Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
Ассалому алайкум! Мен дўстим билан йўлда кеч қолиб аср намозини ўтказиб юбориб масжидга кириб келдик. Масжидда жамоат шом намозини фарзини ўқиётган экан. Мен жамоатга қўшилиб олайлик деб шошсам дўстим аввал аср намозини қазосини ўқиб олишимиз кераклигини айтди. Мен ўз фикримда қолиб жамоатга қўшилиб шом намозини ўқидим. Сўнгра аср намозини қазосини ўқиб қўйдим. Дўстим эса аввал аср намозини ўқиди сўнг шомни ўқиди. Уш бу холатда қайси биримизни ишимиз тўғри эди?
"Зикр аҳлидан сўранг" ҳайъати:
- Ва алайкум ассалом! Икковингизники ҳам тўғри. Чунки дўстингиз аввал бирорта намозни қолдирмаган бўлса ёки қолдирган бўлса ҳам қазоларини ўқиб бўлган бўлса соҳиби тартиб дейилади. Ундайлар аввал қазо қилган намозини ўқиб кейи вақти кирган намозни ўқишлари шарт. қазоларининг адади олтитадан кўп бўлган киши эса аввал вақти кирганини кейин қазосини ўқийверади. Валлоҳу аълам!