى * لَمْ تَمُتْ أُمِّي وَهِيَ تَعيشُ إنْ شَاءَ الله سَنواتٍ كثيرةً أيضًا * يا أيُّها الناسُ تُوبُوا إلَى الله تعالَى قَبْلَ مَوْتِكم * كلُّ إنسانٍ ذائقٌ مِنْ أَقْدَاحِ الْموتِ * كُلُّ نَفْسٍ ذائقةُ الْمَوتِ * رَاحَ رفيقِي إلَى السوقِ * أَنَا أَرُوحُ إلَى القريةِ * رُحْتُ إلَى الدكانِ * عادَ رفيقِي مِنَ السُّوقِ * رَاحَ خادمِي إلَى السوقِ صباحًا فعادَ مَسَاءً * نَحن نعودُ إلَى وطنِنَا إنْ شَاءَ الله تعالَى * العَوْدُ إلَى البيتِ مقبولٌ * دَارَ عليُّ فِي بيوتِ مَحلَّتِنا * طافَ الْحاجُّ الكعبةَ * كُلُّ حَاجٍّ يَطُوفُ بَيْتَ اللهِ الكعبةَ * طوَافُ الكعبةِ فرضٌ للحُجَّاجِ * شُفْتُ وليًّا فِي الزقاقِ * فارَ الْماءُ مِنْ الْعَيْنِ * فَوَرَانُ الْماء مِنَ العينِ عجيبٌ * فاقَ هذا العالِمُ على شركائِهِ * العاقلُ يَفُوقُ على السُّفهاءِ * العلماءُ فائِقونَ على الْجهلاءِ * فَاتَ وقتُ الصلاةِ * قُومُوا إلَى الصلاةِ قبلَ الفَوْتِ وتوبوا إلَى الله قبلَ الْموتِ * فَوْتُ وقتِ الأمرِ ضارٌّ * الْمؤمنُ الصالِحُ يَتُوبُ إلَى الله تعالَى دائمًا * التَّوْبَةُ طاعةٌ * ذنوبُ التائبِ مَغْفُورةٌ برحْمةِ الله تعالَى إنْ شاء الله تعالَى * الفاسقُ التائبُ من ذنوبِهِ كالصالِحِ * جازَ شُرْبُ الْخمرِ قبلَ الْمنعِ عَنْهُ * يَجُوزُ شُرْبُ الْماءِ لِكلِّ أحدٍ * لا تَجوزُ سَرِقَةُ مالِ الغيرِ لأَحَدٍ * طلبُ الْمالِ جائزٌ وَأَخْذُهُ بلا إذنِ صاحبِهِ غيرُ جائزٍ * ذَابَ هذا الْجَمَدُ * الْماءُ الْمُنْجَمدُ يُذوبُ فِي الْهواءِ الْحارِّ * ذُقْتُ من هذا الطعامِ * زُرْتُ أَبِي وأمِّي * الصَّدَاقَةُ شَجَرَةٌ والزيارةُ ثَمَرَتُها * زُورُوا آبائَكم وأُمَّهاتِكم وَإخْوَتَكمْ وأَخواتِكم وأصدقاءَكم وجيرانَكم * خانَ هذا السارقُ فِي السوقِ * أنا ما خُنْتُ على أحدٍ * الرجل الكاملُ لا يَخُونُ على أحدٍ * يا أيها الناسُ لا تَخُونُوا على أحدٍ، فَإِنَّ الْخِيَانَةَ ذَنْبٌ كبيرٌ وعَيْبٌ قَبِيحٌ * العاقلُ لا يَبُولُ فِي الطريقِ * البَوْلُ عنْدَ الناسِ عَيْبٌ * لاَمَ هذا الرجلُ ابنَهُ * نَحْنُ لاَ نَلُومُ أَحَدًا * اللَّوْمُ ضارٌّ لِلْمَلومِ وَلَيْسَ بنافعٍ للاَّئِمِ * جاعَ هذا الْمسافرُ فِي الطريقِ * الْجوعُ الشديدُ ضَارٌّ لِلإنْسَانِ.

عاذ هذا الصالِحُ بالله تعالَى من شَرِّ الناسِ والشَّيَاطِينِ * أعوذُ بالله من الشَّيَطانِ الرَّجِيمِ * نَعُوذُ بالله من شرورِ الناسِ والشياطينِ فِي كلِّ وقتٍ * العياذُ بالله من هذا القولِ * كانَ عَلِيٌّ عالِمًا * الْمسلمونَ كانُوا صالِحينَ فِي الأزمنةِ الْماضيةِ * كنتُ عالِمًا وغنيًّا فالْحمدُ للهِ تعالَى * نَحنُ كُنَّا فقراءَ فِي الزمانِ الأوَّلِ ثُمَّ صِرْنَا أغنياءَ برحْمةِ الله تعالَى * يكونُ الطالبُ الْمُجتَهدُ عالِمًا ولا يكونُ الطالبُ الغيرُ الْمجتهدِ عالِمًا * يا أيها الطلبةُ كُونُوا علماءَ وصلحاءَ ولا تكونوا جهلاءَ وفسقةً أصلاً * أخي كائنٌ فِي هذه ِ القريةِ * كتبِي كائنةٌ فِي الرفوفِ الكبيرةِ * كتبِي الكائنةُ فِي الصندوقِ ثَمينةٌ جدًّا * كَونُ الإنسانِ مُجتهدًا سهلٌ وكونه غنيًا صعبٌ جدًّا * جاءَ عليٌّ صَدِيقَهُ مَا جَاءنِي أحدٌ * جاءَنِي صديقِي * سِرْتُ فِي الزقاقِ * السَّيْرُ فِي الْحدائقِ نافعٌ جدًّا * سِيْرُوا فِي الأرضِ فانظرُوا إلَى جَميعِ الناسِ والأشياءِ * كَالَ هذا التاجرُ حنطَتَهُ بالصاعِ الْجديدِ * هذه الشجرةُ مائلةٌ إلَى طرفِ الْمشرقِ * العاقلُ يأكلُ لأنْ يَعِيشَ والسَّفيهُ يَعِيشُ لأنْ يَأكُلَ * عاش أبُونا ثلاثًا وخَمسينَ سنةً * من عَابَ عِيْبَ * من يَعِبْ يُعَبْ * لا تعِيبُوا النَّاسَ أصلاً * غَابَ كَلْبُنا * ضَاعَ مالُنَا * الطَائرُ يَطِيرُ * الطَيَرانُ مشكلٌ للإنسانِ * الْخيَّاطُ يَخِيطُ أثوابًا كثيرةً بالإِبْرَةِ والْخيوطِ * يا خياطُ خِطْ لِي جُبَّةً وَفَرْوَةً * زَادَ مالِي فِي هذه السنةِ * مالُ الغنِيِّ السّخيِّ يَزِيدُ دائمًا * سَالَ الدَّمُ مِن جراحةِ هذا الْمجروحِ * سَيَلاَنُ الْماءِ عجيبٌ * هذا الصيَّادُ يَصِيدُ فِي غابتِنَا * صَيْدُ الأُسُدِ والنّمَارِ مُشْكلٌ * شَاعَ هذا الْخبرُ بَيْنَ الناسِ * خَبَرُكم شائعٌ * شُيُوعُ الْخبرِ سَهْلٌ * هاجَ البَحْرُ * يَهيجُ دَمُ الإنسانِ وَقْتَ الغَضَبِ * صاحَ هذا الولدُ بِسَبَبِ خَوفِهِ من الفرسِ * حَدِيقَتِي كائنةٌ فِي الصحراءِ تَحتَ الْجبلِ * صار ابنِي مُجتهدًا * صار الْماءُ فِي هذا الإناءِ هواءً * صارَ جارُنا بَخيلاً * صَيرُورَةُ الْجاهلِ عالِمًا مُمكنةٌ وصيرورةُ السفيهِ عاقلاً مُحالةٌ * صيرورةُ الفقيرِ غنيًّا نادرةٌ جدًّا * صِرْتُ عالِمًا وغنيًّا فالْحَمْدُ لله تعالَى * نَامَ خادمنا سَبْعَ ساعاتٍ ونامَتْ خادمتُنا سِتَّ ساعاتٍ * ضيوفُنا ناموا إلَى الساعةِ التاسعةِ صباحًا * الرجلُ الْمجتهدُ يَنَامُ قليلاً والرجلُ الكسلانُ يَنامُ كثيرًا * بعضُ الْمَرْضَى لا ينامُ أصلاً فِي بعضِ الليالِى * يا أيها الأولادُ لا تنامُوا كثيرًا * النومُ بعدَ أكلِ الطعامِ لَيْسَ بنافع * نِلْتُ مرادِي * نالَ هذا الرجلُ مُرَادَهُ * الطمَّاعُ لا يَنَالُ مَطْمُوعَهُ * الرجلُ الصُلَحَاءُ يَنَالُونَ مرادَهُمْ * النَّيْلُ على جَميعِ الْمقاصدِ مشكلٌ * إنْ شَاءَ الله تعالَى نكونُ علماءَ * إنْ شَاءَ الله تعالَى تكونونَ علماءَ * إنْ شَاءَ الله تعالَى نَذْهَبُ غدًا إلَى قريتنا بعدَ الظُّهرِ * مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وما لَمْ يَشَأ لَم ْيكُنْ * أنتم تَفْعَلُونَ ما تشَاؤُونَ بأمرِ اللهِ تعالَى * زَالَ سرورُ جارِنا * الْحزنُ لا يَزُولُ فِي زمانٍ قليلٍ * لذةُ الطعامِ تزولُ إنْ لَمْ يُأكَلْ فِي وقتِهِ * زوالُ السرورِ سهلٌ وزوالُ الْحزنِ صَعْبٌ * كَادَ عليٌّ أَنْ يضربَ * كَادَ الفرسُ أن يَدْخُلَ فِي البيتِ * أعادَ هذا السارقُ مالَنا الْمسروقَ * زيارةُ الأصدقاءِ أمرٌ مقبولٌ وإعادَةُ الزيارةِ لازمةٌ * أَشَارَ رفيقِي بِإصِبعِهِ إلَى صديقِي * أَشَرْتُ بِحاجِبِي أَنْ تَخْرُجَ عن الْحجرةِ * بعضُ الإشاراتِ أَقْوَى من الكلامِ * أرَادَ أَبِي أَنْ ينامَ نَهارًا بَعْدَ الظهر قبلَ العصرِ * يَفْعَلُ الله ما يشاءُ وَيَحْكُمُ بِما يُريدُ * الله تعالَى مريدٌ يَفْعَلُ جَميعَ أفعالهِ بِإرادتِهِ * الإرادةُ والقدرةُ والْخَلْقُ مِنْ أوصافِ الله تعالَى * أريدُ أَنْ اَكْتُبَ كُتُبًا نافعةً * أضاعَ خادمِي مالاً كثيرًا * السفيهُ يُضِيعُ أموالَهُ * إِضاعةُ الوقتِ غيرُ نافعٍ * صَوَّرَ هذا الْمُصَوِّرُ (الرَّسّامُ) صُوَرًا كثيرةً * تَصْوِيرُ صوَرِ الْحيواناتِ لَيْسَ بِمباحٍ * تصويرُ صُوَرِ الأشجارِ والبيوتِ مباحٌ * يا أيها الطلبةُ لا تُصَوِّرُوا صُوَرًا قَبيحةً * بَيَّنَ أستاذُنا مسئلةً مشكلةً * أستاذُنا يُبَيِّنُ مسائلَ كثيرةً فِي كلِّ درسٍ * تَصَوَّرْتُ أمُورًا كثيرةً * تَصَوُّرُ بعضِ الأشياءِ نافعٌ * هذا الأمرُ غيرُ مُتَصَوَّرٍ * تَكَيَّفْتُ بِهذا القولِ * التَّكَيُّفُ بشربِ الْخمرِ حرامٌ * لا تَتَكَيَّفُوا بشربِ دخانِ التمباكِ * نَاوَبْنا فِي الدخولِ فِي الْمسجدِ * الْمسلمونَ يُنَاوِبُونَ فِي الْخروجِ عن بابِ الْمسجدِ فِي كلِّ جُمعةٍ * الْمناوَبَةُ فِي كلِّ أمرٍ حَسَنٌ ومقبولٌ * ضُيوفُ جارِنا تَنَاوَلُوا من الأطعمةِ اللذيذةِ * يا أيها الضيوفُ تناولُوا مِنْ أطمعِتنا وأشربتنا * اِعتَادَ أولادِي على العاداتِ الْحسنةِ * الاعتيادُ على العاداتِ القبيحةِ عيبٌ كَبِيْرٌ * الأولادُ يَنْقَادُونَ لآبائِهِم وأمَّهاتِهِم * العاقلُ يَسْتَعِينُ الله * الْمسلمونَ يَسْتَعِينُونَ الله تعالَى * اَللَّهُمَّ إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ * الله الْمستَعَانُ * اِسْتَراحَ هذا الْخادمُ لَيْلاً * كلُّ إنسانٍ يَسْتَرِيحُ ليلاً * يا أيها الطلبةُ اسْتَرِيْحُوا وقتَ الإستراحةِ بعدَ الدَّرسِ * إياهُ أَغْضِبُ * إيَّاكَ أَضربُ * إيايَ تَسُبُّ * هذه الصورةُ حسنةٌ جدًّا * صورةُ كلِّ شّيءٍ تُؤْخَذُ فِي الْمرآةِ * الْمرَايَا تَأخُذُ صُوَرَ جَميعِ الأشياءِ * نَوْبَتِي فِي الساعةِ العاشرةِ * أَرْبَاحِي فِي هذه السنةِ كثيرةٌ * إسرافُ الْماءِ غيرُ مبَاحٍ * خَيْرُ الناسِ من ينفعُ الناسَ * نَحنُ نَمْسَحُ على خُفَّيْنا فِي الوضوءِ * لَزِمَ لِي هذا الفعلُ * يَلْزَمُ لِلعَاقِلِ أَنْ يَفْعَلَ جَميع الأفعالِ بالتَّصَوُّرِ * الأخلاقُ الْحسنةُ لازمةٌ للإنسانِ * العلمُ والْمالُ لازمانِ لكلِّ أحدٍ * لزومُ الثمنِ لكلِّ إنسانٍ معلومٌ.

الأفعال الناقصة التِي فِي آخره حروف العلة (و، ا، ي)

(دَعَا، يَدْعُو، الدَّعْوَةُ - чақирмоқ)

(رَمَى، يَرْمِي، الرَّمْيُ - отмоқ)

(خَشِيَ، يَخْشَى، الْخَشْيَةُ - қўрқмоқ)

تصريفات (دَعَا، يَدْعُو)

(دَعَا) аслида (دَعَوَ) (يَدْعُو) аслида (يَدْعُوُ) эди.

دَعَا، يَدْعُو، اُدْعُ، لاَ تَدْعُ، دَاعٍ، مدْعُوٌّ، دَعَّاءٌ، أَدْعَى.

ماضي: دَعَا، دَعَوَا، دَعَوْا، دَعَتْ، دَعَتَا، دَعَوْنَ، دَعَوْتَ....الخ.

مَجهول: دُعِيَ، دُعِيَا، دُعُوا، دُعِيَتْ، دُعِيَتَا، دُعِيْنَ، دُعِيتَ....الخ.

مضارع: يَدْعُو، يَدْعُوانِ، يَدْعُونَ، تَدْعُو، تَدْعُوانِ، يَدْعُونَ، تَدْعُو، تَدْعُوانِ، تَدْعُونَ، تَدْعِينَ، تَدْعُوَانِ، تَدْعُونَ، أَدْعُو، نَدْعُو.

مجهول: يُدْعَى، يُدْعَيَانِ، يُدْعَونَ، تُدْعَى، تُدْعَيَانِ، يُدْعَينَ، تُدْعَى، تُدْعَيَانِ، تُدْعَونَ، تُدْعَينَ، تُدْعَيَانِ، تُدْعَينَ، أُدْعَى، نُدْعَى.

(يُدْعَى) аслида (يُدْعَوُ) эди.

مضارع منصوب: أَنْ يَدْعُوَ، كي يَدْعُوَ، لن يَدْعُوَ.

مضارع مَجزوم: لِيَدْعُ، لا يَدْعُ، لَم يَدْعُ، لَمَّا يَدْعُ، إنْ يَدْعُ.

تصريف مَجزوم: لِيَدْعُ، لِيَدْعُوَا، لِيَدْعُوا، لِتَدْعُ، لِتَدْعُوَا، لِيَدْعُونَ...الخ.

أمر: اُدْعُ، اُدْعُوَا، اُدْعُوا، اُدْعِي، اُدْعُوَا، اُدْعُونَ.

نَهي: لا تَدْعُ، لاَ تَدْعُوَا، لاَ تَدْعُوا، لاَ تَدْعِي، لا تَدْعُوَا، لاَ تَدْعُونَ.

تصريفات (رَمَى، يَرْمِي)

(رَمَى) аслида (رَمَيَ) эди. ( يَرْمِي) аслида ( يَرْمِيُ) эди.

رَمَى، يَرْمِي، اِرْمِ، لاَ تَرْمِ، رامٍ، مَرْمِيٌّ، رَمَّاءٌ، أَرْمَى.

ماضي: رَمَى، رَمَيَا، رَمَوا، رَمَتْ، رَمَتَا، رَمَيْنَ، رَمَيْتَ....الْخ.

مَجهول: رُمِيَ، رُمِيَا، رُمُوا، رُمِيَتْ، رُمِيَتَا، رُمِينَ، رُمِيْتَ....الْخ.

مضارع: يَرْمِي، يَرْمِيَانِ، يَرْمُونَ، تَرْمِي، تَرْمِيانِ، يَرْمِينَ، تَرْمِي، تَرْمِيانِ، تَرْمُونَ، تَرْمِينَ، تَرْمِيانِ، تَرْمِينَ، أَرْمِي، نَرْمِي.

مَجهول: يُرْمَى، يُرْمَيَانِ، يُرْمَونَ....الْخ

مضارع منصوب: أَن يَرْمِيَ، كَيْ يَرْمِيَ، لَنْ يَرْمِيَ.

مضارع مَجزوم: لِيَرْمِ، لاَ يَرْمِ، لَمْ يَرْمِ، لَمَّا يَرْمِ، إنْ يَرْمِ.

تصريف مَجزوم: لِيَرْمِ، ليَرْمِيَا، لِيَرْمُوا، لِتَرْمِ، لِتَرْمِيَا، لِيَرْمينَ....الْخ.

أمر: اِرْمِ، اِرْمِيَا، اِرْمُوا، اِرْمِي، اِرْمِيَا، اِرْمِينَ.

نَهي: لا تَرْمِ، لا تَرْمِيَا، لا تَرْمُوا، لا تَرْمِ، لا تَرْمِيَا، لا تَرْمِينَ.

تصريفات (خَشِيَ، يَخْشَى) (خَشِيَ)، (يَخْشَى) аслида (يَخْشَيُ) эди.

خَشِيَ، يَخْشَى، اِخْشَ، لا تَخْشَ، خاشٍ، مَخْشِيٌّ، خَشَّاءٌ، أَخْشَى.

ماضي: خَشِىَ، خَشِيَا، خَشُوا، خَشِيَتْ، خَشِيَتَا خَشِينَ، خَشِيتَ....الْخ.

مَجهول: خُشِيَ، خُشِيَا، خُشُوا....الْخ.

مضارع: يَخْشَى، يَخْشَيَانِ، يَخْشَونَ، تَخْشَى، تَخْشَيَانِ، يَخْشَينَ، تَخْشَى، تَخْشَيَانِ، تَخْشَونَ، تَخْشَينَ، تَخْشَيَانِ، تَخْشَينَ، أَخْشَى، نَخْشَى.

مَجهول: يُخْشَى، يخْشَيَانِ....الْخ.

مضارع منصوب: أَنْ يَخْشَى، كي يَخْشَى، لَنْ يَخْشَى.

مضارع مَجزوم: لِيَخْشَ، لا يَخْشَ، لَمْ يَخْشَ، لَمَّا يَخْشَ، إنْ يَخْشَ.

تصريف مَجزوم: لِيَخْشَ، لِيَخْشَيَا، لِيَخْشَوا، لِتَخْشَ، لِتَخْشَيَا، لِيَخْشَينَ....الْخ.

أمر: اِخْشَ، اِخْشَيَا، اِخْشَوا، اِخشي، اِخْشَيَا، اِخْشَينَ.

نَهي: لاَ تَخْشَ، لاَ تَخْشَيَا، لا تَخْشَوا، لاَ تَخْشَيْ، لا تَخْشَيَا، لا تَخْشَينَ.

(دَعَا، يَدْعُو) أمثالِي:

(رَجَا، يَرجُو، الرَّجَاءُ - умид қилмоқ)

(عَفَا، يَعْفُو، العَفْوُ - кечирмоқ, афв қилмоқ)

(سَهَا، يَسْهُو، السَّهْوُ - янглишмоқ)

(نَمَا، يَنْمُو، النُّمَاءُ - ўсмоқ)

(شَكَا، يَشْكُو، الشِّكَايَةُ - шикоят қилмоқ)

(خَلاَ، يَخْلُو، الْخُلُوُّ - холи бўлмоқ)

(عَلاَ، يَعْلُو، العُلُوُّ - юқори бўлмоқ)

(تَلاَ، يَتْلُو، التِّلاَوَةُ - тиловат қилмоқ)

(كَسَا، يَكْسُو، الكسوَةُ - кийим кийдирмоқ)

(خَطَا، يَخْطُو، الْخَطْوُ - қадам босмоқ, одимламоқ)

(صَحَا، يَصْحُو، الصَّحْوُ - уйғонмоқ)

(نَجَا، يَنْجُو، النَّجَاةُ - қутулмоқ)

(رَمَى يَرْمِى) أمثالِي:

(مَشَى، يَمْشِي، الْمَشْيُ - юрмоқ)

(جَرَى، يَجْرِي، الْجَرَيَانُ - оқмоқ)

(عَنَى، يَعْنِي، العِنَايَةُ - эътибор бермоқ)

(غَلَى، يَغْلِي، الغَلَيَانُ - қайнамоқ)

(عَصَى، يَعْصِي، العِصْيَانُ - гуноҳ қилмоқ)

(زَنَى، يَزْنِي، الزِّنَاءُ - зино қилмоқ)

(كَفَى، يَكْفِي، الكِفَايَةُ - етмоқ, кифоя қилмоқ)

(بَكَى، يَبْكِي، البُكَاءُ - йиғламоқ)

(قَضَى، يَقْضِي، القَضَاءُ - ҳукм қилмоқ)

(نَوَى، يَنْوِي، النِّيَّةُ - ният қилмоқ)

(رَوَى، يَروِي، الرِّوَايَةُ = وَالرَّويُ - сувга қонмоқ)

(طَوَى، يَطْوِي، الطَّيُّ - тахламоқ)

(بَنَى، يَبْنِي، البِنَاءُ - қурмоқ)

(فَنَى، يَفْنِي، الفَنَاءُ - фаноликка юз тутмоқ)

(مَضَى، يَمْضِي، الْمُضِيُّ - ўтмоқ)

(سَرَى، يَسْرِى، السِّرَايَةُ - тунда юрмоқ)

(حَكَى، يَحْكِي، الْحِكَايَةُ - ҳикоя қилмоқ)

(دَرَى، يَدْرِي، الدِّرَايَةُ - билмоқ)

(خَشِيَ، يَخْشَى) أمثالِي:

(نَسِيَ، يَنْسَى، النِّسْيَانُ - унутмоқ)

(بَقِيَ، يَبْقَى، البَقَاءُ - қолмоқ)

(غَنِيَ، يَغْنَى، الغِنَا - бой бўлмоқ)

(رَضِيَ، يَرْضَى، الرِّضَاءُ - рози бўлмоқ)

(لَقِيَ، يَلْقَى، اللِّقَاءُ - йўлиқмоқ)

(سَعَى، يَسْعَى، السَّعْيُ - саъйи ҳаракат қилмоқ)

(رَعَى، يَرْعَى، الرَّعْيُ - ўтламоқ)

(نَهَى، يَنْهَى، النَّهْيُ - ман қилмоқ)

(رَأَى، يَرْأَى، الرُّؤيَةُ - кўрмоқ)

(طَغَى، يَطْغَى، الطُّغْيَانُ - туғёнга кетмоқ)

(يَرْأَى = يَرَى) (يُرْأَى = يُرَى)

(لِيَرَ، لاَ يَرَ، لَمْ يَرَ، لَمَّا يَرَ، إِنْ يَرَ)

(رَهْ - кўр) (لاَ تَرَ - кўрма) (رَاءٍ، مَرْئِىٌّ، رَءَّاءٌ، أَرْاى).

أبواب ثَمانية للمزيد الناقص:

(أَعْطَى، يُعْطِي، الإعْطَاءُ - бермоқ)

(أَبْكَى، يُبْكِي، الإبْكَاءُ - йиғлатмоқ)

(رَبَّى، يُرَبِّي، التَّرْبِيَةُ - тарбия бермоқ)

(أَدَّى، يَؤَدِّي، التَّأْدِيَةُ، وَالأَدَاءُ - адо этмоқ, ўтамоқ)

(سَمَّى، يُسَمِّي، التَّسْمِيَةُ - номламоқ)

(صَلَّى، يُصَلِّي، الصَّلاَةُ - намоз ўқимоқ, салавот айтмоқ)

(تَرَقَّى، يَتَرَقَّى، التَّرَقِّي - тараққийлашмоқ)

(تَغَنَّى، يَتَغَنَّى، التَغَنِّي - куйламоқ)

(دَارَى، يُدَارِي، الْمُدَارَاةُ - муроса қилмоқ)

(رَاعَى، يُرَاعِي، الْمُرَاعَاةُ - риоя қилмоқ)

(تَرَاضَى، يَتَرَاضَى، التَّرَاضِي - ўзаро рози бўлмоқ)

(اِشْتَرَى، يَشْتَرِي، الإشْتِرَاءُ - сотиб олмоқ)

(اِنْقَضَى، يَنْقَضِي، الإِنْقِضَاءُ - тугамоқ)

(إسْتَهْزَى، يَسْتَهْزِي، الإسْتِهْزَاءُ - масхараламоқ).

صيغ أمر، نَهي، اسم فاعل واسم مفعول:

(أَعْطِ، لاَ تُعْطِ، مُعْطٍ، مُعْطًى) (رَبِّ، لاَ تُرَبِّ، مُرَبٍّ، مُرَبًّى)

(تَرَقَّ، لا تَتَرَقَّ، مُتَرَقٍّ، مُتَرَقًّى) (دَارِ، لا تُدَارِ، مُدَارٍ، مُدَارًى)

(تَرَاضَ، لا تَتَرَاضَ، مُتَرَاضٍ، مَتَرَاضًى) (اِشْتَرِ، لا تَشْتَرِ، مُشْتَرٍ، مُشْتَرًى)

(إنْقَضِ، لا تَنْقَضِ، مُنْقَضٍ، مُنْقَضًى).

(عَزِيزٌ، أَعِزَّةٌ - азиз, мукаррам)

(كَرِيْمٌ، كِرَامٌ - саховатли)

(دُعَاءٌ، أَدْعِيَةٌ -дуо)

(دَينٌ، دُيُونٌ - қарз)

(شِعْرٌ، أَشْعَارٌ - шеър)

(بِنَاءٌ، أَبْنِيَةٌ - бино, иморат)

(سَكْرَانٌ، سُكَارَى - маст)

(دَرَجَةٌ، دَرَجَاتٌ - даража)

(خُطْوَةُ، خُطُوَاتٌ - қадам)

(الفِسْقِيَّة - фавворалик)

دَعَانِي الأسْتَاذُ العَزِيزُ إلَى بَيتهِ العَالِي * هَذَانِ الرَّجُلانِ دَعَوَانَا إلَى بَيْتَيْهِمَا الصَّغِيرَيْنِ * هَؤُلاَءِ الرجالُ دَعَوْكُمْ إِلَى حَدَائِقِهِمُ الْكائِنَةِ فِي الْقُرَى * هذه الْخادمةُ دَعَتْ زوجها إلَى بَيتِنا للْخِدْمَةِ * هاتانِ الْخادمتانِ دَعَتَا أَبَوَيْهِما * هؤلاءِ الْخادماتُ دَعَوْنَ أبنائَهُنَّ لِلإطعامِ * دَعَوتَ خادِمَكَ * دَعَوْتُمْ خُدَّامَكُم * دعوتُ أستاذيَ الكريْمَ إلَى بيتِي لِلإكرامِ * دَعَوْنَا أستاذَنا الأَكْرَمَ إلَى بيتِ أبينا لِلتَّعَلُّمِ * دُعِيَ أستاذُنا إلَى بيوتٍ كثيرةٍ فِي يومٍ واحدٍ * أساتيذُنا كِرَامٌ * هذا الفقيرُ يدعُو إلَى بيتهِ جيرانَهُ فَيُكْرِمُهُم بالأَطعمةِ الكثيرةِ * هذا الإمامُ يُدْعَى للإكْرَامِ من بيوتٍ كثيرةٍ * الْمسلم يَدْعُو اللهَ فَيَسْألُهُ مالاً وَعلمًا * الْمسلمونَ يَدعونَ اللهَ بأدْعِيَةٍ كَثيرَةٍ * الله تعالَى يَقْبَلُ أَدْعِيَةَ الْمؤمنينَ * أَدْعُو زيدًا إلَى مَجلِسي * البخلاءُ لا يَدْعُونَ الفقراءَ إلَى بيوتِهِمْ للإطعامِ والإِكرامِ * أُرِيدُ أَنْ أَدْعُوَ فقراءَ بلدِنا للإِطعامِ والإِكرامِ * لَمْ أَدْعُ الْيَوْمَ أحدًا * إنْ يَدْعُ الإنسانُ يَقْبَل الله تعالَى إنْ شَاءَ * اُدْعُ بِهذا الدعاءِ * اُدْعُوا الله بَعْدَ أَداءِ الصلاةِ * لا تدعُوا الفَسَقَة إلَى مَجالسكم * الْمؤمنُ الصالِحُ دَاعٍ * هذا الداعِي يدعُو اللهَ * الداعِي رَجُلٌ غنِيٌّ والْمدعُوُّ رَجُلٌ فقيرٌ * رَمَى هذا الوَلَدُ حجرًا * رَمَيْتَ سَهْمَكَ * رُمِيَ سَهمٌ * الصَّيادُ يَرْمي سَهْمَهُ على الْحيوانِ الوحشِيِّ * الصيَّادُونَ يَرْمُونَ أسْهَامَهُم على الْحيواناتِ الوحشيَّةِ فَيَجْرَحُونَ أبدانَهُنَّ فَيَخْرُجُ منها الدَّمُ فيموتُ الْحيوانُ الْمجروحُ بِسببِ الْجراحَةِ * اِرْمِ هذا الْحجرَ * لا تَرْمِ سهمًا * رَامِي الْحجرِ أَحْمَقُ * هذه العَصَا مَرْمِيٌّ من فوقِ البَيتِ * هذا الرجلُ خَشِيَ كَلْبًا * الصلحاءُ يَخْشَونَ الله تعالَى * لا تَخْشَ العَدُوَّ وَاخْشَ الله تعالَى * رَجَوْتُ عليًا أَنْ يَدْعُوَنِي إلَى حديقتِهِ الْجديدةِ * يَرْجُونِي رفيقي أَنْ أُعْطِيَهُ دَيْنًا * أَرْجُو منَ الله مغفرةَ ذنوبِي * صَحَا هذا السكرانُ لَيْلاً * بعضُ السُّكارَى يَصْحُو بعدَ ثلاثِ ساعاتٍ * اُصْحُ يا سكران * هذا الرجل صاحٍ وذاك الرجلُ سكرانٌ * عَفَوْتُ عَيْبَك * الله تعالَى يَعْفُو عن ذنوبِ بعضِ الفاسقينَ * اللَّهُمَّ اعْفُ عَنِّي ذنوبِي * هذا العيبُ مَعْفُوٌّ * العفو عن عيوبِ الصغارِ عادةُ الكبارِ الكِرامِ * سَهَا الإمامُ فِي الصلاةِ * كلُّ إنسانٍ يَسْهو فِي بعضِ أفعالِهِ * أنتَ سَاهٍ * سجدةُ السَّهْو واجبةٌ لِلسَّاهِي فِي الصلاةِ * يا أيها الْمُصلُّونَ لا تَسْهُوا فِي صَلَواتِكم فَإن سَهَوْتُم فاسجدوا فِي آخرِ الصلاةِ سجدةَ السّهوِ * نَما هذا العشبُ * كلُّ نباتٍ يَنْمُو * نَمَاءُ النباتاتِ معلومٌ * هذا العشبُ نامٍ * هذه الشجرةُ ناميةٌ * شَكَوْتُ عن خادمِي * جهلاءُ القريةِ يشكونَ عن أَئِمَّتِهِمْ * لا تشكُوا عن الزَّمانِ وَاشْكُوا عن أَنْفُسِكُم * أنتَ شاكٍ عن جيرانِكَ * خَلاَ بيْتِي عن الناسِ * لا يَخلُو الإنسانُ الكاملُ عَنْ مَدْحِ الْمادحينَ وذمِّ الذامِّينَ * هذه الْحجرةُ خاليةٌ عنِ الزِّيَنِ والأَجْهِزَة * هذا الإناءُ خالٍ * جيوبُ الفقراءِ خاليةٌ عنِ الأثْمانِ * دَرَجَتِي عَلَتْ * درجَةُ الناسِ تَعْلُو بِسَبَبِ السخاوةِ * درجاتُ العلماءِ عَالِيَةٌ ودرجةُ الصلحاء أَعلى من درجاتِ العلماءِ * درجةُ العلماءِ أعلَى من درجةِ الأغنياءِ * العلماءُ الكرامُ عُلاةٌ * تَلاَ هذا القاريءُ عَشْرَ آيَاتٍ من سورةِ البقرةِ من القرآن الكَريمِ الذِي هو كلامٌ شريفٌ للهِ تعالَى * تَلَوْتُ آيَةَ السجدةِ من سورةِ الْحجِ فَسَجَدْتُ سجدةَ التلاوةِ * فِي القرآنِ ثلاثونَ جُزْءً فَتَلَوْتُ من أجزائهِ ثلاثةَ أجزاءٍ * اُتْلُ رُبعَ الْجزءِ الأوَّلِ من الكلامِ الكريمِ * يا أيُّهَا الصبيانُ لا تَتْلُوا آيَاتِ السجدةِ من القرآنِ لأنَّكُمْ لا تعلمونَ أَنْ تسجدوا سجدةَ التلاوةِ * كَسَا عليّ هذا الولَدَ ثوبًا جديدًا * كَسَوْتُكَ أثوابًا ثَمينةً * الفقراءُ يكسونَ أولادَهم ثوبًا خَلَقا * الأغنياءُ الكرامُ يَكْسُونَ الفقراءَ أثوابًا جديدةً * لا تَكْسُوا أولادَكم أثوابًا رقيقةً فِي أيامِ الْخريفِ والشتاءِ * خَطَوْتُ خُطُوَاتٍ * لا تَخطُ إلَى طرفِ الذنوبِ * خَطَوتُ فِي الصلاةِ خُطْوتَينِ * الْمؤمنونَ الصالِحونَ يَنْجُونَ من عذابِ جَهَنَّمَ * الإنسانُ يَمْشِي بِرِجْلَيْهِ * أكثرُ الْحيواناتِ من غيرِ الطُّيُورِ تَمْشِي علَى أَرْبَعِ أَرْجُلٍ * هذا الولدُ ماشٍ على رِجْلَيْهِ * اِمْشُوا فِي أَزِقَّةِ الأسواقِ والْمساجدِ ولا تَمشوا فِي الأزقةِ الفِسْقِيَّةِ * مَشْيُ الْحيواناتِ أَمْرٌ عجيبٌ كائنٌ بقدرة الله تعَالَى * جَرَى مَاءُ هذا النهرِ فِي السنةِ الْماضيةِ من ذاك الْمكانِ * هذا النهرُ يَجْرِي من هذا الْمكانِ من السنةِ الْماضيةِ * جَرَيانُ الأنْهارِ سَرِيعٌ * الأنْهارُ الصغيرةُ تَجْرِي إلَى الأنْهارِ الكبيرةِ والأنْهارُ الكبِيرةُ إلَى الأَبْحَارِ * الأنْهارُ الْجاريةُ كثيرةٌ فِي مَمْلكتِنَا * عَنَى زَيدٌ من كلامِهِ مَعْنًى عَجِيبًا * يَقُولُ عَلِيٌّ يا صديقي وَيَعْنِي بقولِهِ بكرًا * أقولُ أَجْتَهِدُ وأَعْنِي بِهِ الكِتابَةَ * رأيتُ عدوَّكَ أَعْنِي زَيْدًا * غَلَى الْماءُ فِي الْمِرْجَلِ * الْماءُ الْحارُّ بالْحَرارةِ الشديدةِ يغلي من الْمِرْجَلِ * غَلَيَانُ الْماء عجيبٌ * إنْ غَلَى الْماءُ يَخرجُ منه البِخَارُ فَيَصْعَد إلَى طرفِ السَّماءِ * عَصَى هذا الفاسقُ * الفاسقُ يَعْصِي اللهَ تعالَى.

يا أيُّها الْمسلمونَ لا تَعْصُوا اللهَ تعالَى * هذا الرجلُ عاصٍ * العُصَاةُ فُسَّاقٌ * اللهُ تعالَى يَعْفُو عن بعضِ عُصاةِ الْمؤمنينَ * إنْ عَصَيْتُم تدخلونَ جَهَنَّمَ * العِصيانُ ذنبٌ * ذنوبُ العُصَاةِ كثيرةٌ * إنْ زَنَى الإنسانُ يكونُ فاسقًا وعاصيًا * الْمؤمنُ الصالِحُ لا يَزْنِي أصلاً * الزِّنَا حرامٌ وذنبٌ كبيْرٌ * كفى لِي هذا الْمقدارُ من الْمالِ * يكفِينِي العلمُ النافِعُ والْمالُ الْحلالُ * الْمالُ القليلُ لا يكفِي لأحَدٍ * هذا الطعامُ كافٍ لِعشرةِ رجالٍ * بَكَى ولدِي فِي الصُّفَّة * لِمَ بَكَيْتَ؟ * ما بَكَيْتُ لأَحْزَانٍ خفيفَةٍ * الإنسانُ الْمحزونُ بِحزنٍ شديدٍ يَبْكِي كثيرًا * يا أيها الناسُ لا تبكوا لأمورِ الدنيا وَابكُوا لأمورِ الآخرةِ * هذا الولدُ باكٍ * البكاء بلا سببٍ والضِّحْكُ بلا عَجَبٍ عَيْبَانِ * القاضِي يَقْضي لِلنّاسِ الْمنازعِينَ * القضاءُ بالعَدالةِ مُشْكِلٌ * أكثرُ القُضَاةِ عُدُولٌ وبعضُ القضاةِ ليسَ بعادلٍ * نَوَى هذا الرجلُ أَنْ يَصُومَ غدًا * أنت نَوَيْتَ أَنْ تَذْهَبَ غدًا إلَى الصحراءِ * نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَومَ شَهْرِ رمضانَ مِنَ الفجرِ إلَى الْمغربِ للهِ تعالَى * اللهمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِرِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَلِصَوْمِ غَدٍ مِن شهْرِ رَمَضَانَ نَوَيْتُ فاغفرْ لِي ذنوبِي يا غفَّارُ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ * النِّيَّةُ فرضٌ فِي جَميعِ العباداتِ * نيَّةُ الْمؤمِنِ خيرٌ مِنْ عَمَلِهِ * رَوَى زَيْدٌ عن بكرٍ بِأَنَّ عَمْرًا رَجَعَ من سَفَرِهِ * رُوِيَ عَنْ بكرٍ أَنَّ زَيدًا خَرَجَ إلَى السَّفَرِ * هذا الرَّاوِي صادقٌ وذاكَ الراوِي كاذبٌ * أكثرُ الرُّوَاةِ صادقونَ * رُوَاةُ هذه الْمسئلةِ كثيرةٌ * الرِّوَايَاتُ فِي هذه الْمسئلةِ مُختلفةٌ * هذه الروايةُ مقبولةٌ عندَنا * طَوَيْتُ ثَوْبِي * طَوَيْتُ الصُّحفَ لِلْكُتُبِ * اللهُ تَعَالَى يَطْوِي السَّمَاءَ قَبْلَ يَومِ القِيَامَةِ كَطَيِّ الصُّحُفِ للكُتُبِ * بَنَى جَارِي فِي عَرصتِهِ أَبنيَةً مرتفعةً * أنَا أَبْنِي فِي عَرصتِي بِنَاءً واحدًا * بِناءُ الأبنية صَعْبٌ * بيوتِي مَبْنيَّةٌ فِي أرْضٍ صُلْبَةٍ * هذا الْمسجدُ مَبْنِيٌّ من الآجُرِّ والْجَصِّ * فَنَى هذا الشيءُ * كلُّ شيءٍ مَخلوقٍ يَفْنِي البَتَّةَ * كلُّ شيءٍ مَخلوقٍ فَانٍ * قَدْ مَضَى الآنَ وقتُ صلاةِ العصرِ * كلُّ يَومٍ يَمْضِي * مَضَتْ أَزْمَانٌ كثيرةٌ إلَى هذا الزمانِ * الْماءُ يَسْرِي * سرَى مَرَضُ زيدٍ على بكرٍ * سِرَايَةُ بعضِ الأمراضِ مَعْلُومَةٌ * الأمراضُ السَّارِيَةُ كثيرةٌ * حَكَى واحدٌ مِنَ الفضلاءِ أَنَّ يوسفَ عليه السلامُ بَاعَهُ إِخْوَتُهُ فاشتراهُ التاجِرُ الْمَدْيَنِيُّ بعشرينَ دِرْهَمًا، فَذَهَبَ هذا التاجِرُ بِهِ إِلَى مِصْرَ فاشتراه عنه وزيرُ الْمَلِكِ الْمِصْرِيِّ بقيمةٍ كثيرةٍ * أكثرُ الناسِ لا يَدْرِي هذه الْمسئلةَ * أنا لاَ أدرِي بعضَ الْمسائلِ * نَسِيتُ سُورَةَ الناسِ * حافظُ كلامِ الله لا يَنْسَى سُوَرَ القرآنِ أصلاً، لأنَّهُ يَكرِّرها دائمًا * هذا الأمرُ مَنْسيٌّ * النِّسْيَانُ عادةُ الإنسانِ * أوَّلُ الناسِ ناسٍ * ما بَقِيَ فِي جَيْبِي ثَمَنِي * هذا الكتابُ يَبْقَى من بعد موتِي سِنينَ كثيرةً * أنَا اَبْقَى إنْ شَاءَ الله تعالَى إِلَى السَّنَةِ الْمائةِ من وقتِ ميلادِي * غَنِيَ صديقِي فصارتْ أموالُهُ كثيرةً * مَنِ اجْتَهَدَ لِجمعِ الْمالِ يغْنَى برحْمةِ اللهِ * هذا الفاسقُ طَغَى * الْمؤمنُ الصالِحُ لا يَطْغَى * الطُغْيَانُ ذنْبٌ * رَضِيَ عليٌّ بِهذا الْمقدارِ * يَرْضَى الله عَنِ الصلحاءِ * أميرُ الْمؤمنينَ بَعْدَ نبِيِّنَا صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ أبُو بكرٍ رَضِيَ الله عنه ثُمَّ عمرُ رَضِيَ اللهُ عنهُ ثُمَّ عثمانُ رَضِيَ الله عنهُ ثُمَّ عليٌّ رَضِيَ الله عنهُ * لَقيتُ زيدًا فِي السوقِ * كلُّ إنسانٍ يَسْعَى لِنَفْعِ نَفْسِه * السَّعْيُ لإطعامِ الأولادِ وتَرْبِيَتِهِمْ فَرْضٌ لِلآباءِ * هذا الراعِي رَعَى قَطِيعَنا * الرَّعْيُ صَعْبٌ * نَهَى الله تعالَى عَنِ الذنوبِ * هذا الفعلُ مَنْهِيٌّ فِي الشريعةِ الإسلاميَّةِ * الأَمْرُ بالطاعاتِ والنَّهْيُ عَنِ الذنوبِ فرضٌ لازمٌ * رَأيْتُ زَيْدًا فِي الزُّقاقِ * ما تَرَى مِن الكُوَّةِ؟ أَرَى مِنْهَا رِجَالاً كثرينَ * أَعْطَيْتُ زيدًا دراهمَ كثيرةً * الظالِمُ يُبْكِي الْمظلومَ * رَبَّيْتُ أولادًا كثيرينَ * تربيةُ الأولادِ بالآدابِ أمرٌ مشكلٌ * أَدَّيْتُ دُيُونِي الْحمدُ للهِ * أداءُ الدينِ فرضٌ * سَمَّيْتُ ابْنِي عَلِيًّا * صَلَّيْتُ صلاةَ الفجرِ * الْمؤمنونَ يُصَلُّونَ فِي كلِّ يَومٍ خَمْسَ صلواتٍ * يا أيها الناسُ، صَلُّوا عَلَى النبِيِّ صَلَّى الله عليهِ وسَلَّمَ * تَرَقَّى الْمسلمونَ فِي هذا الزمانِ * أكثرُ الأقوامِ مُتَرَقُّونَ فِي أمورِ الدنيا * سَيَتَرَقَّى الْمؤمنونَ إنْ شاءَ الله تعالَى، إِذا اجْتَهَدُوا بأسْبَابِ التَّرَقِّي * تَغَنَّى هذا الرجلُ بأشعارٍ حسنةٍ * التغنى بِأشعارٍ قبيحةٍ مكروهٌ * العاقِلُ يُدَارِي الناسَ * مُداراةُ الناسِ مَسْتَحَبَّةٌ * كلُّ إنسانٍ يُراعِي صديقَهُ * مراعَاةُ الفقراءِ والضعفاءِ سُنَّةُ نبِيِّنا صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ * التَّراضِي معقولٌ فِي كلِّ أَمْرٍ * اِشْتَرَيْتُ هذا الكتابَ بثمانينَ فَلْسًا * أَنَا مشتَرٍ * اِنْقَضَتْ مُدَّةُ هذا الأمرِ * الاستِهزاءُ بالناسِ حرامٌ * الله تعالَى يَسْتَهْزِىءُ بالعاصينَ والفاسقينَ * دعاءُ الأنبياءِ مقبولٌ عندَ الله تعالَى * دَيْنِي قليلٌ * دُيُونُ جارِي كثيرةٌ * هذا الشِّعْرُ مرغوبٌ * يَقْبَلُ اللهُ تعالَى أدعيةَ بعضِ الصُّلَحاءِ * أَبْنِيَتِي مرتفعةٌ * هذا الفاسقُ سكرانٌ * السُّكَارَى كالسفهاءِ * درجةُ الأمراءِ مرتفعةٌ * خُطوَاتُ الصبيانِ قصيرةٌ * خطواتُ الرجالِ الطوالِ طويلةٌ * الصَّلاَةُ عَلَى النبِيِّ عليه السلامُ فرضٌ * اللهمَّ صَلِّ عَلَى مَحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ.

(اَمَّا) :Аммо (رَأيْتُ إخْوَتَكَ أَمَّا زَيْدٌ فطَوِيلٌ وَأَمَّا بَكْرٌ فَسَمِينٌ).

(كَمَا) каби, дек: كَمَا أَنَّ زَيدًا غَنِيٌّ كَذَلِكَ أَخُوهُ أَيْضًا غَنِيٌّ جِدًّا.

(كَذَلِكَ) шунингдек : كَمَا أنَّ عَلِيًّا مِنَ الْعُلَمَاءِ الكِرامِ كَذَلِكَ ابْنه لَيْسَ مِنَ الْجُهَلاَءِ.

(حَتَّى) ҳаттоки: (أَكْرَمْتُ جيرَانِي حَتَّى أَوْلاَدَهُمْ).

(أَلاَ!) огоҳ бўлинг! : أَلاَ، يا أيُّهَا الضُّيُوفُ كُلُوا مِنْ هَذِهِ الأطعمةِ.

(إلاَّ) лекин: (ذَهَبَ الضُّيُوفُ إِلاَّ عَلِيًّا * مَا دَخَلَ أَحَدٌ إِلاَّ زَيْدٌ).

(رُبَّ) гоҳо: رُبَّ صَدِيقٍ أَنْفَعُ مِنَ الإخوةِ.

(طُوبَى) мунча ҳам яхши: طُوبَى لِلصُّلَحَاءِ وَطُوبَى لِلأَغنِيَاءِ الأَصحّاءِ.

(وَيْلٌ) вой бўлсин!: ووَيْلٌ للفاسقِينَ، وَيْلٌ لِلْفقراءِ الْمَرْضَى.

(لاَ بُدَّ) чорасиздир: لاَ بُدَّ منَ الأكْلِ والشُّرْبِ لِجمِيعِ الْحيواناتِ.

(لاَ شَكَ) шак шубҳасиз: لاَ شَكَ أَنَّ زَيْدًا رَجْلٌ غَنِيٌّ وسَخيٌّ.

(لَوْلاَ) агар бўлмаса эди : لَوْلاَ النَّارُ لَهَلَكَ الناسُ فِي أيامِ الشِّتاءِ من شِدَّةِ بُرودَةِ الْهواءِ.

(لَ، نَّ) Албатта : لَضَرَبَ زَيْدٌ = لأَضْرِبَنَّ.

(بِ، وَ، تَ) қасам учун : بِاللهِ لأَصُومَنَّ فِي رَمَضَانَ * وَاللهِ تَاللهِ ليُصَلِّيَنَّ الْيَوْمَ.

(قَطُّ) ҳеч: لَمْ يَسْرِقْ زَيْدٌ قَطُّ * ما سَرَقَ عَلِيٌّ قَطُّ.

(أَبَدًا) доимо: لا أَسْرِقُ أَبَدًا * نَبْقَى فِي الْجنَّةِ أَبَدًا.

(مَا) нарса: مَا هُوَ (كَائِنٌ) فِي يَدِي شَيْءٌ ثَقِيلٌ * رَأيْتُ ما فِي جَيْبِكَ * ما تَأكُلْ آكُلْ * ما تَأْخُذْ آخُذْ * ما تَسْئَلْ أَسْئَلْ.

(مَنْ) ким: مَنْ هُوَ ساكنٌ فِي هذا البيتِ - رَجُلٌ غَنِيٌّ وسَخِيٌّ * مَنْ يَجْتَهِدْ يَعْلَمْ * مَنْ يَدْخُلْ فِي بيتِي يَأكلِ الطَّعَامَ.

(لَمَّا) -ганда : لَمَّا جلَسَ أَكَلَ * لَمَّا قَامَ مِنْ مكانِهِ ذَهَبَ.

(إِنَّمَا)-чиндан ҳам : إِنَّمَا زَيْدٌ عالِمٌ * إِنَّمَا ضَرَبَ زَيْدٌ بكرًا * إِنَّمَا جَلَسْتُ الآنَ.

(بِحَيْثُ) Бўлиши учун: أَجْتَهِدُ بِحَيْثُ تَصْيرُ أَعْلَمَ الطَّلبَةِ فِي هذهِ الْمدرسةِ.

هؤلاءِ أَوْلاَدِي: أمَّا أكبَرُهم فهو ابْنِي الكبيرُ وأوسَطُهُمْ ابْنِي الصَّغيرُ وأصغرُهم هي ابْنتِي الوَحِيدَةُ * هذه البيوتُ أَبْنِيَتِي: أَمَّا هذا البيتُ فهو للضيوفِ وهذا البيتُ لأَنْفُسِنا وذاكَ البيتُ للخدامِ ومطبخُنا فِي ذاك البيتِ وهذا إصطبلُ الأفراسِ * كَمَا أنَّ النَّاسَ يَبْنُونَ لأنْفُسهم بيوتًا للسكونِ فيها، كذلك أكثرُ الْحيواناتِ الوحشيَّةِ تَصْنَعُ لأنْفُسِها مساكِنَ مُختلفةً لِمعيشتها * كما أَنَّ فِي الدنيا أثْمارًا مُختلفةً لذيذةً، كذلك فِي الْجنةِ أثْمارٌ عجيبةٌ ألذُّ من أثْمارِ الدنيا * ماتَ الناسُ حتَّى الأنبياءُ * أكرمتُ أهلَ هذه القريةِ حتى صيبانَهم * جاءنِي طلبةُ العلومِ من هذهِ الْمدرسةِ حتَّى صِغارهم * أكلتُ السمكةَ حَتَّى رأسَها * أَلاَ أنَّ رُفَقَائَنا بَقوا بَعيدًا عَنَّا * أَلاَ يا أيها الطَّلَبَةُ، تَعَلَّمُوا عندَ أساتيذِكم علومًا دِينِيَّةً وفنونا دُنْيَاوِيَّةً، فإِنَّ العلومَ الدينيَّةَ لازمةٌ لنَا لِحفظِ دِينِنا وأداءِ عبادتنا والفنونَ الدنياويَّةَ لازمةٌ لنا لِرَفَاهيةِ معيشتِنا فِي الدنيا * جاءنِي القومُ إِلاَّ زَيدًا * ما جاءنِي أحدٌ إِلاَّ عليٌّ * أَدَّيتُ دَيْنِي لزيدٍ إِلاَّ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ * رُبَّ فقيرٍ قانعٍ مسعودٌ بِسَبَبِ قناعتِهِ وَرُبَّ غَنِيٍّ تَعِسٌ بسببِ عدمِ قناعتِهِ * رُبَّ فقيرٍ أَسْعَدُ من الغنِيِّ * طُوبَى فِي الآخرةِ للفقراءِ الصابرِينَ لِفَقْرِهم فِي الدنيا * طُوبَى لِمَنْ يَكْسِبُ بصَنَاعَةٍ أو تِجارةٍ ويَجتهدُ فِي كسبِهِ بكمالِ اجتهادِهِ فَيَحْصُلُ من كسبِهِ ثَمَنٌ يكْفي لتربية أهل بيتهِ من الزوجةِ والأولادِ والْخدامِ وغيرِهم فيعْبُدُ اللهَ تعالَى بِإخلاصِهِ بِلا تَحَزُّنٍ لعدمِ كفايةِ مالِهِ لِمعيشتِهِ * طُوبَى للأغنياءِ الَّذينَ لاَ يْمزِجُونَ فِي أموالِهم أموالَ غيرِهم وَيُكْرِمُونَ الفقراءَ من أموالِهم الْحلالِ بإعطاءِ الصَدقاتِ وإطعامِ الأطعمةِ وكِسْوَةِ الأثوابِ لهم * طُوبَى للطَّلَبَةِ الْمجتَهدينَ فإنَّهُمْ يَصْيرُونَ علماءَ بعدَ تَمامِ تَعَلُّمِهِم * وَيْلٌ للطَّلَبةِ الكُسَالَى، فَإنَّهُم يَبْقُونَ جُهَلاَءَ وَيَخْرُجُونَ عن الْمكتبِ كما دَخَلوا بلا فائدةٍ * وَيْلٌ للعُصاةِ الذينَ لا يَخَافُونَ الله وَيَعْصُونَهُ بأنواعِ الْمَعَاصِي (الذنوب) وَيَظْلِمُونَ الناسَ بأنواعِ الْمَظالِمِ فلا يَغْفِرُ لَهم اللهُ وَيُعَذِّبُهُمْ بعذابٍ شديدٍ فِي نارِ جهنمَ * لا بُدَّ لِطَلَبَةِ العلومِ مِنَ الإجتهادِ وصرفِ الوقتِ لتحصيلِ العلومِ النافعةِ * لا بدَّ للإنسانِ مِنَ الكَسْبِ بِنَوْعٍ من أنواعِ الصناعةِ أو التجارةِ لِرَفاهِيةِ معيشتِهِ فِي الدنيا ومن العملِ الصالِح لِخَلاصِهِ من عذابِ جهنمَ ونَيْلِهِ إلَى نِعَمِ الْجنَّةِ * لا شكَّ أَنَّ هذا الْخادمَ كَسَرَ ذاكَ الإناءَ * لا شك أَنَّ الدِينَ الإِسْلامِيَّ حقٌّ وصوابٌ وأديانَ الْمجوسِ باطلةٌ * لَوْلاَ عَلِيٌّ لَهَلَكَ عُمَرُ * لَوْلاَ النباتاتُ لَهَلَكَتِ الْحيواناتُ من الْجوعِ * لولاَ الدينُ والشريعةُ لَهَلَكَ الناسُ * لَتَذْهَبَنَّ غدًا إلَى بستاننا البعيدِ * باللهِ واللهِ تاللهِ لأُصَلِّيَنَّ صلاةَ الْمغرِبِ فِي هذا الْمسجدِ * واللهِ لَمْ أَقْتُلْ حيوانًا بالقصدِ قَطُّ * والله لَمْ أَزْنِ قَطُّ * والَّذِي لا يؤمِنُ بالله واليومِ الآخرِ يَدْخُلُ جهنمَ وَيُعَذَّبُ فيها بعذابٍ أليمٍ ويبقَى فيها أبدًا * والْمؤمنونَ يدخلونَ الْجنةَ وَيُكْرَمُونَ فيها بِنِعَمٍ عجيبةٍ وَيَبْقُونَ فيها أبدًا * الإنسانُ الصالِحُ لا يأكلُ مَالَ الغيرِ أبدًا * ما فِي جَيْبِي ثَمَنٌ كثيرٌ * الأرضُ والسماءُ وما فِيهما كلُّها من مَخلوقاتِ الله تعالَى * اِشْتَرَيْتُ هذا البيتَ مع جَميعِ ما فِيهِ * وهبتُ لَكَ هذا الصندوقَ مع جَميعِ ما فيه * رَأيْتُ مَنْ أَخَذَ كتابَكَ * جاءنِي مَنْ سَبَّكَ * جلستُ مع مَنْ جاءَ مَعَكَ * لَمَّا أذَّنَ الْمؤذنُ يومَ الْجمعةِ اجْتَمعَ القومُ فِي الْمسجدِ فَصَلُّوا صلاةَ الْجمعةِ مع الإمامِ * لَمَّا دَخَلَ وقتُ صلوةِ العصرِ أَذَّنَ مؤذنُ هذا الْمسجدِ فِي مِئْذَنَةِ الْمنارةِ * لَمَّا أَكلُوا شَبَعُوا ولَمَّا شَرِبُوا رَوَوْا * لَمَّا رَجَعْتُ من سفري رأيتُ خادمي مريضًا * إِنَّمَا أَمْرُ اللهِ إذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ * إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ * إنَّما الْمَرْءُ بِأَصْغَرَيْهِ (أَيْ بِقَلْبِهِ ولِسانِهِ) * رأيْتُ أخاكَ أَيْ عليًّا * اُخْرُجْ أَيْ رُحْ إلَى السوقِ * أصلُ هذا الشجرِ غليظٌ وأغصانُهُ رقيقةٌ * هذه العَصَا غليظةٌ وتلك العصَا أَغْلَظُ منها * هذا الشرابُ أَغْلَظُ من الْماءِ * أصولُ الأشجارِ فِي الأرضِ * فِي كلِّ علمٍ أصولٌ تَعَلَّمُوا أصولَ التّكَلّم باللغةِ العرَبِيَّةِ * لِكلِّ لغةٍ أصولٌ * أصول اللغة العربيّة صعبةٌ * لِتَعْليم كلِّ علمٍ أصولٌ * الأصولُ الْجديدةُ فِي تعليمِ الصبيانِ سهلةٌ ونافعةٌ * أكثرُ العلماءِ العقلاءِ والأغنياءِ الأذكياءِ فَهِموا سهولَةَ الأصولِ الْجديدةِ فِي تعليمِ الصبيانِ وعَلِمُوا فوائدَهَا فَقَبِلُوها فِي مدارسِهِم ومكاتِبِهِمْ * العلماءُ الغيرُ العقلاء والأغنياءُ الأغبياءُ لا يَقْدِرُونَ أَنْ يَفْهَمُوا سَهُولَةَ الأصولِ الْجديدةِ فِي تعليم الصّبيان فَلاَ يَعْلَمُونَ فوائدَها فلا يَقْبَلُونَها * أكثر الناس حُسُدٌ (حَسُودٌ) يَحْسُدُونَ تَرقِّي الأصولِ الْجديدةِ وَتَرَقِّي أهلِها فَيَظلِمُونَهم بِالشَّتمِ والسَّبِّ، لَعَلَّ اللهَ يَجْزِيهِمْ بأَقْوَالِهِمْ وأَعْمَالِهِمْ فِي الآخرةِ * مرادُ أهلِ الأصولِ الْجديدةِ نَشْرُ العلومِ الإسلاميَّةِ بَيْنَ أَهلِ القُرَى مِنَ الْمسلمينَ بِحَيْثُ يَصِيرُ كلُّ مسلمٍ قارئًا وكاتبًا وبِحيثُ يَعْلَمُ كلُّهم مسائلَ الإيمانِ والأعمالِ فلا يَبْقَى بينَهم مسلمٌ جاهلٌ أصلاً.

نَسْلِي طَيِّبٌ * أَنْسَالُ الناسِ مُختلفةٌ * كلُّ الناسِ من نَسْلِ آدَمَ عليهِ السلامُ * اِسْمُ نَبِيِّنَا محمدٌ صَلَّى الله عليهِ وَسَلَّمَ * اِسْمُ أبِي هارُونَ واسمُ خادمنا جَعْفَرُ * أسْماءُ الناسِ مُختلفةٌ أسْماءُ بعضِ الناسِ حسنةٌ وأسْماءُ بعضِهم لَيْسَتْ بِحسنةٍ، ما اسْمُكُمْ؟ (مَسْمُكُمْ) * اسمُ أكثرِ الرجالِ فِي قريتِنَا عبدُ اللهِ * لله تعالَى تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ اسْمًا * (أشْرَعُ فِي هذا الأمرِ) بسمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. هذا الرجلُ سَميِّي * أنتَ سَميُّ أَبِي * هذان الرجلانِ سَميَّانِ * اسمُ السَّمِيَّينِ واحدٌ * هؤلاءِ الرجالُ أسْمياءُ * عمُّ عليٍّ عالِمٌ * أعمامُ ولِيٍّ جهلاءُ * عَمَّةُ زيدٍ جاهلةٌ * عَمَّاتُ بكرٍ غنيَّاتٌ * هذا الرجلُ خالِي * تلكَ الْمرأةُ خالَتِي * أخوالِي علماءُ وخالاَتِي غنِيَّاتٌ * هَيْئَةُ زيدٍ عجيبةٌ * هَيْئَات الناسِ مُختلفةٌ * هذا الفنُّ صعبٌ * الفنونُ كثيرةٌ * هذا الرجلُ يَعْلَمُ فنُونًا كثيرةً * الفنونُ نافعةٌ لأمورِ الدنيا * تَعَلُّمُ الفنونِ الْمختلفةِ لازمةٌ للناسِ * أنواعُ الطعامِ كثيرةٌ * أَنَا أُحِبُّ هذا النوعَ من الطعامِ * هذا العالِمُ شاعرٌ * الشعراءُ أذكياءُ * أكثرُ الشعراءِ علماءُ * طبيبُ بلدِنا رجلٌ غنِيٌّ * هذا الطبيبُ حليمٌ * الأطباءُ حُلَمَاءُ * الطبيبُ الْجاهلُ كاذبٌ * صناعةُ هذا الرجلِ صعبةٌ * التجارةُ نافعهٌ * هذا الْخادمُ مطيعٌ * الْخدامُ الْمطيعونَ قليلونَ * خادمي عَنودٌ * الْخدامُ العُنُدُ كثيرونَ * صديقي بشُوشٌ * أكثرُ الناسِ بَشٌّ * عدوّي عبوسٌ * أكثرُ السفهاءِ عُبُسٌ * أبِي رجلٌ حليمٌ * هذا اللَّبِنُ غليظٌ * إصبعُ زيدٍ غليظةٌ * الْجاهلُ مَحرومٌ من فائدةِ العلمِ * الفقراءُ مَحرومونَ من الْمالِ * السفيهُ مأيوسٌ من العقلِ * الطماعونَ مَحرومونَ * هذا الرجل مأيوسٌ من الترقّي . نَحنُ لسنَا مأيوسينَ من الترقِي فِي العلومِ والفنونِ والصنائع والتجاراتِ * العالِمُ الطامعُ ذليلٌ * أكثرُ الفقراءِ أذلَّةٌ * الْجاهلُ ذليلٌ والعالِمُ عزيزٌ * الكسالَى أذلةٌ * العلماءُ العقلاءُ أَعِزَّةٌ * هذا العالِمُ الفاضلُ وحيدُ زمانِه فِي العلمِ * هذا الغنِيُّ وحيدٌ فِي بلدِنا فِي الغناءِ * رَاحَ خادِمِي إلَى السوقِ وحدَه * أنتَ دخلتَ فِي بيتِي وَحْدَك * أنا نِمْتُ فِي هذه الْحُجرةِ وحدي * أكثرُ الأغنياءِ مسعودُونَ * أكثرُ الناسِ تِعَاسٌ * هذا الرجلُ مسعودٌ وذاك الرجلُ تعسٌ * الْمسعودُونَ يَعيشُونَ بالرفاهيَةِ والتِّعَاسُ يعيشونَ بلا رفاهيةٍ * ثوابُ الأعمالِ الصالِحةِ كثيرٌ * عذابُ الذنوبِ شديدٌ * أوَّلُ السَّنةِ القمريةِ يُحْسَبُ من شهرِ مُحرمِ الْحرامِ * الشهرُ الثانِي يُسَمَّى بِصَفَرِ الْخيرِ * وُلِدَ نَبِيُّنَا مُحمدٌ صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فِي شهرِ ربيعِ الأوَّلِ * الْمؤمنونَ يَصُومُونَ فِي شهرِ رمضانَ الْمباركِ ثَلاثِينَ يومًا * اليومُ الأوَّلُ من شهرِ شوَّالَ الشريفِ يومُ عيدِ الفطرِ واليومُ العاشرُ من شهرٍ ذي الْحجةٍ يومُ عيدِ الأضْحَى (القربانِ) * جعلتُ بيتِي مكتَبًا * اِقْنَعُوا بأموالِكم * عَزَّ مَنْ قَنَعَ، ذَلَّ مَنْ طَمَعَ * فقيرٌ كُلُّ مَنْ يَطْمَعُ، غَنِيٌّ كلُّ مَنْ يَقْنَعُ * الكاسبُ حبيبُ (محبوبُ) اللهِ * يا أيها الناسُ اكْسِبُوا بِكَسْبٍ من الصناعةِ أو التجارة * اللَّهُمَّ انْصُرْنَا على الأعداءِ * اللَّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّينَ * هَجَرَ نَبِيُّنا مِنْ مكة الْمكرَّمَةِ إلَى مدينةِ الْمنوَّرَةِ * العاقلُ يَصْبِرُ والسَّفيهُ يَعْجِلُ * الصَّبْرُ منَ الرحْمنِ والعَجَلَةُ من الشيطانِ * الغنِيُّ السَّخِيُّ يَصْرِفُ مالَهُ لتَرْبِيَةِ الفقراءِ * هذا الْمريضُ مَرَضَ ثلاثةَ أشهرٍ فَبِرئَ من مَرَضِهِ فِي هذا الأسبوعِ * يا أيها الْمسلمونَ لا تَتْرُكُوا الصلاةَ واتركوا الذنوبَ * تركُ الصلاةِ ذنبٌ * تاركُ الصلاةِ فاسقٌ * هذا العمل متروكٌ * إِنَّ الذينَ آمنوا وَعَمِلُوا الصالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ (ثوابهم) عند رَبِّهِمْ (الرَّبُ هو الله تعالَى) ولا خوفٌ عليهِمْ ولا هم يَحْزَنُونَ * يا أيها الناس لا تَحْزَنُوا لأمورِ الدنيا واحْزَنُوا لأُمورِ الآخرةِ * هَلْ تَعْرِفُ زيدًا؟ نَعم أَعْرِفُهُ * نَشَرْتُ أثْمانًا للفقراءِ * نشرُ الكتُبِ أمرٌ نافعٌ للناسِ * الْمَكَّارُونَ يَمْكُرُونَ * يا أيها العلماءُ لا تَكْتُمُوا علومَكم * ظَهَرَ هذا الأمرُ فِي هذهِ السنةِ * هذا الأمرُ مأمولٌ * الفقيرُ يَيْأَسُ من الْمالِ * اليْأسُ من رحْمةِ اللهِ ذنبٌ كبيرٌ * هذا الرجلُ نَفَضَ ثوبَهُ * اُنْفُضُوا أثوابَكم قبلَ اللَّبْسِ * نِعْمَ هذا الكتابُ لِتَعْلِيمِ اللغةِ العربيَّة للصبيانِ * بِئْسَ الرجل بكرُ بْنُ زيدٍ * الْمؤمنونَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ واليومِ الآخرِ * آمنتُ بِالله وملائكتِهِ وكُتبِهِ وَرُسُلِهِ واليومِ الآخرِ والقَدَرِ خيرِهِ وشرِّهِ من الله تعالَى والبعثِ بعدَ الْموتِ * هذا الصالِحُ يُخْلِصُ فِي عبادَتِهِ * يا أيها الأغنياءُ تَصَدَّقُوا للفقراءِ صدقاتٍ كثيرةً * ثوابُ التصدقِ كثيرٌ * الأغنياءُ البخلاءُ لا يَتَصَدَّقُونَ كثيرًا * أكثرُ العلماءِ يُطَالِعُونَ كتبًا مختلفةً * مطالعةُ الكُتُبِ نافعةٌ * يا أيُّها الطلبةُ طَالِعُوا كُتُبَ الفنونِ الْجديدةِ * مطالعةُ الكُتُبِ العربيَّةِ بَعْد تعلمِ اللغةِ العربيَّةِ بِهذ الكتابِ سَهْلَةٌ جدًّا * هذا الولدُ تَمارضَ للرجوعِ إلَى بيتِهِ * التمارضُ لتركِ الدرسِ عيبٌ قبيحٌ جدًّا * الإعتقادُ هو الإيْمانُ * الْمؤمنون يَعْتَقِدُونَ بأَنَّ اللهَ تعالَى موجودٌ وواحدٌ وَحَيٌّ وعالِمٌ وسَميعٌ وبصيرٌ وقادرٌ ومريدٌ وخالقٌ ومُتَكَلِّمٌ * اعتقادُ هذا الرجلِ قويٌّ جدًّا * كلُّ مسلمٍ يَعْتَقِدُ بِأَنَّ مُحمدًا صَلَّى الله عليهِ وسَلَّمَ نَبِيُّ الله تعالَى ورسولُهُ إلَى الناسِ لتعليمِ أحكامِ الدينِ والشريعةِ * بعضُ الأقوامِ يَنْقَرِضُ بسببِ الْجهالةِ * قومُنا لا يَنقرضُ إنْ شَاءَ الله تعالَى * إسْتَحْسَنْتُ هذا الأمرَ * العقلاءُ يَسْتَحْسِنُونَ الأشياءَ الْحسنةَ * الطلبةُ الْمُجْتَهِدُونَ يُسْتَحْسَنُونَ * هذا الكتاب مُسْتَحْسَنٌ * اللَّهُمَّ إنَّنَا نَسْأَلكَ رِزْقًا وَاسِعًا وَعِلْمًا نَافِعًا وَعُمْرًا طَوِيلاً وَسَعَادَةً فِي الدَّارَيْنِ فَتَقَبَّلْ دُعَاءَنَا يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

سَلاَمَةُ الإنسانِ فِي حِفْظِ اللِّسَانِ * الْحَسَدُ مُهْلِكُ الْجَسَدِ * شَرْطُ الأُلْفَةِ تَرْكُ الكُلْفَةِ * الْمَوَدَّةُ شَجَرَةٌ والزّيَارَةُ ثَمَرَتُها * لسانُ الْمرءِ كاتبُ عَقْلِهِ * بَيْضُ اليومِ خيرٌ مِنْ دَجَاجَةِ الغَدِ * عِزُّ الدنيا بالْمالِ * الكُتُبُ بَسَاتِينُ العُلماءِ * الْعَجَلَةُ أُخْتُ النَّدَامَةِ * الكَسَلُ بِنْتُ الغِنَا وأُمُّ الفقْرِ * عَيْنُ الْمرءِ عُنْوَانُ قَلْبِهِ تُخْبِرُ عَنْ أَسْرَارِهِ * لاَ يَخْلُوا الْمَرْءُ مِنْ وَدُودٍ يَمْدَحُ وَمِنْ عَدُوٍّ يَقْدَحُ * حُسْنُ الأدبِ يَسْتُرُ قُبْحَ السَّبَبِ * عِشْ قَانِعًا وَعَاشِرِ النَّاس مُتَوَاضِعًا * أَهِنْ دِرْهَمَكَ ولا تُهِنْ نَفْسَكَ * مَنْ يَزْرَعِ الشَّرَّ يَحْصُدِ النَّدَامَةَ * مَنْ صَبَرَ سَلِمَ وَمَنْ عَجِلَ نَدِمَ * مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى كَلِمَةٍ يَسْمَعُ كَلِمَاتٍ * عَدوٌّ عَاقِلٌ خَيْرٌ مِنْ صَديقٍ جَاهِلٍ * كُلُّ شيءٍ يَحْتَاجُ إلَى العقلِ والعقلُ يَحتاجُ إِلَى التَّجَارِبِ * مَنْ لَمْ يَتَعَلَّمْ صَغِيرًا لَمْ يَتَقَدَّمْ كَبيرًا * تَعَلَّمْ يا فَتًى * فَالْجَهْلُ عَارٌ ولا يَرْضَى بِهِ إلاَّ حِمَارٌ * مَنْ حَفَرَ بِئْرًا لأخِيهِ يَقَعُ فِيهِ وَمَنْ نَوَى الشَّرَّ يَلْتَقِيهِ * مَنْ أَخَّرَ الأكلَ لَذَّ طَعَامُهُ وَمَنْ أَخَّرَ النَّومَ لَذَّ مَنَامُهُ * مَدْخَلُ الْمالِ ضَيِّقٌ وَمَخْرَجُهُ وَاسعٌ * لا تَعْمَلِ الْخَيْرَ رِياءً وَلاَ تَتْرُكْهَا حَيَاءً * كُنْ ذَنَبًا ولا تَكُنْ رَأْسًا، فَإِنَّ الذَّنْبَ يَنْجُو وَالرَّأْسَ يَهْلِكُ * لا تَفْرِطْ فِي صرفِ الْمالِ لئَلاَّ (لأنْ لاَ) تَبْقَى ذَلِيلاً، فَإِنَّ البُخْلَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْأَلَ بَخِيلاً * قِلَّةُ الْمالِ وَكَثْرَةُ العيَالِ نَعَوذُ بِاللهِ مَنْ ذَلِك الْحالِ * اُطْلُبِ الْعِلْمَ طُولَ عُمْرِكَ وَمَعَ ذَلِكَ تَمُوتُ جَاهِلاً * يُسْتَقْبَلُ النَّاسُ عَلَى وَفْقِ ألْبِسَتِهِمْ وَيُشَيِّعُونَ عَلَى وَفْقِ عُقُولِهِمْ * تَوَاضَعْ يَا فَتًى فِي كُلِّ حينٍ فَلاَ فَخْرَ عَلَى طِينٍ لِطِينٍ * وَمِنَ الْحَمَاقَةِ أَنْ تُحِبَّ ومَنْ تُحِبُّ يُحِبُّ غَيْرَكَ، أَو أَنْ تُرِيدَ خيرًا لإنسانٍ وهو يُرِيدُ ضَيْركَ * مَنْ كَتَمَ جَهْلَهُ مِنَ العلماءِ وَمَرَضَهُ مِنَ الأَطِبَّاءِ فَقَدْ خَانَ نَفْسَهُ * أدبُ الْمرءِ خيرٌ مِنْ ذهبِهِ * من يَئِسَ مِنْ شَيْءٍ اسْتَغْنَى عنه * إِذا اتَّفَقَ الفَأرُ والْهِرُّ خَرَبَ دُكَّانُ البَقَّالِ * نُصْرَةُ الْحقِّ شَرَفٌ ونصرةُ الباطلِ سَرفٌ * الأدَبُ مَالٌ واستعمالهُ كَمالٌ * مَنْ سَاءَ أدبه ضَاعَ نَسَبُهُ * الإنسانُ إما عالِمٌ أو متعلمٌ وسائرُهُمَا هَمَجٌ * العلمُ صَيْدٌ والكتابةُ قَيْدٌ * شَرُّ العلماءِ مَنْ يُجَالِسُ الأمراءَ وشرُّ الأمراءِ مَنْ يُجَالِسُ العلماءَ * الْخطُّ للفقير مالٌ وِللغنِيِّ جَمالٌ * ثلاثةٌ تُفَرِّحُ القلبَ وَتُقَوِّي العقلَ: الزوجةُ الْجميلةُ والرِّزْقُ الكافِي والأخُ الْمُؤنِسُ * مَنْ لَيْسَ لَهُ زَوْجَةٌ جَميلةٌ فَلَيس لَهُ سَعَادَةٌ، وَمَنْ لَيسَ لَهُ وَلَدٌ فَلَيسَ لَهُ فخرٌ وَمَنْ لَيسَ لهُ زَوْجَةٌ ولا وَلَدٌ فَلَيْسَ لَهُ غَمٌّ وَلاَ حَزَنٌ * العلمُ فِي الرأسِ مثل الشمسِ فِي الفلكِ، وَالْعَقْلُ للمرءِ مثلُ التاجِ لِلْملِكِ * فَاشْدُدْ يَدَيْكَ بِحَبْلِ اللهِ مَعْتَصِمًا فَالعلمُ للمرءِ مثلُ الْماءِ لِلسَّمَك * أهلُ العلمِ فِي الدارينِ مَسْعُودٌ، والْخُلْدُ فِي جَنَّةِ الفِرْدَوْسِ مَوْعُودٌ * العلمُ والْمالُ يَسْتران كُلَّ عَيْبٍ وَالْجَهْلُ والفَقْرُ يَكْشِفَانِ كُلَّ عَيْبٍ * العلمُ عِزٌّ وأَهْلُهُ مُحْتَرَمٌ وَالْجَهْلُ ذُلٌّ وأَهْلُهُ مَطْرُودٌ * يَفْتَخرُ النَّاسُ بالْمالِ وَالنَّسَبِ وَإِنَّمَا فَخْرُنَا بالعلم والأَدَبِ * كُلُّ عِلْمٍ لَيْسَ فِي القِرطاسِ ضَاعَ وَكُلُّ سِرٍّ جَاوَزَ الإثْنَيْنِ شَاعَ * العلمُ كَالنُّورِ يَحْصُلُ منهُ السُّرُورُ والْجهلُ كَالظُّلْمَةِ يَحْصُلُ منهُ الشُّرُورُ * يا طالبَ العِلْمِ فَاجْتَهِدْ بالليلِ والنَّهَارِ، فَإنَّ تَحْصيلَ العلمِ بِالْجَهْدِ وَالتَّكْرَارِ * قُلْ لِمَنْ يَحْمِلُ هَمًّا إِنَّ الْهَمَّ لاَ يَدُومُ.

مثْلُ ما يفنِي السُّرُورُ هَكَذَا تَفْنِي الْهُمُومُ * والناسُ فِي دَهْرِنا أُناسٌ صِغَارٌ وإنْ كَانَتْ لَهُمْ جُثَثٌ كِبَارٌ * احْفَظْ لِسَانَكَ أيُّها الإنسانُ لا يَلْدَغَنَّكَ فَإنَّهُ ثُعْبَانٌ * كُلُّ امْرِئٍ يُعْرَفُ بقَوِله ويُوصَفُ بِفِعْلِهِ فَقُلْ سَدِيدًا وَافْعَلْ حَمِيدًا * لاَ تَكُن ضَاحِكًا منْ غَيْرِ عَجَبٍ ولاَ تَكُنْ مَاشِيًا منْ غَيْرِ أَدَبٍ * طُوبَى لِمَنْ أَمْسَكَ الفَضْلَ مِنْ كَلاَمِهِ وَأنْفَقَ الفَضْلَ مِنْ مَالِهِ * خَيرُ الِلسّانِ الْمَخْزُونُ وَخَيْرُ الكلامِ الْموزونُ * العَبْدُ حُرٌّ إِنْ قَنَعَ والْحُرُّ عَبْدٌ إِنْ طَمَعَ * عَزَّ مَنْ قَنَعَ وذَلَّ مَنْ طَمَعَ * الطَّيْرُ بِالطّيْرِ يُصَادُ والْمالُ بالْمالِ يُكْتَسَبُ * وَلاَ تُقْرِضْ أَخَاكَ لَو بِحَبَّةٍ، فإنَّ القَرضَ مِقْرَاضُ الْمَحَبَّةِ * لاَ تَنْظُرْ إلَى مَنْ قَالَ وَانْظُرْ إلَى مَا قَالَ * مَنْ يَزْرَعِ الشَّوْكَ لاَ يَحْصُدْ بِهِ عِنَبًا * عَيْنُ الرِّضَا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ كَلِيلَةٌ وعَيْنُ السَّخْطِ تُبْدِي الْمَسَاوِيَا.

تَضييعُ الأوقاتِ أَعْظَمُ الآفَاتِ * يَمُوتُ الأسدُ فِي الغَابَاتِ جُوعًا * وَلَحْمُ الطَّيرِ يُطْرَحُ لِلْكِلاَبِ وَخنْزيرٌ ينام فِي الفراشِ وأُولُو العقولِ يَنَامُ عَلَى التُّرَابِ * رَضِينَا قسمَةَ الْجَبَّارِ فِينَا، لنا عِلْمٌ ولِلأعداءِ مَالٌ، فَإِنَّ الْمالَ يَفْنِي عَنْ قريبٍ وَإِنَّ العِلْمَ يَبْقَى لاَ يَزَالُ * مَنْ شَاءَ عِيشًا رحِيبًا يَسْتَطِيبُ بِهِ فِي دِينِهِ ودنياه إِقْبَالاً، فَلْيَنْظُرَنَّ إلَى مَنْ فَوْقَهُ وَرَعًا وَلْيَنْظُرَنَّ إِلَى مَنْ تَحْتَهُ مَالاً * مَنْ لَمْ يُحَرِّكْهُ الرَّبِيعُ بِأزْهَارِهِ وَالْعُودُ بِأَوْتَارهِ وَالشِّعْرُ بَألْحَانِهِ فَهُوَ فَاسدُ الْمِزَاجِ لَيْسَ لَهُ عِلاَجٌ، مَنْ لَمْ يَتَلَذَّذْ بِصَوْتٍ شَهِيٍّ وَلَمْ يَتَوَدَّدْ بِوَجْهٍ بَهِيٍّ فَهُوَ فَاسِدُ الْمِزَاجِ يَحتَاجُ إِلَى الْعِلاَجِ * الإنصافُ أَحْسَنُ الأَوْصَافِ * إِخْوَان هذا الزمانِ جَوَاسِيسُ العُيُوبِ * الوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ * السّرُّ عِنْدَ كِرَامِ النَّاسِ مَكْتُومٌ * عُيُونُ الكِرَامِ عَنِ العيوبِ مغموضٌ * حَرَكَاتُ العيونِ تَدُلُّ عَلَى مَا فِي القلوبِ * لسانُ الْحالِ أَدَلُّ مِنْ لِسَانِ الْمقالِ * مَا خَلاَ جَسَدٌ مِنْ حَسَدٍ * العَارِفُ تَكْفيه الإشَارَةُ * اِجْعَلْ سِرَّكَ فِي واحدٍ وَمَشُورَتَكَ فِي أَلْفٍ * نَدِمْتَ علَى السُّكْوتِ مَرَّةً وَنَدِمْتَ على الكلامِ مِرَارًا * سِرُّكَ أَسِيرُكَ إذَا تَكَلَّمْتَ بِهِ صِرْتَ أَسيرَهُ * الْحِكْمَةُ لِلأخلاَقِ كالطِّبِّ للأَجْسَادِ * كَمَا يَجْذِبُ الْمِغْنَاطِيسُ الْحديدَ يَجْذِبُ الصَّبْرُ الظَفَرَ * مَنْ صَبَرَ ظَفَرَ وَمَنْ عَجلَ نَدِمَ * نُفُورُ العلمِ مِنَ الْجاهلِ أَشَدُّ منْ نُفُور العالِمِ مِنَ الْجهلِ * الْمَرْأَةُ تَكْتُمُ الْحُبَّ أَرْبَعينَ سَنَةً ولا تَكْتُمُ البُغْضَ والكَراهةَ يَومًا وَاحِدًا * لَيْسَتِ الْجَمَاعَةُ بِكَثْرَةِ النَّاسِ، بَلْ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْحَقُّ فَهُوَ الْجماعَةُ وإنْ كَانَ وَحْدَهُ * مَنْ غَرَسَ العلْمَ اجْتَنَى النَّبَاهَةَ، وَمَنْ غَرَسَ الإحْسَانَ اجْتَنَى الْمَحَبَّةَ، وَمَنْ غَرَسَ الكِبْرَ اجْتَنَى الْمَقْتَ، وَمَنْ غَرَسَ الوقَارَ اجْتَنَى الْمَهَابَةَ، وَمَنْ غَرَسَ القَنَاعَةَ اجْتَنَى الْفَرَحَ وَمَنْ غَرَسَ الطَّمَعَ اجْتَنَى الكَمَدَ * قُوتُ الأجسادِ الأطعمةُ والأشربةُ وقوتُ العقلِ العلمُ والْحكمةُ * الْجاهلُ يَطْلُبُ الْمالَ والعاقلُ يَطْلُبُ الكمالَ * العلومُ الضروريَّةُ أربعةٌ: الفقهُ للأَدْيَانِ وَالطِّبُّ للأَبْدَانِ والنُّجُومُ للأزْمَانِ والنَّحْوُ للِّسَانِ * الْمنافقُ يُعْطِيكَ لِسَانَهُ ويَمْنَعُكَ قَلْبَهُ * النَّمِيمَةُ مِنْ أَسْلِحَةِ النّسَاء * إِنْ كَانَ عِنْدَكَ رِزْقُ الْيَوْمِ فَاطْرَحَنَّ الْهُمُومَ فَإِنَّ عندَ اللهِ رِزْقُ الغَدِ حاضرٌ * كُلْ قَليلاً تَعِشْ طويلاً * الطَّمَعُ فَقْرٌ واليَأْسُ عَنَاءٌ * اقْلِلْ مِنَ الدَّينِ تَعِشْ حُرًّا واقْلِلْ مِنَ الذَّنْبِ تَكُنْ بِرًّا * أَسْوَءُ النَّاسِ مَنْ لا يثقُ بِأحَدٍ لِسُوءِ ظَنّهِ ولا يثقُ بِهِ أَحَدٌ لِسُوءِ فِعْلِه * إِذَا قَالَ لَكَ أَحَدٌ: أَنَا أُحِبُّكَ فَاسْتَخْبِرْهُ قَلْبَكَ فَإِنْ كُنْتَ تَوَدُّهُ فَهُوَ يَوَدُّكَ * الربيعُ أَطْيَبُ لِلْعَينِ وِالْخَرِيفُ لِلْفَمِ * لا تُؤَخِّرْ عَمَلَ يَوْمِكَ إلَى غَدِكَ * مِنْ عَلاَمَة صَدَاقةِ الصَّديقِ الصَّادِقِ أَنْ يَكُونَ لِصَديقِ صديقِهِ صَديقًا ولِعَدُوِّهِ عَدُوًّا * إذا تَقَرَّبَ إِلَيْكَ أَحَدٌ بِالْمَوَدَّةِ فَلا تَتَقَرَّبْ إلَيْهِ فِي الظاهِر جِدًّا فَإِنَّ الإنسانَ مِنْ شَأنِهِ التّبَاعُدُ عَمَّنْ تَقَرَّبَ إِليهِ والتُّقَرُّبُ إلَى مَنْ تَبَاعَدَ عَنْهُ * فِي العُزْلَةِ رَاحَةٌ من مُدَارَاةِ الناسِ وسلامَةٌ منْ شَرِّهِم * أَصْدقاءُ الإنسانِ ثلاثةٌ: مالُهُ وأَهْلُهُ وعَمَلُهُ وَهُوَ يُحِبُّ أَوَّلَ هذه الثلاَثَةِ وَأصْدَقُها آخْرُها، فَإِنَّ الْمالَ يَفْتَرقُ عَنْهُ بُعَيدَ الْمَوْتِ وأَهْلَهُ وَإِنْ تَبعَ لَهُ إلَى القَبْرِ لكنَّهُ يَرْجِعُ بَعْدَ دَفْنِهِ وأما عَمَلُهُ فَيَدْخُلُ مَعَهُ فِي القبر ويَبْقَى مَعَهُ إِلَى أَنْ يُدْخِلَهُ فِي الْجنَّةِ * قَدْ كَسَدَ العَقْلُ وَأَرْبَابُهُ * وَفُتِحَتْ لِلْحُمْقِ أَبْوَابُهُ * فَاسْتَعْمِلِ الْحُمْقَ تَكُنْ مَسْعُودًا فَقَدْ مَضَى الْعَقْلُ وَأَصْحَابُهُ * حَيَاةُ القَلْبِ عِلْمٌ فَاغْتَنِمْهُ وَمَوْتُ القَلْبِ جَهْلٌ فَاجْتَنِبْهُ.

نَعِيبُ زَمَانَنَا وَالْعَيْبُ فِينَا * فَمَا لِزَمَانِنَا عَيْبٌ سِوَانَا.

وَلَيسَ الذّئْبُ يَأكُلُ لَحْمَ ذِئْبٍ * وَيَأكُلُ بَعْضُنَا بَعْضًا عَيَانًا * إذا ضَاقَ الزَّمَانُ يَا حَبِيبِي فَلاَ تَيْأَسْ مِنَ الْفَرَجِ القريبِ وَطِبْ نَفْسًا فَإِنَّ اللَّيْلَ حُبْلَى عَسَى تَأْتيكَ بِالْولَدِ النَّجِيبِ.

دَقَّ رَجُلٌ بابَ أحدٍ مِنْ أصدقائِهِ فقالَ صديقُهُ مَنْ هذا؟ فَقَالَ أَنَا، فقالَ صاحبُ البيتِ: لا أَعْرِفُ مِنْ أصدقائي أحدًا اِسْمُهُ أنا.

دَخَلَ لِصٌّ فِي بيتِ فقيْرٍ ليلاً فَفَتَّشَ البيتَ ولَمْ يَجِدْ فيه شَيْئًا، وصاحبُ البيتِ يَضْطَجِعُ فيه غَيرَ نَائمٍ، فلما أرادَ اللِّصُّ أَنْ يَخْرُجَ قالَ صاحِبُ البيتِ: إذا خرجتَ، فَاغْلِقِ البابَ. فقالَ اللصُّ: من كثرةِ ما أخذتُ مِنْ بيتِكَ تَسْتَخْدِمُنِي.

دَخَلَ اللصُّوصُ فِي بيتِ فقيْرٍ ليلاً يَطْلُبُونَ مالاً وكانَ صاحبُ البيتِ غَيْرَ نائمٍ * فقالَ يا فِتْيَانُ الذِي تطلُبونَهُ فِي بيتِي ليلاً طَلَبْتُهُ نَهَارًا فما وَجَدْتُهُ. فضَحِكَ اللصوصُ وخرجوا مِنَ البيتِ.

تَنَبَّاءَ رَجُلٌ فِي أيَّامِ خلاَفةِ الْمعتصِمِ فلمَّا حَضَرَ عندَهُ قالَ أأنتَ نبِيٌّ؟ قَالَ نَعَمْ. قالَ إِلَى مَنْ بُعِثت، قالَ إلَيكَ. قالَ: أَشْهَدُ أنَّكَ لَسفيهٌ وجاهلٌ. قال إِنَّما يُبْعَثُ إلَى كلِّ قومٍ مثلُهُمْ، فَضَحِكَ الْمعتصمُ وأَعْطَى له شيئًا وَوَعَظَهُ فَأمَرَهُ بالتَّوْبَةِ.

أَتَى رَجُلٌ إلَى الْمأمونِ يَدَّعِي النُّبُوَّةَ، فقال لهُ الْمأمونُ: أَلَكَ عَلاَمَةٌ على نُبُوَّتِكَ؟ قال علامَتِي إِنِّي أَعْلَمُ ما فِي قلبِكَ * قال وما فِي قلبِي؟ قال: فِي قلبكَ إِنِّي كاذبٌ. قال: صدقتَ ثُمَّ أمر به إلَى السجنِ فأقامَ فيه أياما ثُمَّ أَخْرجَهُ، فقَال: هل جاء لكَ وَحْيٌ بشيءٍ؟ قال: لا. قال فَلِمَ؟ قال: لأنَّ الْملائكةَ لا يدخلونَ فِي الْمَحابِسِ. فضَحِكَ الْمأمون من قولهِ وخَلَّى سَبِيلَهُ.

اِدَّعَى رَجُلٌ نَبُوَّةً فِي أيام هارونَ الرشيد. فَلَمَّا جِيءَ بهِ إلَى الْخليفةِ قال: مَنْ أنتَ؟ قالَ أَنَا نبِيٌّ. قالَ: وما مُعْجِزَتُكَ قَالَ: وما تُرِيدُ أَنْ أَجْعَلَ؟ قال: أُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ هؤلاء الشبابَ الْمُرد أصحابَ لُحًى. فقالَ الْمُتَنَبِّي: هَلْ يَحِلُّ أَنْ أَجْعَلَ هؤلاَءِ الْمردَ أصحابَ لُحًى وأَنْ أُغَيِّرَ صُوَرَهم الْحسنةَ وإِنَّمَا أَجعلُ أصحابَ اللُّحَى مُرْدًا فِي زمانٍ قليلٍ. فضَحكَ الرشيدُ من قولهِ وأَمَره بالتوبةِ.

وَقَفَ رجلٌ عند الوَاثِقِ باللهِ. فقالَ يا أميرَ الْمؤمنينَ ارْحَمْ أَقَارِبَكَ وَأكْرِمْ رَجُلاً مِنْ أَهْلِكَ. قال: مَنْ أَنْتَ؟ فَإِنِّي لا أَعْرِفُكَ أصلاً * قالَ: أَنَا ابْنُ جَدِّكَ آدمَ عليه السلامُ فَأَمَرَ الْخليفةُ لِوَاحدٍ من خدامِهِ بإعطاءِ درهمٍ لَهُ. فقال السائلُ: يا أميرَ الْمؤمنينَ ما أَفْعَلُ بِهذا؟ قال: أَلاَ تَعْلَمُ؟ لو قَسَمْتُ أَمْوَالِي على جَميع إخْوَتِنَا مِنْ أولادِ جَدِّنا آدمَ عليه السلامُ لَمْ يُصِبْكَ حَبَّةٌ منها.

قَرَأَ رَجُلٌ فِي كتاب القيافةِ الإنسانيةِ إِنَّ مَنْ كَانَ رَأْسُهُ صغيرًا ولِحيتُهُ طويلةً يكونُ سفيهًا وكان هذا الرجلُ بِهذه القيافةِ، فقال فِي نفسِهِ: أَمَّا رأسِي فلا يُمكنُ تكبِيرُهُ وأَمَّا لِحْيَتِي فيمكنُ تقصيرُها فَفَتَّشَ مقراضًا لأنْ يَقْطَعَ لِحيتَهُ فما وَجَدَهُ مِن عَجَلَتِهِ لأنْ يَصيرَ عاقلاً أو نِصْفَ عاقلٍ فَقَبَضَ لِحْيَتَهُ فَقَرَّبَهَا سرَاجًا فَاحْتَرَقَ نصفُهَا وَوَصَلَ اللَّهيبُ إلَى يدِهِ فَلَمْ يَصبِرْ فَأَخَذَ يَدَهُ فَاحتَرَقَ جَميعُ لِحيتِهِ فصارَ عبِرةً للمعتبرين فَعَلِمَ أَنَّ ما فِي الكِتاب صحيحٌ لأنَّ العاقلَ لا يفعلُ مثل هذا الفِعل.

رَكِبَ نَحْوِيٌّ سفينةً فَقَال لِلْمَلاَّحِ هَلْ تَعْرِفُ النَحْوَ؟ قال لا. قالَ ضاع نصفُ عُمْرِكَ، فَهَاجَتِ الرِّيحُ وَاضْطَرَبَتِ السفينةُ فقالَ الْملاحُ لِلنَّحَوِيِّ: هَل تَعْرِفُ السِّبَاحَة؟ قال لا. قال: ضاعَ كُلُّ عُمْرِكَ.

سَمِعَتِ امْرَأةٌ أَنَّ ثوابَ صَوْمِ يومِ عاشوراءَ مِثْلُ ثوابِ صَوْمِ سَنَةٍ فَصَامَتْ فيه إلَى وقتِ الظُّهْرِ ثُمَّ أَفْطَرَتْ نَهارًا وقالَتْ: يكفينِي صَوْمُ نِصْفِ سنةٍ فِيهِ شهرُ رمضانَ.

سَأَلَ رجلٌ شابًّا غيرَ متأهّلٍ عَنْ حال ابَنَةٍ مِنْ جيرانِهِ وَكَانَ غَرَضُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا. فَقَالَ: كَيْفَ ابْنَةُ جارِكَ فُلانٍ؟ وَكَانَ الشَّابُّ يَحِبُّ الابنَةَ الْمسئُولَ عنها. فقالَ فِي جوابِهِ: هِي ابْنَةٌ حسنةٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ يَوْمًا أَنَّ رجلا كانَ يُقَبِّلُهَا وهي تَسْكُتُ راضيةً وَمُتَبَسِّمَةً فَأَعْرَضَ الرجلُ عنها وتَزَوَّجَ بامرأةٍ أُخْرَى. فَبَعْدَ تَزَوُّجِهِ سَمِعَ أَنَّ الشابَّ قد تَزَوَّجَ بالبنتِ الْمذكورةِ فَوَجَدَهُ فَلاَمَهُ، وقال: لِمَ خَدَعْتَنِي وَقُلْتَ إِنَّ رَجُلاً كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهِيَ تَسْكُتُ راضيةً ومتبسمةً. فقالَ الشابُّ: هذه الواقعةُ كانَتْ صحيحةً لأنّي رَأيْتُ أبَاهَا يُقَبِّلُهَا فِي زَمَانِ صِغَرِها. فَتَعَجَّبَ الرجلُ مِنْ حِيلَةِ الشّابِّ.

خَرَجَ أَسَدٌ مَرَّةً فِي طلبِ القوتِ وَمَعَهُ ذئبٌ وثَعلبٌ فَاصطَادُوا حِمارًا وحشيًّا وغَزالا وَأَرْنَبًا. فَلَمَّا رجعُوا إلَى مسكنِهم قال الأسدُ للذئب: أَقْسِمْ بينَنَا هذه الْحيواناتِ فقالَ الذئبُ: الْحمارُ الوحشيُّ للملكِ والغزالُ للثعلبِ والأرنبُ لِي. فَأَمْسَكَهُ الأسدُ وَعَضَّ منْ ساقِهِ كادَ أَنْ يَفْصِلَهُ، ثُمَّ قال الأسدُ للثعلبِ: أَقْسِمْ بَيْنَنَا. فقالَ الثعلبُ: الْحمارُ الوحشيُّ للملكِ يأكلُهُ صَبَاحًا والغزالُ أيضًا للملكِ يأكلُهُ نَهَارًا والأرنبُ أيضًا للملكِ يأكلُهُ مساءً. فقَبِلَ الأسدُ هذه القسمةَ وقالَ للثعلبِ: مَنْ عَلَّمَكَ أَنْ تَقْسِمَ هَكَذَا؟ قالَ الثعلبُ: عَلَّمَنِي ساقُ الذئبِ.

حَضَر أعرابِيٌّ فِي مَجلسِ مَلِكٍ فَقُدِّمَ الطعامُ فأكلَ الناسُ منه، ثُمَّ قُدِّمَتِ الْحلواءُ. فلَمَّا أكلَ الأعرابِيُّ لقمةً منها قال الْملكُ مازحًا: مَنْ أَكَلَ من الْحلواء أَقْتُلْهُ، فَامْتَنَعَ الناسُ عَنْ أكلِها وبَقِيَ الأعرابِيُّ ينظرُ إلَى الْملكِ مَرَّةً وإلَى الْحلواءِ اُخْرَى فَثُمَّ قال: يا أيها الناسُ أُوصيكُم بأولادِي وَأَرْجُوكُمْ إِطْعَامَهُم ثُم شَرَعَ فِي أكلِ الْحلواءِ فَضَحِكَ الْملكُ حَتَّى اسْتَلْقَى عَلَى قَفَاه. وبعدَ تَمامِ الْمجلِسِ أُكْرِمَ الأعرابِيُّ بِعَطِيَّةٍ.

خَرَجَ عالِمٌ فقيرٌ لِيَتَفَرَّجَ (لأنَّ يَتَفَرَّجَ) فِي الْمزارِعِ وكانَ مَحزونًا لِقلَّةِ مالِهِ فَرَأىَ رجلاً فلاحًا لَهُ أربعون حِمارًا رَكِبَ على وَاحِدٍ منها ويَسوقُ الباقي فقال لَهُ العالِمُ: كَمْ مَعَكَ مِنَ الْحميرِ، فقالَ أربعونَ، فاشْتَبَهَ الفلاحُ بسببِ سؤالِ العالِم عن عَدَدِ حَمِيرِهِ فَعَدَّهَا وَوَجَدَها تسعةً وثلاثينَ لأنَّهُ لَمْ يَعُدَّ الْحمارَ الْمركوبَ، فَتَأَسَّفَ وَبكَى وقال: إِنَّها كَانَتْ قبلاً أربعينَ حِمارًا والآنَ بَقِيَتْ تسعةً وثلاثينَ فقط، لَعَلَّ واحدًا مِنْها مَاتَ أو ضَلَّ فِي الطريقِ، فَتَعَجَّبَ العالِمُ من حالِ الفلاح وَعَزَّاهُ وقالَ: لا تَتَأَسَّفْ، فَإِنَّ حِمَارَكَ لَمْ يَمُتْ ولَمْ يضلَّ، فَإنَّ الْحميرَ أَزْيَدُ عَمَّا تَعُدُّ لأنَّ مَجْمُوعَكُم أحدٌ وَأرْبَعُونَ حِمارًا فَأَمَرَهُ بِأنْ يَنْزِلَ عن حِمارِهِ الْمركوب وأَن يَعُدَّ الْحميرَ جَميعًا. فَعَدَّ الفلاحُ وَوَجَدَ الْحميرَ أربعينَ كما كانَ قبلُ فَفَرِحَ جدًّا.

أَمَرَ مَلِكٌ عَلى الْجلادين بِقَتْلِ الأُسَارَى بعدَ الْحربِ فقامَ رجلٌ منْ بينِ الأُسَارَى وقالَ: يا ملكَ الْملوكِ، نَحنُ اليومَ أُسَارَاكَ ونَحنُ واللهِ جياعٌ لَمْ نَأكلْ شيئا ثَلاَثَةَ أيامٍ فِي الطريقِ، نريدُ أَنْ نَأْكُلَ قبلَ أَنْ نَمُوتَ شَيْئا فَنَمُوتَ مُسْترِيحِينَ وأنتم مِنَ الكرامِ والْمُكْرِمِينَ لَعَلَّكُمْ تُطْعِمُونَنا بشيءٍ فتكونُونَ مِنَ الْمأجورينَ، فَرَحِمَ الْملكُ وأَمَرَ بِإحضارِ أطعمةٍ لَهم. فَاجْتَمَعُوا وَأَكَلُوا إلَى أَنْ صَارُوا شِبَاعًا وكانَ الْمَلِكُ يَنَظُرُ إلَى حالِهم من صُفَّةِ قصرِهِ. فَلَمَّا فَرَغُوا منَ الأكلِ قامَ الرجلُ مِن بينهم وقال: يا أيها الْملكُ الكريْمُ والسلطانُ الأعظمُ كنَّا قَبْلُ أُسَارَاكَ وقد صِرْنَا الآنَ مِنْ ضيوفكَ فَافْعَلْ لَنَا مَا يفعلُ مِثْلُكَ بِأَضْيافِهِ. فضحكَ الْملكُ ورَقَّ قلبُهُ فَخَلَّى سبيلَهُمْ.